為什麼天主教在後期不容許中國的皈依者祭祖尊孔?

2010-05-12 11:54 pm
為什麼天主教在後期不容許中國的皈依者祭祖尊孔?

在明清時候,到華傳教的教士如利瑪竇,湯若望,南懷仁均允許中國皈依者繼續傳統的祭天、祭祖敬孔等行為。

利瑪竇等人本身對儒家和中國傳統思想亦有很豐富的認識,但為什麼到了後來,卻不允許中國的皈依者祭祖尊孔?

究竟是甚麼原因導致傳教士行為前後矛盾?

回答 (6)

2010-05-13 9:00 am
✔ 最佳答案
不錯,明末以利瑪竇為主的一班最早來華的天主教傳教士(耶穌會)是十分開明的,他們多以與明末多位高級官員及文人交往,又虛心學習中華文化,因此明白祭祖尊孔的原意,指其並無任何敬拜其他偶像的目的,且沒有挑戰中國傳統儒家文化,加上帶來先進的科學,數學技術,最初都得到皇帝官員支持至清初。
可惜到了康熙時期(康熙其實亦專重天主教),因為一羣當時是以保守而聞名的西班牙傳教士來華,祭祖尊孔及敬天的問題觸動他們神經,認為祭祖尊孔有違基督教義,並強烈指責耶穌會教士容許中國信眾保留祭祖尊孔之傳統禮儀。
加上反對天主教徒祭祖的一派在教廷得勢,羅馬教廷最終認為中國人祭祖尊孔等同拜偶像,下令禁止教徒一切祭祖尊孔行為,及再不可將敬拜基督等同中國的敬天云云。
結果康熙要求天主教教士維持耶穌會方式傳教才可留在中國,否則必須離開國境,但因所有天主教教士都已隸屬羅馬教廷之下,康熙此行等同禁絕天主教。
以上只是把保羅巴伯大師的答案作簡介,本人只是剽竊其大師內容,希望樓主不選本人為最佳。不過循例也要說我見:
相比基督新教,現時天主教己算開明,至少不再把祭祖尊孔行視為拜偶像。本人認為,其實當時摩西佈十誡中的不可拜偶像,指的是不可敬拜邪靈,皆因當時很多外邦偶像,多以敬拜主張增加性慾的邪靈,與傳統祭祖尊孔是兩回事(參考舊約創世記至出埃及記)。可惜還有不知者胡亂批評,如果本人活在當時,一定會站在耶穌會一方。

2010-05-13 18:37:18 補充:
這也可能是一些保守傳教士自以為不分晝夜的瘋狂敬拜耶和華是顯示自已虔誠,以為越神心便越受天父喜愛。但他們不知的是:「神愛世人」這句就足以推翻他們做法。

二來,東方及西方對靈的看法一向各異:西方的是不是聖靈就是邪靈,所以基督以外的都是邪靈;但東方的則認為萬物皆有靈,包括故人,因此可以亦正亦偏(不等於邪),十分人性。

另外,西方認為上帝創造天地萬物,任何生命源於上帝,包括父母先祖,因而只要知道有先祖曾在世便可;但東方的是:身體髮膚,受之父母,沒有上一代便無下一代,因此祖先的地方超然,必須尊重,講求飲水思源。

2010-05-13 18:44:35 補充:
惜西班牙保守派對中國文化一知半解,加上其不主動接觸甚至抗拒,自然視中國祭祖祭孔行為為膜拜偶像,正扺觸十誡中的第一誡:除了耶和華以外,不可有別的上帝(出埃及記第二十章3節),因此康熙禁教就發生了。

2010-05-13 21:51:50 補充:
其實可以這樣說:,其實當時往遠地傳教的的天主教傳教,只是由個別地方敎區進行的,,羅馬教廷並不限制他們傳教方式,以利瑪竇為主的來中國創耶穌會的就是來自葡萄牙的開明派。然而由於由西班牙及葡萄牙的領土糾紛及遠洋貿易兢爭關係,當保守的西班牙神職人員在教廷得勢時,對葡萄牙神職人員做法自然嗤之以鼻,因此才並強烈指責耶穌會教士。

2010-05-13 21:53:54 補充:
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007101004772
參考: , 續......
2010-06-20 4:01 pm
GOGO的意見內容已很清楚讓人看到基督教教義可怕的地方──霸道。
2010-05-21 3:27 pm
您好,關於您的困惑,我前面已有說明了喔

事實上,您怎麼知道祖先會來呢?
若照佛教的說法,已經去輪迴了,又怎麼會回來食供品呢?

