適合自己的教會

如何選擇教會？常常有學員來信問如何選擇教會？基督徒如何知道要加入哪個教會？要為這個題目做個引論，我應該先說明當一個人在他信主的那一刻，他就已經加入了真正的教會。這個教會是由每一個真心相信主耶穌基督的人組成的，不分種族，膚色，或文化。全世界都有教會會友，即使他們從未在一個地點聚會。

但基督徒還是可能聚集在很多地方，成為地方教會會友，發揮聖經中所說的功能。這樣的地方教會就是宇宙性教會所有信徒的一種表達方式。這樣的聚會應當在每週的第一日(星期日)，而不是舊約中猶太人守的安息日。初期聖徒都在自己家中聚會。羅馬書16:5;腓利門書2。我們也讀到， “都恒心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。”使徒行傳2:42。很顯然主的旨意是要基督徒作為教會會友，要常常在一起聚會。希伯來書10:25警告我們， “你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人；倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。”新約還有很多篇幅，專門教導信徒作為地方教會會友的權利與責任。(哥林多前書12.)

但今天對初信的人應該到哪里與聖徒相交，卻多少產生問題。因為有那麼多不同的基督徒團體，有些教導還有那麼大的差別--- 以下所列的就是為幫助初信者找對門路。同時應該要強調的是這整個問題應當透過迫切的禱告，讓神的旨意清楚顯明，我們對教會應當如何的理解。必須惟獨從聖經而來，人的傳統與習慣必須經過聖經的試驗。以賽亞書8:20。

一個仿製品就是要做得像真的一樣，但若認識真品，就能測驗出假的來。當你用神的話去測試真假時，神會引導你，以祂的標準測驗所有的教會。

A. 確定你所認同的團體承認聖經是神所默示，絕對無誤的話，並服從聖經是一切信仰與行為的最高權威。光說聖經包含神的話是不夠的，聖經就是神的話。因此是絕對真實的。我們必須相信並順服。提摩太后書3:16-17。

B. 確定和你一起聚會的人確實知道基督的位格。很多人願意承認基督是一個偉大的領袖，一個偉大的導師，或曾經活過的最偉大的人，甚至用 “神聖”來描述祂。但有關我們可稱頌的救主，最偉大的真理是:祂是神。這一點是絕無法妥協的。哥羅西書2:9。

C. 第三個重點是注意有關基督工作的正確教訓。聖經教導主耶穌活出一個無罪的生命，他自願為我們的罪死在各各他十字架。祂被埋葬，又復活升天，現今坐在神寶座右邊。哥林多前書15:1-4。救恩唯獨透過信靠祂而來，不是因為人的任何功勞。加拉太書1:6-9。要弄清楚有關主的寶血的教導，若沒有寶血，罪就無法得贖。除了以上三個主要測驗，還必須知道地方教會是否在言語或行為上抵觸了下列有關基督身體的真理。

教會秩序

A. 基督是教會的頭。哥羅西書1:18-19;以弗所書1:22-23。沒有一個人擁有這個地位。基督既然是教會的頭，教會就應當唯獨仰望祂，讓祂主導，引領。

B. 所有信徒都是基督身上的肢體。哥林多前書12:12-13。也因此所有真正的神的兒女都應當受歡迎加入教會的團契相交。(但這個原則有兩種例外，就是在教義上不健康的，約翰二書10，或活在罪中的人，哥林多前書5:13，不應當不被接納。除非他們重新歸向主。)如果知道一個人還未信，就不能接納他進入教會團契。

C. 所有信徒都是祭司。彼得前書2:5-9。新約中沒有祭司與平信徒的劃分。舊約中的祭司是站在神與人中間，為人獻祭。但基督的死使至聖所的幔子裂開。如今每一個基督徒都可在任何時刻進到神面前。馬可福音15:27-38。我們在祂面前都成為祭司了。啟示錄1:5-6。所有基督徒都可憑信心進到神面前，獻上讚美，敬拜，與服事的祭。早期教會所有信徒都研讀神的話，都能得人靈魂，都為神忙碌。這應當也是今日教會的特徵。

D．聖靈的權柄要受認定。無論在敬拜或服事，傳福音或門徒訓練，都應該讓聖靈自由引領。祂的引導與權柄不應當受人為的儀式，或人造的組織所限制。哥林多後書 3:17;以弗所書4:3。總括來說，一個初信的人應該加入那些承認聖經是獨一的領導，對基督的工作有正確認識，並遵行新約有關教會與教會的功能的教導的教會。

'Church' can have different interpretation.
Answer 001 is correct to state that Church is the body of Christ formed by believers.

When we talked about 'Church' as an organisation on Earth, then, a good church must be one which brings people to God instead of bringing them astray.

