信耶穌可以斷煩惱同埋生死輪迴嘛?

兩個問題:

1.斷煩惱, 是可以的, 因為根據耶教理論, 一切都是耶神安排, 富貴折墮都好, 只有逆來順受, 盲從............

2. 生死輪迴, 不能. 任何宗教, 都不能擺脫生死輪迴, 因為宗教本身, 就是為生死輪迴[服務]的集團, 否則其存在亦無意義; 所謂[成仙], [成佛], 即是擔當引領別人投胎轉世的角式而已.

這些傢伙, 經常被我責罵, 因為[他們]已經與社會[脫節], 不懂得如何安排[適當投胎], 有人恨仔恨到發燒, 但有人寧願養狗也不生仔, 而這些傢伙, 不知輕重, 胡亂以[報夢]騷擾及影響[目標人物]的思緒, 以至不少人[思覺失調]......

「輪迴」是佛教的觀念。佛教認為死後輪迴分 6 道。在生時行善積福可以升，行惡則下降。試想，若下降到「畜生道」，根本就無法可以上天堂。

基督教信仰是不相同的。基督教信人是神按神的形象造的。人有生有死；而死後有復活。當基督再來的時候，所有人都會復活接受基督的審判。

那信耶穌基督，會得到永生。但請不要誤解「信耶穌基督」的意思；「信耶穌基督」是指願意信靠耶穌基督和遵行祂的旨意。神經裡的「信靠」和「順服」是二而一的事。信耶穌基督的，便遵行祂的旨意和誡命。不遵守祂的誡命的，便不是信祂的。

2010-05-22 19:45:18 補充：
約翰一書：
2:3 我們若遵守他的誡命、就曉得是認識他。
2:4 人若說我認識他、卻不遵守他的誡命、便是說謊話的、真理也不在他心裡了。
2:28 小子們哪、你們要住在主裡面．這樣、他若顯現、我們就可以坦然無懼．當他來的時候、在他面前也不至於慚愧。

2:29 你們若知道他是公義的、就知道凡行公義之人都是他所生的。

2010-05-22 19:45:29 補充：
5:3 我 們 遵 守 　 神 的 誡 命 、 這 就 是 愛 他 了 ． 並 且 他 的 誡 命 不 是 難 守 的 。
5:4 因 為 凡 從 　 神 生 的 、 就 勝 過 世 界 ． 使 我 們 勝 了 世 界 的 、 就 是 我 們 的 信 心 。

2010-05-22 19:48:12 補充：
若有人向你說「信耶穌…斷煩腦」，請你不要聽信，也當小心這是異端邪說。

神從來沒有應許天色常藍，不過神卻曾應許患難中得幫助。

人死後靈魂歸何處？

１、基督徒直接上天堂等候末日的復活

正如耶穌對與祂同釘十字架的犯人這麼說：
我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。
（新約聖經路加福音二十三章４３節）

２、沒有機會接受耶穌者先到陰間等候最後的審判

３、有機會接受耶穌卻拒絕者落入陰間，最後則被丟入火湖

新約聖經啟示錄二十章１４節：
死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。


是的！靈界確實存在！
天堂陰間經歷：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=133
（有上百篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）
是啊！
其實信仰絕非只為求心靈平安，也不是僅僅為了勸人為善
畢竟人死非如燈滅，還有靈魂「永恆」的問題
我們應嚴肅思考「永恆的歸處」在何方^^

（我們不要只看現有的「物質界」，還要思想「永恆」的問題）



由以上可知，基督徒沒有輪迴與否的問題



基督教不談輪迴
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13525
（網址中第３樓發帖）

有人說聖經本有輪迴觀點，只是被刪改了…
不對！聖經是確確實實可信的！絕對沒有被刪改！
聖經考古論證
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=127
（已有一百多篇文章）

六道輪迴令人質疑的地方

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13628


專家、學者、由佛歸耶人士指出輪迴不可信之處

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13605




有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論


＝＝＝＝＝＝

以下針對他的攻擊做出更詳細的回應


小孩子夭折直接到上帝那裡，不像佛教指控他們要繼續墮落輪迴之苦


聖經所提未經信耶穌也能到新天新地（俗稱天堂，但這只是方便的講法，其實天堂只是新天新地的一部份）的兩種人：

１、沒有機會認識耶穌但願意恒心尋善的人
新約聖經羅馬書二章：凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。