而在基督教裡,這就是將祖先視為神的做法,然而,祖先固然需要追思,卻不能將他們視為「神」,只有一個神


您好,基督徒之所以認定獨一真神,是因為我們相信宇宙間有位至高主宰、有位造物主,既然是至高主宰、創造宇宙萬有的,當然就是" the only one "──獨一真神

一般人總誤以為只要能行「異能奇事」或「勸人為善」就是「神」,這是對於「神」的概念有偏差所致
「神」,應該是那造化天地萬有的上帝,且只有一位

2010-05-21 07:28:03 補充:
我們不當錯拜任何「受造者」,墮落的天使偽裝成神來吸引人們拜他們,人類景仰古人的精神與氣節這是OK,但將他們視為「神」來拜則是不妥,墮落天使也乘機偽裝躲在神像後面,他們同樣會行異能奇事,但並不代表他們就是「真神」

只有「造物主」配受我們敬拜
昔日部份的天使妄想自己成為神而墮落為世人祭拜的「神明」,這些天使就是「僭妄者」,明明是「受造者」,卻妄想成為「神」被敬拜,一個「受造者」若「不守本位」,就是最大的犯罪

2010-05-21 07:28:11 補充:
如果風也是神,火也是神,表示他們能力有限,能力有限不夠資格被稱為神,最多只能算是「力量」比人類高的“某種生命體”,也就是聖經所說的「一群墮落天使」,他們也能行“異能奇事”,但不是「真神」。例如為何有人拜豬八戒會靈驗?理性的人都知道豬八戒只是一個小說人物,虛構杜撰的角色怎麼會行「神蹟」呢?因為墮落天使背叛上帝,喜歡自己當起「神」來,於是偽裝豬八戒來欺騙拜他們的人。再者,既然有「宇宙」的存在,那麼它就有一個絕對的掌控者來維持它的秩序,既然是至高主宰,那就只有「一個」,並非「行異能奇事」、「勸人為善」即可被稱為「神」,唯獨那至高主宰(上帝)才是!

2010-05-21 07:28:56 補充:
對於祖先,基督徒只講求追思,絕不上香,這是把祖先視為神的做法,又扭曲了追思祖先的目的與意義


拜拜與祭祖問題通常是一般東方人要信耶穌時會遇到的難題,以下有29篇文章希望能幫助你處理這樣的困擾^^
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13479

基督徒雖不祭祖但有「記」祖,雖不上香但有追思活動,基督徒講求的是「敬祖」,而不是膜拜祖先
2010-05-15 2:56 am
要組織自己的信仰,需要靜下來,認識自己,了解自己,接納自己。開悟,就會在適當的時候出現。

基督教有靈修,其他宗教也有修道的方法。門派不同,招數不同而已。大可放開心懷,互相觀摩和分享。

教會是一個封閉的機制,要求所有信徒接受單一的,非黑即白的觀念,令基督徒對教會以外的東西充滿危機感,時常懷著猜疑去跟有別於他們的人相處。作為一個真正的基督門徒,應該放下這些不必要的枷鎖。效法耶穌的仁厚,以凡事造就他人為念。

2010-05-14 18:56:25 補充:
撒旦之說,也是文化上的差異帶來的誤解。魔之所以可怕,是因為自己就是那個魔。人的恐懼,是來自內心的某處弱點。我們常稱自己怕鬼,怕誘惑,怕犯罪等等,並不是那東西真的會對自己造成威脅,而是自己修養欠佳,反倒令自己變成那個魔而已。只要願意令自己成為天使,撒旦就會消失。