香港眾教會資料列表
http://www.oursweb.net/search/org/search.asp?country=%AD%BB%B4%E4

您查詢後可以先以電話聯絡，告知他們～您是「福音朋友」，我想對方會樂意派專人引導您的，他們會告訴您聚會的時間、地點、內容（每間教會的流程都不一定完全相同，所以直接問你要去的那間最准），當然，您也可以花一段時間多跑幾間教會，只要是您住家附近方便即可，加以比較後選擇一間較適合您的教會^^


親愛的朋友，歡迎你做「決志禱告」（向神說話，表示你願意接受耶穌基督為救主），您可以或坐或跪，雙手合握，並且說（禱告）：「親愛的天父（即上帝），感謝您將獨生愛子耶穌基督（耶穌，救主的意思；基督，君王的意思）賜給我，且為我死在十字架上，又為我復活。赦免了我在生命中所犯的許多錯，許多罪。現在我願意相信並接受耶穌成為生命的救主，求您卸去我心中的憂慮，憐憫我，醫治我。奉耶穌基督的名求，阿們（「阿們」，誠心所願、願上帝成全的意思）。」


拜拜與祭祖問題通常是一般東方人要信耶穌時會遇到的難題，以下有２９篇文章希望能幫助你處理這樣的困擾^^
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13479

基督徒雖不祭祖但有「記」祖，雖不上香但有追思活動，基督徒講求的是「敬祖」，而不是膜拜祖先


基督信仰的教義是──
上帝差派耶穌為世人的救主，只要悔改接受祂，罪就能被赦免，得到永生，詳解如下：
世人被罪所轄制，故有死亡疾病煩惱，而福音就是上帝藉耶穌要讓世人與祂和好，重新建立被犯罪所破壞的關係。上帝造世人原意要我們與祂同在，並要受託去管理受造的世界，人原本是有權柄與榮耀，但因罪而失去，於是藉著耶穌基督而被挽回、過犯被赦免、重新恢復尊貴身份，將來與上帝一同管理新天新地，那是一個永恆福樂的新宇宙，公義和平永居其中，不再有痛苦與悲傷。
詳細說明請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446


延伸閱讀：
當拜造物主（上帝），莫拜受造者（神明）／主耶穌帶你去「美麗"新"宇宙」^^
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=16706

您好喔

拜拜真得有那麼好嗎？事實證明燒香和燒金紙都會燒出致癌物質
而且許多拜拜用具都有釀造火災的危險
證據：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13617

得癌症的人在末期時是身體彷彿被刀子不斷割裂，一天連割二十四小時，接連數天才過世的
而且地球暖化日益嚴重，不要再拜拜了（會加劇暖化效應），颱風會越來越恐怖的，許多陸地正被海水淹沒，北極熊快要沒有家了


我相信禱告比拜拜更好^^




您好，基督徒之所以認定獨一真神，是因為我們相信宇宙間有位至高主宰、有位造物主，既然是至高主宰、創造宇宙萬有的，當然就是" the only one "──獨一真神



有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論


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以下針對他的攻擊做出更詳細的回應

基督徒「醜聞」？？（澄清網友對基督徒「罪行」的偏頗成見）
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13523

攻擊者 你好，佛家豈不是說「諸法因緣生」？你既然學佛，豈不應相信任何事物現象都是諸多不同因素的假合和？那麼你將罪惡單單歸因於基督教豈不偏頗？例如泰國色情氾濫，據調查年輕人心儀色情行業，小沙彌在寺院遭雞姦染上愛滋病，泰國、緬甸等佛教興盛之區又是全球重要毒品輸出國，難道我們也要歸因於佛教主張吸毒或色情嗎？

泰國一小和尚偷看少女洗澡被活活電死
2005年08月21日 15:55:26　　來源：揚子晚報

泰國幼童被送做和尚竟遭雞姦感染愛滋病
(中央社記者郭芳贄曼谷十九日專電) 泰國東北部一位十二歲孩童兩年前被家人送到一間廟宇做小和尚，不幸第一天夜裡就被一位同性戀和尚在廟裡雞姦，隨後多次遭到性侵害而不幸感染愛滋病，使這位孩童的父母後悔不已。

一間好的教會應能使你更明白神, 樂意認識神, 你可在那裡實踐聖經的話語, 有差不多年紀的朋友.

下面網址給你參考,你可看看.