註：
以此來看，孔子、釋迦牟尼將來都有機會和基督徒一同在新天新地同享永福，相對於佛教徒常宣稱耶穌只是天界凡夫，指稱祂將來要墮地獄或成為畜牲，基督徒對釋迦牟尼是友善多了
當然，佛教徒將上帝視為天界凡夫是不正確的見解，個人回應如下──
上帝耶和華不是梵天、帝釋天或阿修羅！！（駁斥佛教界對上帝的誣衊醜化！）

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13627


2 孩童或墮胎者

舊約撒母記下十二章23節：孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢﹖我必往他那裏去，他卻不能回我這裏來。
解釋：大衛王孩子過世，已到上帝那裏，將來大衛王也要去，只是現在小孩子不會再回到人間了



是的
人本身就有罪，小孩子沒人教導同樣會說謊、偷東西，證明我們天生帶有「罪性」，罪只有藉由耶穌基督才能被赦免，耶穌基督就是舊約預表的「代罪羔羊」，是救世主，是真神，是上帝在舊約就不斷預言、預表的，並非偶然的突發事件，請連結「耶穌基督應驗舊約中彌賽亞的預言」
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13495

我們的信是根據聖經及聖經所見證的上帝及耶穌，阿門。基督信仰裡，我們相信"命"只有一條的，並沒有死後能輪迴人間或可按生前行為論來世得福或受苦這種事。地上的生命完結，人的結果是到樂園或陰間去，等待最後審判，按生前的行為而定有罪或定無罪。

上帝是公平、公正、信實的。夭折的嬰兒或弱智者是屬天國的，死後可到主的懷裡得安慰(天國裡的都是像小童的人，詳看 馬太福音18章1-14 )。至於那些有機會聽上帝的話又不願意接受耶穌的人，如同聖經所說，他們已經被定罪 ( 約翰福音3章18：「信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」 )。口裡相信，心裡相信，並行上帝旨意的人耶穌才認識他(見馬太福音7章21-23)。
進入天國的道路是艱難的，聖經比喻天國的道路為窄門，滅亡的道路卻是好走的。但信他的人都應當努力尋找天國及上帝的旨意。
人生命完結時只有樂園或陰間的路，直至主再來的最後審判，是不會"輪迴"的。

馬太18章1-14

太 18:1 當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裡誰是最大的？」
太 18:2 耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，
太 18:3 說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。
太 18:4 所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國就是最大的。
太 18:5 凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」
太 18:6 「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。
太 18:7 這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！
太 18:8 倘若你一隻手，或是一隻腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉。你缺一隻手，或是一隻腳，進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火裡。
太 18:9 倘若你一隻眼叫你跌倒，就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。」
太 18:10 「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。（有古卷加：
太 18:11 人子來，為要拯救失喪的人。）
太 18:12 一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊麼？
太 18:13 若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！
太 18:14 你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」
馬太7章21-23

太 7:21「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。
太 7:22 當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？』
太 7:23 我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」

2010-05-24 12:13:51 補充：
不用為事情煩惱，我們應當向上帝祈禱，將我們交給他讓上帝作主。
太 6:25「所以我告訴你們，不要為生命憂慮喫甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？
太 6:26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？
太 6:27你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？
太 6:28何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。
太 6:29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！

2010-05-24 12:13:55 補充：
太 6:30你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！
太 6:31所以，不要憂慮說：喫甚麼？喝甚麼？穿甚麼？
太 6:32這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
太 6:33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
太 6:34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就彀了。」

2010-05-24 16:12:20 補充：
回應HKMan 2010-05-22 12:24:28 補充：

耶穌來就是為救世人離開罪惡，叫有機會認識他的人不再放縱、縱容、跟隨自己的"罪性"，改變、改正、改過自己的人生來符合主道跟從耶穌，以耶穌基督作榜樣，學習並實行上帝的旨意。因為"罪的公價是死"，不向這些人傳上帝的道、不救這些不信的人，他們在最後的審判中必定會死在自己所犯的罪惡之中。上帝並不喜愛惡人因自己的罪死亡，但卻希望他們從罪惡中回轉到上帝那邊。

2010-05-24 16:12:41 補充：
(cont.)
上帝是希望所有人得救，希望人出於自願、自己的意思去信他，不論那人曾作過天地不容、奸邪惡毒的事也好，只要他真心從心裡悔改，認罪悔改，願意行上帝旨意，不再犯的，上帝也會接受他的(至於那些口裡讚美，心卻不從的，上帝是清楚知道的，參：馬太7章21-23)。