神是否只有一個,同樣無須執著。宇宙中到底有一個還是多個神,我們作為人的智慧是無法參透的。祈禱中的主,不過是一個方便我們的稱呼,以我們習慣的對話方式,與上天連繫。只要自己喜歡,自己感到舒服,神叫甚麼是無規限的。
2010-05-15 12:58 am
謝謝意見者的提議,只是我不是明白為什麼不可以上香呢?
傳統上,上香實際是想透過縷縷煙絲,告訴先祖他們的子孫來了祭祀他們,
不上香,先祖根本不見有人來,就算鞠躬、獻花多少次他們都不知道了,做來還有甚麼意思?

在下實在不明白,何以信了主便連子孫希望向先祖請個安問個好也不允許?難道在耶穌基督看來,慎終追遠也是邪念嗎?

2010-05-25 18:05:09 補充:
古語有云:事死如事生,事亡如事存,孝之至也。
先人死後,靈魂實際上存在與否並不重要,重要的是,他們即使死去,身影亦會留在我們心中。
父母二十載的養育情,即使死後離開了,身為兒女,亦應盡孝道,每年上香拜祭。只有慎終追遠,才可以證明我們對他們的情懷不變。

上香,並不是因為迷信,更不是因為相信佛教。其實,早在西周,周人已有上香拜祭先祖的習慣,稱為煙祀。中國人上香並不是佛教的傳入。

不可否認,不少人上香祭祀是為了求福,但這不代表上香的本身意義就是一種迷信。

上香不過是為了告天,表達自己的心意而已,怎可以說成是膜拜祖先?

2010-05-25 18:05:15 補充:
我始終認為,外來宗教要傳入一個地方,必須包容當地的傳統文化,而不是只以自己的一套,來批判所有傳統。身為中國人,如果對中國文化一知半解,只醉心於外來宗教,甚至任意以西方思維來解讀中國文化,盡而批評中國傳統,真是可悲了。
2010-05-14 5:09 pm
拜拜與祭祖問題通常是一般東方人要信耶穌時會遇到的難題,以下有29篇文章希望能幫助你處理這樣的困擾^^
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13479

基督徒雖不祭祖但有「記」祖,雖不上香但有追思活動,基督徒講求的是「敬祖」,而不是膜拜祖先



延伸閱讀:
當拜造物主(上帝),莫拜受造者(神明)/主耶穌帶你去「美麗"新"宇宙」^^
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=16706

2010-05-14 09:09:59 補充:
面對祭祖儀式,你可以鞠躬、獻花、在一旁默禱來示意,但不宜持香、燒金紙等

在教會有追思禮拜,以講述先人品德、作為來紀念並勉勵在世者,也有獻詩、獻花,最重要牧師會告訴大家,不需要憂傷,他只是先一步到上帝那美好的境地,不再有痛苦疾病與老化,將來我們也有機會和他永遠相聚的

在清明節時同樣有「記」祖禮拜,大家共同懷念、追溯祖先的恩德,互相勉勵,有時有獻花

您好,其實教會反對拿香,主要就在於它是一種「祭拜」、「將對方視為神」的行為

或許我們本身的「心意」並非將祖先視為神

2010-05-14 09:10:08 補充:

1、容易使不明白的親戚跌倒,誤以為基督徒其實也可以拜拜,進一步有可能使其他基督徒跌倒,因為他們會拿您的例子去逼迫他們

2、信心也要按著「真知識」
即使我們有心做主工,或無心犯罪,但也要留意自己的行為是否合乎聖經(或神學),畢竟「香」在舊約聖經就是一種"獻祭",並非我們「無意於此」就OK
法律上也是如此,並非無犯意就不定罪判刑


最重要的,我認為我們要有「信心」
您「相信」嗎?如果您肯「堅持」神的道路,上帝必定為您有所「預備」的^^


收錄日期: 2021-04-13 17:14:24
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100512000051KK00716

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