最重要是自己的人生安全，了解一下那間教會有沒有淫牧：

　人面獸心的牧師被告張偉忠（41歲），事發後已辭去職務半年，張在案發前經女事主友人介紹認識，在02年張調任天水圍一團契工作，女事主亦追隨一起，張原被控一項非禮及一項襲擊致身體受傷罪，但傷人罪最終獲控方以交替性質不予起訴，控罪指張於03年11月26日於天水圍嘉湖山莊樂湖居1座一個低層單位內，非禮一名少女，牧師現獲現金5000元續保外出候判。
受害人23歲 智商僅8歲
　23歲的女事主儘管已有成熟的身驅，但案發後經心理評估後證實，她有中度精神發展遲緩，獨立能力及智商只有7歲零10個月大之兒童程度。
　據案情指，女事主於案發日下午約5時半致電張，相約到案發的樂湖居團契會堂會面，張吩咐女事主先買一個安全套，惟女事主沒有買套，只是按時間到達會堂，張甫見女事主，便斥責她無買套，更稱「你將我當係狗啊」，話畢即動手毆打其頸項，扭擰其手臂，張繼而用口咬噬女事主的軀體，包括背脊、手臂、屁股及大腿。
　其後，張欲強行脫去女事主的褲，但遭到女事主極力反抗，張見狀竟自行脫去長褲，逼令女事主為他口交，惟又遭女事主拒絕，此刻張竟忽發奇想，先強行扯脫女事主上衣，命令赤裸上身的她「上下跳、左右搖」，女事主屈服於其淫威下，遵照張的意思；張大飽眼福後，再伸手撫弄女事主胸脯及玉臂，惟變態狎弄仍在後頭，張竟然拿出一條皮帶，仿效刑具鞭打上身赤裸的女事主，張逗留約兩小時後才離開會堂。
無買避孕套 迫口交被拒
　女事主返家被父母發現其身體受傷，惟女事主寧願啞忍，未肯即時指控牧師之獸行，直至翌日女事主召喚一名友人傾訴。因事態嚴重，女事主才在28日即兩日後，由兩名友人及一名表親陪同往瑪嘉烈醫院診斷，醫生在檢查後發現女事主身體遍布瘀傷，包括雙臂、左邊屁股、右大腿及右邊胸壁，事主背部被驗出有多處被人咬傷。
將嘉湖單位作團契會堂
　警員其後從該樓宇的保安錄影帶中發現，女事主在案發當晚8時許才獨自離開事發單位，而張在警誡下表示與女事主有每兩個月一次的親密關係，並習慣會裸體撫摸對方。但他堅稱，從不知曉女事主是一位智障人士。
案件編號：FLCC285/2005

2010-05-12 18:35:54 補充：
** 長老到教友家 淫人妻 樓梯廁所 胡搞一通 [有圖有真相]
http://www.appledaily.com.tw/cover/twapple/20060413/TP_b5.jpg

【徐彩媚、寶智華、張勵德╱綜合報導】2006-04-13

台灣基督長老教會嘉義縣朴子教會執行長老黃祐聰，竟藉宗教輔導誘姦一名已婚女教友，並多次在野外車震、兩人家中、樓梯間以及廁所做愛。結果被女方丈夫捉姦在床提出控告。

2010-05-12 18:36:03 補充：
嘉義地方法院繼判他妨害家庭六月徒刑，得易科罰金後；昨民事部分又判他應賠償告訴人一百萬元精神撫慰金。

*褻瀆神職
被害人形容為「披著狼皮的傳教者」的黃祐聰（五十七歲，已婚），也是嘉義客運總經理，擔任嘉義朴子教會長老 【已超過十六年】，去年三月他和女教友通姦事發後，已主動請辭長老職務。黃祐聰昨獲知判決後表示，將和律師討論是否上訴，他不願表示意見。

2010-05-12 18:36:18 補充：
* 女子因參與朴子長老教會活動結識任黃祐聰*帶聖經登門 博取信賴 台灣基督長老教會助理總幹事許承道指出，(..台面上的漂亮場面話說詞)長老教會很重視與信徒間的錢財、兩性關係，如牧師絕不單獨探訪異性信徒，一旦有類似違規情事，則按教會法規予以停止會籍或解除神職職務的處分。

宗教學者、北台科技學院通識教育中心副教授江燦騰表示，任何宗教信仰都不能違反社會善良風俗，執事者若涉及不倫或婚外情等性醜聞，已違反道德與法律規範；如果具備精神導師身分者，其行為又不能作為信眾的表率，反而帶來負面示範，更必須被嚴厲批評與譴責。

2010-05-12 18:36:34 補充：
被害人是留美碩士，今年五十四歲，其妻四十四歲，長得頗出色。對於妻子外遇的對象居然是教會長老，被害人感到非常痛心，他昨天獲知判決後，對《蘋果》記者感慨的說：「萬萬沒想到，長老也會做出這種下流的事，人心醜陋到這種程度，長老教會應該要自清門戶！」他並說：「黃祐聰文質彬彬、出身名門，又從事神職工作，我信任他和他做朋友，沒想到他人面獸心，竟做出這樣醜陋的事。」他並痛批黃祐聰人格有問題，把很好的聖經讀壞了！

2010-05-12 18:36:43 補充：
據被害人指出，前年五月間，妻子到朴子教會帶放學到教會上主日學的孩子回家，被黃祐聰看見主動搭訕，以後便以傳教名義，時常帶聖經到他家中拜訪，喝茶、聊天甚至抱抱小孩，【一副和藹可親模樣】，讓夫妻倆十分信賴。黃便以師長自居，藉機接近妻子。

* 黃【以上帝名 要女說謊 】被害人後來發現，黃祐聰不時邀請醫師或具社會名望朋友到被害人家中作客，還時常當著妻子面講黃色笑話，面露詭異笑容，才逐漸引起他懷疑。

2010-05-12 18:37:10 補充：
被害人說，沒想到他們兩人早自前年十一月開始即暗通款曲，發生性關係二十多次，甚至在彼此的家裡也不忌諱。