✔ 最佳答案
一張口開蓮花香 一雙手勤做善事
一顆心有情有意 一輩子歡喜自在
2010-05-21 21:33:04 補充:
禪語中「見山是山,見山不是山,見山還是山」譬喻說就如人的思考會經過三個不同階段。
第一個階段是見山是山,就是你以為看到了山,可是事實上未必,就如同一般人認為知道了答案,但他所看的只是表面,也許事實跟他所了解的有很大的差距。
必須經歷過見山不是山的階段,就是經過困惑、懷疑,好像對又好像不對的階段,要仔細推敲,思考,心中似乎已找到答案,卻又不敢肯定的過程。
最後是見山是山,就是禪宗所謂的直指人心,事物本來很簡單,只要看到問題的關鍵、核心。一切就迎刃而解,但這是必須經歷觀察、閱讀、思考的過程,才能進入到直指人心的層次。
提供版大參考,祝法喜
參考: 天之心
見山是山:所見的第一印象,如人有美醜,物有形體。
見山不是山:瞭解背後隱藏的意義,如人心之善惡,物之妙用。
見山還是山:背後隱藏的真相無非是因緣際會,受限於時空環境,於是得以自由自在,變化無窮。
資料來源:我亂想的。
一勘破(言猶在耳。過)。
二勘破(兩重公案)。
雪上加霜曾嶮墮(三段不同。在什麼處)。
飛騎將軍入虜庭(嶮。敗軍之將。無勞再斬。喪身失命)。
再得完全能幾箇(死中得活)。
急走過(傍若無人。三十六策。盡爾神通。堪作何用)。
不放過(理能伏豹。穿卻鼻孔)。
孤峰頂上草裏坐(果然穿過鼻孔。也未為奇特。為什麼卻在草裏坐)。
咄(會麼。兩刃相傷。兩兩三三舊路行。唱拍相隨。便打)。
見山還是山已經到了分別一切相,不起分別想。
未曾有山,多想罷了
1見山是山 是凡夫之見 人云亦云
2見山不是山 修行已有進步 但仍未開悟 誤認為自己的看法是對的
譬如他認為那座山不是山而是樹或是土石或是瀑布 也就是見樹不見林 所以說見 山不是山
3見山還是山 修行已大有進步 已了解實相 套用金剛經之說法 見山不是山 是名為山 如果說見山不是山 會被人說是神經病 所以 說見山還是山
這三句是不同心境之所現
~☆☆☆~祝福大家吉祥安康!福慧增長!法喜充滿!~☆☆☆
版大月大德前賢好友法安&各位前賢好友法安
見山是山,見山不是山,見山還是山?
~後學靜心淺見~
「未悟時」……見山是山。
「已悟時」……見山不是山。
「再悟時」……見山還是山。
後學提供上海世界博覽會台灣館的主題曲「台灣的心跳 」<蔡依林>
少一點傷痕 多一點的掌聲
少一點戰爭 多一點的單純
認真用棒球魂 揮汗去體會青春
用心聽著 那台灣的心跳聲
少一點仇恨 多一點的我們
少一點寒冷 多一點的溫存
用狂草寫雲門 用蜂炮築一座城
媽祖(後學改:佛在心中)永恆 世世代代的虔誠(後學改:願大家都成佛)
天燈冉冉上升 可以許下願望就別等
(1)放下賢者心中的山,自然沒有境界之分。
(2)未曾有山,那還是有山意。既未曾有,怎知山呢?既未曾有,連【未曾有】也不會出現。
願吉祥
後學來比喻一下
(一 )見山是山
那個女孩子很美很美
(二 )見山不是山
那個女孩子很美很美
因為要修行怕心動
所以要以不淨觀 白骨觀 想
(三) 見山還是山
修行到 心如如不動
美女當前而心不動。非不動。心已靜。
雖然女孩子很美很美
但心已靜
百花叢裡過片葉不沾身
而在下後又想到,未曾有山
大德您好:此是“維次”的問題,與世界從新整合有關。不過今世我們就不要想太多了。........阿彌陀佛
2010-05-20 19:51:37 補充:
未曾有我時我是誰?一樣的情形.........阿彌陀佛
見山是山.正在遠觀
見山是不山.正頂觀無山
見山還是山.回程見觀山
世界 如來說非世界 是名世界
須菩提深解義趣 涕淚悲泣
何故?????>
參考: 金剛經講義
是
可以分析,分別觀察;
可以組合,整體體驗.
