我已經效法基督, 但失敗了, 應如何收拾殘局呢?

為免問題被無恥食屎賤狗

基督徒惡意檢舉刪題

問題已放到以下網址

戇鳩仔耶穌系列-10

http://hk.myblog.yahoo.com/messiah_duck/article?mid=4327

大好機會, 從此歸依我佛~~~~~

【138 耶穌為何要三次查問彼得的愛心？其要義如何？（約廿一15-17）】

答：

彼得曾經認主耶穌是神的聖者，是基督，是永生神的兒子，他原是耶穌所愛的門徒之一，主稱他為有福的（約六69，太十六16-19，十七1，參六三題1項），但他也曾經犯了幾樣的過錯，就是阻止主上耶路撒冷去受苦（太十六21-23），並且自作主張要為主搭三座棚（太十七4-6），其最大的失敗是他三次不認主，信心後退（太廿六36，69-75），以後又憑著血氣之勇，削掉大祭司僕人馬勒古的一個耳朵（太廿六50，51，約十八10，11），而且又曾裝過假與外邦人隔開，所行的不正（加二11-14）。從彼得這些言行表現情形看來，可知他是真心愛主，對主認識最為清楚明確，卻因他的自恃太重，自以為剛強站立得穩，卻無謹慎而致多次跌倒失敗了（太廿六33，35，林前十12）。想必主是為了警戒彼得防備這些錯失，免再跌倒，要使彼得願意作成主所託付的聖工，必須切心愛主，所以主來向他顯現，特別三次考問他對主的愛心如何，顯示彼得雖然三次不認主，主並沒有不認他，對於他的愛並不改變，這些將三次考問彼得的愛心要義分述如下：

① 耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？」彼得說：「主阿，是的，你知道我愛你。」（約廿一15）——主耶穌在這裡第一次問彼得所用的「愛」字，照原文（）是「義理之愛」是不改變，如神之愛，在新約聖經中大部分是用這個愛字，而彼得回答主所用的「愛」字，其原文（）是「情感之愛」，如母子或親戚朋友之愛，是會改變的愛，這兩個愛字的差別，在漢文上是無法顯明出來的，惟在淺文理和合譯本聖經中將耶穌所用的「愛」字譯作「親愛」，將彼得所用的愛譯作「友愛」，以示分別。至於「必這些更深麼？」這一句的意思，大概不是指比愛這些魚、船、網，一切捕魚器具，或是指這些門徒說，乃因彼得曾經逞強誇口，說過大話（太廿六33，35），所以耶穌可能暗示他，有這樣問：「你愛我比這些門徒愛我更深麼？」的意思。

② 耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我麼？」彼得說：「主阿！是的，你知道我愛你。」（約廿一16），這一句主所用的「愛」字，和彼得所用的「愛」字，是與前一次所用的兩個「愛」字意思一樣，可知主所問的，總是問彼得用「義理的愛」來愛祂，而彼得的回答，總是用「情感的愛」來愛祂，這是所答非所問的一句話。

③ 耶穌第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我麼？」彼得因為耶穌第三次對祂說，你愛我麼，就憂愁，對耶穌說：「主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。」（約廿一17）——這一次耶穌卻用了彼得所用的「愛」字，表明主對彼得的愛心要求降低了，體貼他的心意，彼得因為耶穌這一次對他說：「你用情感的愛來愛我麼？」就憂愁，表示想起往日他的錯失，對於愛主之心不夠真實，顯出他的謙遜卑微表情來，對耶穌說：「主阿!你是無所不知的，你知道我實在是用情感的愛來愛你。」

在這三次主的問話中，彼得皆是以情感的愛來回答祂，可知彼得以前對主實在是用情感的愛，因此他是容易血氣用事，輕舉妄動，隨意發言，喜露鋒芒，好自逞強，但經不起打擊，竟然在一個弱女子面前不認主而失敗了，他曾受到主的三次警戒（約十三38，路廿二31，太廿六41），這回又經過主對他作三次愛心的考驗，得著安慰勉勵和扶持，使他能再一次將自己完全奉獻在主的手中，全心愛主，為主而活，擔負主所託付的使命。——李道生《新約問題總解》

【約廿一15~17】耶穌問彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼！」就這話來說，它意味著兩件事。

（1）可能耶穌指著那條船、魚網、工具和魚，然後問彼得：「西門，你愛我比這些更深麼？你準備放棄這些東西，放棄成功順遂的屬世生活，放棄一個固定的工作和適度的享受，而為我的百姓和我的工作獻身麼？」對彼得來說，做這樣的最後決定，放棄舊日的生活，而去傳揚福音，照顧基督的羊群，真是一項挑戰。