GoGo在回應中用了大衛王孩子過世的事，述說死了的孩子已到上帝那裏(還說大衛自己將來也會去)。希望閣下明白到上帝是公平的，沒機會聽上帝的事的人也有機會進天國，但我們是"不知道"誰能進天國、誰要下地獄，因為這些事並非我們人能決定或知道的。

2010-05-24 16:12:49 補充：
(cont.)
我們既有機會聽到上帝的話，我們便應當把握機會，善用上帝賜給我們的人生事奉他，因為在地上為了上帝所受(磨練或因主道受苦的)、所作的，在天上也可得到應許的賞賜。

通往滅亡的道路是好走、寬闊的，天國的門是窄的、難行的，努力進入天國是應該的。

2010-05-26 10:01:51 補充：
敢問HKMan，那些非洲的窮人又由誰做出來的呢？不是人自己嗎？非洲窮人的問題政府將西方的資助對作理所當然，還當作是唯一可解決窮困的方法，資助捐款反變成害了非洲，明明是政府不救人害了非洲，卻有人說上帝不公平。

大紀元評論-曹長青：國際援助「害」了非洲
http://www.epochtimes.com/b5/9/8/28/n2638533.htm

法官有權作判決的只有司法管轄權範圍以內的事，但那位最後審判的法官卻有權管轄所有事情，因為世界是他創造的。上帝決不會以有罪的判無罪，無罪的判有罪，他就是善良、慈愛、公正的指標。

首先要假設兩種都有可能才作下列意見。

祇有「信」才可以上天堂，那些未聽過聖經的人、出生即夭折的嬰兒、弱智者等就一定下地獄，這種「神」值得「信」嗎？如果另一半不是教徒，又會受到壓力，煩惱可以斷嗎？

輪迴卻是按人在生所作進入六道輪迴，以「善有善報、惡有惡報」為中心，不以信仰為依據，直至斷煩惱而成佛為止。





2010-05-21 20:11:15 補充：
「他們認為如果今世沒有做好，可以來世再重來。」是散佈錯誤的訊息，今世沒有做好，來世就要補償，甚至會成為其他生物，多世才有機會再為人。

2010-05-22 12:24:28 補充：
「上帝是公平、公正、信實的。夭折的嬰兒或弱智者是屬天國的」

但所引述的經文是指小孩，不是上述兩類人！即使非常勉強地接受，又到我覺得對生存在世的人不公平啦，辛苦生存在世數十年，都可能因聽不到聖經或其他原因不能上天堂，而上述兩類人卻不用接受磨練，就可以上天國！？

但奇怪！另一位虔誠基督徒GOGO 說兒童都有罪，沒人教都會偷東西、說謊，意思是該死的，該下地獄！

但為什麼天國的道路為窄門呢？神不是希望所有人都能上天國嗎？相信現在生活在非洲等非耶教國家的人所走的道路絕對不比你們的好！他們死後會到那裡？

2010-05-22 16:59:30 補充：
「人本身就有罪，小孩子沒人教導同樣會說謊、偷東西，證明我們天生帶有「罪性」」

a7day6night
你還是GOGO對呢？不過你起碼還有點人性！

2010-05-22 17:19:09 補充：
中文簡介：



某個位於日內瓦的跨宗教組織日前選出佛教為最佳宗教。組織的佛教會員佔極少數，但當組織設下了一些基本得獎原則後（如鼓吹非暴力、環保等），不少宗教領袖 都將選票投向佛教而非自己所屬的宗教。有一名神父及一名穆斯林領袖表示，他們雖然很虔誠信奉所屬的宗教，但佛教未曾以宗教之名參與戰爭，亦不會將個人問題 提升為宗教問題。一位來自耶路撒冷的猶太教神職人員表示，雖然他認為猶太教是世上最好的宗教，但從1993年起，他每天做早禱前必先會修習內觀禪。

2010-05-22 17:19:18 補充：
大會本來希望將大獎頒發給世界各傳承的佛教領袖，至今為止沒有一個佛教團體願意接 受此項殊榮。一名緬甸僧人表示，他為此獎項感到榮幸，然而一切人類皆有佛性，此獎項應頒發給全人類。

Linda Moulin | 15.07.2009 | 16:55Tribune de Geneve

GOGO 不要再詆毀佛教了！

2010-05-22 17:25:48 補充：
又說人本身就有罪，小孩子沒人教導同樣會說謊、偷東西，證明我們天生帶有「罪性」，為何小孩子夭折就能直接到上帝那裡？不矛盾嗎？
至於指控佛教要他們要繼續墮落輪迴之苦，你現在做人痛苦嗎？如不，夭折小孩子再世，亦祇不過繼續的果報罷。

