(急20)東亞文化影響、宋外交

東亞的範圍被廣義地界定為東北亞（包括東「西伯利亞」、蒙古高原、中國大陸、中國香港、中國澳門、朝鮮半島、日本列島、琉球群島以及臺灣島）和東南亞（包括中印半島以及马来群岛、印尼群岛和菲律宾群岛）的總和，這定義在西方學術界和傳媒很普遍。
民族與上古歷史
本區人種以蒙古利亞種为主，集中在沿海及河谷平原。民族分布大致可分為屬漢藏語系的漢族和藏族，屬阿爾泰語系的蒙古族、满洲族，以及语系有争议的朝鮮族、大和民族等。
自距今約二千年前的上古時代以來，由發源於黃河流域（中原）的華夏文明所建立的中央集權帝國，即為本區最主要的權威。在中華帝國比較強盛的時期，與周邊各遊牧或定居民族經常透過建立朝貢關係，互通有無；有時則以武力加以驅逐。中華帝國的領域在前3世紀至前1世紀間往南方及西北方大幅擴張，間接或直接造成南洋和中亞地區的民族大遷徙；然後在3、13－14世紀、17等世紀時，遭到北方的遊牧民族大舉侵入，甚至遭到征服。然而由於華夏文明根深蒂固且華夏民族人口眾多，這些曾經侵入或征服中華帝國的民族——例如鮮卑、契丹、女真、蒙古等──後來都因程度不同地採用華夏的典章制度，而被完全或部分融入華夏民族當中。這些民族交流及融合的歷史，雖然許多時候充滿殘酷的殺戮，但最終的結果是擴張了華夏民族的血緣，並豐富了華夏文明的內涵。
此外，東亞其他許多定居的農耕民族，如朝鮮族、越族、大和民族等，自古即深受華夏文明的影響；使用漢字是這些民族的傳統文化當中最為顯著的共同點，因此這些民族活動的領域也被稱為漢字文化圈。
發源於今日日本本州中部地區的大和民族，在約5世紀時，於今日的近畿一帶建立起一強大的王國；大和朝廷一面仿效華夏帝國的中央集權體制，一面以武力征服島內其他的民族，逐漸發展成統治日本諸島的帝國。
發源於今日台灣中部地區的大肚王國為16世紀中期臺灣原住民巴布拉族與巴布薩族、巴則海族和一部份洪雅族所成立的「跨族群準王國」。
[编辑]前現代的國際關係
華夏與大和兩個帝國的影響力在朝鮮半島交會，在前現代史上曾幾度於此兵戎相見。然而大體而言，直到十五世紀海外拓殖及貿易興盛起來以前，兩國的歷史軌跡呈現平行發展的態勢。〔請參閱白村江之戰、文永·弘安之役、倭寇、文祿·慶長之役或壬辰衛國戰爭〕
十六世紀起，自歐洲渡海東來的西班牙、葡萄牙、荷蘭等勢力開始直接與東亞文明交流；海上貿易網絡的建立，以及西洋作物和熱兵器的輸入，相當程度影響了中、日兩國的食物供應能力和戰爭型態，間接對兩國爾後的歷史軌跡造成雖不明顯、實極重大的影響。例如，海上貿易和「鐵砲」（火槍）的引進及運用，相當大程度影響了十六世紀日本內部地區勢力的消長，相當大程度地左右了日本戰國時代群豪爭霸的結果。又例如番薯等新作物的種植雖緩和了華夏民族領域可耕地開發飽和的問題，卻因食物供給的改變造成中國人口自十八世紀起暴增的結果；爾後，過多的人口成為中國至今難以擺脫的沉重包袱。另一方面，與「遠東（The Far East）」貿易的需求，提供了歐洲勢力在美、非、亞洲各地大力發展殖民主義的誘因；影響所及，給其晚近資本主義及工業革命的興起，創造了有利的客觀條件。
到了十九世紀，前述發展的長期影響，已經造成了歐洲與東亞之間經濟和科技發展程度的巨大差距。受到新興西洋勢力英國、法國、美國等強大軍事優勢的壓迫，此時東亞的三個傳統「王國」——清帝國、江戶幕府和朝鮮王朝——均被迫接受以歐洲為核心的國際政治及貿易體系，並步入現代化轉型的歷史新階段。

1.東亞文化
自古東亞文化圈都受到儒家的影響，而宋朝因為唐末的藩鎮割據，在政策上更是重文輕武，導致強幹弱枝
2.宋對遼是以歲幣換取和平，因為對外夷的輕視，故不和親；與金的關係是希望聯合次要敵人(金)打擊主要敵人(遼)
西夏早期聯遼抗宋的戰略不斷入侵宋邊境，後來宋承認夏的割據地位，夏對宋稱臣。宋每年「賜」夏若干財物。