是意念,體驗,經歷的過程.
證明如是如是的自己.
[未曾有]的即無可見,自也無[山]的形相可見.
曾經有這麼回事:見得某人正作一件事,說著謊.明顯不對的事.擺在眼前就是不對的事.看不下去了,前去詰問.他回說:[我確實說謊,也的確作不對的事.但是如果我依循正確的方式作為,於事實沒有幫助,還會招來災殃.]
事實上眼見是否為實?常常是非由此生.以見相為實.眼見為憑.是[見山是山].一旦對見相存疑,往事理尋證時,見於理而不見於相,是[見山不是山].事理明白印證見相,相理通明.[見山還是山].
[山]自存在,我見也是[山].這時的山是[我見].但我見是否為真?尋[真]之時離於相,[見山不是山].一旦見[真],理由相顯,相由理生.相理如一真實.[見山還是山].
山總還是山,這[見]得真與不真.唯心自知.
山是山-- 就是山
見山不是山,這是每個人心裡所見的不同,那形狀可能是女王峰,那心思可能掛在江山事業上頭。
見山還是山,心回來了,發現山是不動的,原來是自己的心在動搖。
在山裡說跟山外說都可以,因為山沒有動,是心在動....心要選擇內或外都可都可...
而....當沒有「見 」沒有「山」 時候,我與山就不對立,因此離「道」又接近一些了..
天地與我並生,萬物與我為一, 我與萬物沒有分別
見山「是」山 ,見山「不是」山
心不落兩極,才能離相,達到無相的境界,心即得自在。
「 是山不是山 ,山水在心中。」
真正的開悟沒有悲喜,沒有二元對立而是合一
以宗教而言~
見山是山~
以相入山~若是相起心~會信嗎??
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見山不是山~
跳脫宗教的束縛~如同佛教而言~解空解無~
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見山還是山~
了解山存在的價值~而不是宗教的價值~
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確實未曾有山~但卻不能無山
參考: 自己
見山是山,見山不是山,見山還是山,未曾有山。
你好 ~~~
我個人的淺見:這是做人處事之法,並非3個境界!
把它套用到事情裡,你會發現何等相似!!
當你遇到困難(疑惑),那就是困難(疑惑),但你真正去了解他之後,你會發現還是能解決的,只是方式是否適用?如果你都不解決那困難(疑惑)依舊是困難(疑惑),不會改變~!
這裡搭上你用的未曾有山
我的淺見是:如果真正瞭解了事情本質,並且去實行它,那有困難(疑惑)這東西嗎?
每件事個人看法不同,見解也不同,你說3個境界?很抱歉,我沒看到。
祝福你~~
說了一大篇,這見解連小孩都知道!
但~~~真能事事做到的有幾人!?
生活處處含佛法;人生點點遍禪機。
五陰非我,非異我,不相在
不識廬山真面目,只緣身在此山中
是山.不是山.還是山
這三境界是不存在
全是你的心在作用
而不是山在作用的
若心起分別的妄念
才能分別此三境界
如果此心清淨無念
一切法性有如虛空
玩 ((字 )) 遊戲啊! 有何意義嗎? 何必傷腦筋 真實 <<無中生有.有中生 無>> 我們發明此詩詞 = 也許是上三下一智光法師 開示名言喔! 得罪! 得罪 沒有針對任何個人/團體 智慧參考吧!
這就是人生的境界 從年少輕狂時期
到成熟穩重時期 到老年知命時期 都有著不同的生命體驗