（2）可能耶穌望著剩下的一小群門徒，對彼得說：「西門，你愛我的程度比你的同伴對我的愛更深麼？」也許耶穌想起有一晚，彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒」（太廿六3）也許他是溫和的提醒彼得，他曾經自以為比別人站得更穩，事實上卻失去了勇氣。第二個含意的可能性此較大，因為彼得的回答不敢再和人比較，而只是簡潔的說：「你知道我愛你。」――《每日研經叢書》

當然唔得 la... ...段經文都唔係咁解... ...
唔好亂咁解經文 , 然之後又話唔得呢... ...

你而家倒不如直接咁同佢講仲好 la...如果唔係愈來愈有誤會
但事實上我不同意, 咁樣同居既...
除非你地真係定了結婚日子 , 如果唔係恐怕會有不合理既事件發生
所以我說......

哥林多前書 7: 1~9
1 論到你們信上所題的事、我說男不近女倒好。
2 但要免淫亂的事、男子當各有自己的妻子、女子也當各有自己的丈夫。
3 丈夫當用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。
4 妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫．丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。
5 夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。
6 我說這話、原是准你們的、不是命你們的。
7 我願意眾人像我一樣．只是各人領受　神的恩賜、一個是這樣、一個是那樣。
8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說、若他們常像我就好。
9 倘若自己禁止不住、就可以嫁娶。與其慾火攻心、倒不如嫁娶為妙。

把彼得的經歷,代入你女朋友的角色吧!
而你,,,,,就做耶穌吧,,,,,,,




耶穌: 「彼得, 你愛我麼 ?」
彼得: 「好衰架....做咩要問我喎, 你自已唔知既咩?」
耶穌: 「你餵養我的小羊 .」
跟着耶穌又對他說: 「彼得, 你愛我麼? 」
彼得摸摸耶穌的額頭, 然後說: 「你今日係咪有啲唔舒服呀? 唔舒服就要睇醫生呀! 知道嘛!」
耶穌: 「你飼養我的羊 .」
跟着耶穌又好像耶穌一樣, 第三次對他說:「你愛我麼 ?」
怎料再問就出事......
彼得: 「係啦! 愛呀! 愛呀! 你好X煩呀! 成日叫我上你教會餵你隻羊,
我唔X使返工咩, 你隻羊揾我餵, 咁我隻羊又邊個理呀
, xxxxx....[粗口一堆]......」





「唉,,,我真係唔明, 我已經效法基督, 問咗佢三次,
只不過耶穌叫彼得餵佢教會隻羊,
而我就叫佢餵我屋企隻貓遮, 她竟然生了我的氣.」



其實,你還不明白彼得的心情嗎??????
事實上,彼得跟你女朋友,都是一樣心情,
只不過你女朋友夠直率,同你攤牌,
而彼得卻無奈地啞忍承受,,,,,,,,,
相信你女朋友,不要信彼得,
相信事實,不要信聖經,

2010-05-15 22:11:08 補充：
現在這樣子, 究竟要怎樣才能收拾殘局呢

無法收拾,
你既然揀選做耶穌這角色,你註定失敗,
而你女朋友既然揀選做彼得,她最終三次不認你,
而你,,,,,,,,將會有十字架-----招呼你,,,,,,,,

你應該交奉獻返教會然後返教會問, 在這裡知識 + 是不會有三一神所選召的牧師願意免費答你問題,

這世界是沒有免費的午餐的

不過如果你在教會問牧師這些問題, 不要怪三一教對你不客氣,

不過又如果你有大把奉獻交, 我想你應該會得到特別待遇, 起碼牧師應該唔會唔鍾意奉獻

如果你有多多奉獻捐畀我, 例如一筆巨額金,

我都願意多多答你問題, 無論你問乜野, 我一定會搵專人答你

2010-05-15 15:04:57 補充：
我唔係叫 study , 我係iwitnessbox6

唔知點解 yahoo 將我變成 study

iwitnessbox4 又變成 study , 我都唔識分, 亦好難分, 可能yahoo別有用心或想人比較難搜尋

2010-05-15 15:16:17 補充：
或想揭人私隱, 聽說yahoo 管理層是信三一神的, 可以算是三一神的使者,不知是否屬實

將佢隻貓搬埋去你屋企。