2010-05-22 23:39:38 補充：
若下降到「畜生道」，償還果報後，有機會輪迴為人，再行善積德，修身為佛，這就是輪迴的精神，不要散發錯誤訊息！

經過多次查資料替佛教反駁，說不定會被基督徒引領為佛教徒！

2010-05-25 00:07:07 補充：
究竟「誰能進天國、誰要下地獄，因為這些事並非我們人能決定或知道的」的說話是給誰聽的？若果是讓人聽的話，就真可憐了！

要人信，但條件、時間都不清晰，那真的是神棍了！

2010-05-25 00:16:39 補充：
又說人本身就有罪，小孩子沒人教導同樣會說謊、偷東西，證明我們天生帶有「罪性」，為何小孩子夭折或大衛王孩子過世就能直接到上帝那裡？不矛盾嗎？
不應該每一個人都在公平和同等環境下接受考驗？一些人接受考驗的時間短 或 長、一些人出生環境差 或 好，都影響他們往後的行為，在非洲偷麵包和在香港偷金，所犯的罪行就不同，一個為生存，一個為多點錢，上帝該怎樣判？

2010-05-25 00:29:27 補充：
如果一句上帝自有判斷，公平嗎？可以接受嗎？相信很多人無法被說服！

又說神不希望一人沉淪，牠就更應該讓每一個人毫無疑問地理解 / 信服，不要讓那麼多人質疑，那牠的希望才能實現！
但現在卻經常用一句含糊的「上帝自有判斷」，那不矛盾嗎？

你接受法官用「我自有判斷」來判案嗎？

2010-05-27 23:03:26 補充：
上帝如果是神，又不讓人沉淪，牠就有義務和責任將資源平均分配，因不均引起人類爭奪，始作蛹者仍然是上帝！

2010-05-28 01:52:18 補充：
聖經描述上帝用洪水淹、火燒、搶掠迦南時，幾乎殺死所有人包括初生嬰兒或弱智的人或善人，牠在世上都無法做到公平、公道、仁慈地善待人！

按此標準，「上帝決不會以有罪的判無罪，無罪的判有罪，他就是善良、慈愛、公正的指標」是根本不會發生的？

信耶穌基督可以得永生，同生死輪迴不能相題並論，人死後靈魂只有兩個選擇:

上天堂或落地獄，相信接受主耶穌的人，就不被定罪。
相反地，不信的人，「罪已經定了」，即是說他們要為自己所犯的罪，站在審判者面前被定罪。(來9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。)

「世人」﹕指世界上每個人，包括你和我在內，都犯了罪。"世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀(羅3:23)“因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。”（羅6:23）

「死」﹕含有隔絕的意思。指人的靈與神的靈隔絕。
但在主耶穌基督內，卻有永生。
“信他的人，不被定罪；不信的人，罪巳經定了，因為他不信神獨生子的名。”（約翰福音3:18）

使徒雅各告訴我們，魔鬼也信有神，但肯定牠不能上天堂啊！

“你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。”（雅各書2:19）

所以，人若想得著聖經中所應許的永生，最好還是回到聖經去明白如何得著永生﹕

「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。（約翰福音3:16）

「他的獨生子」就是耶穌基督。
「叫一切信他的」就是指一切信耶穌基督的人。
誰人「不至滅亡，反得永生」？就是那些一切信耶穌基督的人。
意思就是說﹕神愛世上每個人，愛到一個地步，甚至連自己的獨生子——耶穌基督，也願意賜給世人，叫（使）一切相信接受耶穌基督的人，不至於滅亡，反而得到永生。


綜合以上經文，結論很清楚，人若要得著永生，必須相信接受耶穌基督，作個人的救主，使自己所犯的罪蒙神赦免。你願意相信接受主耶穌嗎？你願意得著這份神所賜的永生禮物嗎？

2010-05-21 17:41:58 補充：
轉世輪迴與耶穌的福音
Reincarnation and the Message of Jesus


人們總是想知道如果死亡的背後不是虛無的話，那到底是什麼呢？ 究竟死亡是存在的終結，是永恆的起點，亦或是今生和來世的中轉站呢？ 一些東方的宗教認為靈魂是要轉世輪迴的，在每一世有其不同的形體。現在將近百分之二十五的美國人都相信這一說法。為什麼有這麼多的人被轉世輪迴吸引呢？

轉世輪迴讓許多人覺得有指望。 他們認為如果今世沒有做好，可以來世再重來。甚至有人求助於一類的診療師，試圖通過他們來瞭解前世的狀況，以解決當前的問題。