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《說文解字》
一:【一部】惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。凡一之属皆从一。
二:【二部】地之數也。从偶一。凡二之屬皆从二。
三:【三部】天地人之道也。从三數。凡三之屬皆从三。
四:【四部】四陰數也。象四分之形。凡四之屬皆从四。
五:【五部】五行也。从二,陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。〖注〗臣鉉等曰:二,天天地也。
《說文解字》
【一部】一元天丕吏
【二部】二亟恒亘竺凡
【三部】三
【四部】四
【五部】五
部首的概念由東漢文字學家許慎於公元100年(永元12年)所著之《說文解字》所創,從此字書一般使用部首作為漢字的檢字方式。《說文解字》將小篆的漢字分類在540個部首裡,並將這些漢字的造字原理歸類成「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」等六書的原理加以說明,稱為六書。
《玉篇》(542部首)、《類篇》(540部首)、《龍龕手鑑》(242部首)、金代的韓孝彥、韓道昭的《五音篇海》(444部首)
現在通行之214部首,是明朝萬曆43年(1615年)時由梅膺祚所編纂之《字彙》創始的。《字彙》是第一本部首本身的排列與部首內的文字排列都採用筆劃數順序的劃時代字書。並大膽整併以往字書中經常可見之過少文字的部首,這本字典的誕生使部首檢字容易了許多。
QUENCY由此看來,減少部首可以使檢字更加容易。
《說文解字》【三部】三、【四部】四、【五部】五,這種一個字占一個部首是應被排除的。
QUENCY思考這三個字分部的可能原因:
1)五,《說文》:「从二,陰陽在天地閒交午也。」所以「五」歸為「二」。當無異議。
2)四,《說文》:「象四分之形。」勢必歸為「口」也當無異誐。
3)三,《說文》:「天地人之道也。从三數。」有「二」、「一」形,以簡單原理,勢可歸為「一」。
總結:在清朝末年前,在未有新的研究,部首檢字的方式,延續了約2000年,這是一種邏輯歸納的歷史演進。