有關文化大革命嘅野...快!!! 20點

2010-05-04 9:12 pm
可唔可以幫我寫有關文化大革命的評價同反思各寫500字

PS:反思個度唔好寫紅衛兵
eg:寫下自己係文化大革命中學到d 咩
20點!!!! 快!!!
更新1:

唔好上 Internet copy d 野比我!!! thz!!!

回答 (5)

2010-05-13 9:24 pm
✔ 最佳答案
文化大革命(1966-1976) :





中華民族二千幾年既儒家思想被文化大革命差點兒摧毀,可想言之其破壞性!







果陣時既毛澤東為左爭奪權勢而不禁發起文革。對於大躍進的失敗只好退居第二線既毛澤東,正積極計劃奪回其失去既領導權,仲儲心積慮要整肅代替他出任國家主席既劉少奇。







毛澤東以他不可一世既自信力評價教育制度,以中西方著名天才成功例子去否定傳統教育制度對人才培訓的貢獻,間接主張廢棄教育,造成文化大革命慘烈收場的先聲, 中國從此逐漸地進入了癲狂的狀態。







1966年毛澤東制定「五一六通告」,以江青,陳伯達等組成「中央文革小組」。同年8月,毛澤東發表《炮打司令部》,定立以「打倒走資產階級道路的當權派」和「打倒反動學術權威」為目標,矛頭直指劉少奇。







在中南海貼出《炮打司令部》的大字報,矛頭直指劉少奇。此後三個月內,毛澤東八次登上天安門城樓,接見了幾百萬「紅衛兵」-誓死保衛他的青年學生。全國學生停課,遍地大串聯,搗毀不計其數的「四舊」遺產,批鬥數以十萬計的黑五類,學術權威和基督徒。口號是要「破四舊、立四新」, 又要「破三套、立一套」。後者就是否定孔子教育思想,欲確立毛澤東思想為教育主流,前者就是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。也就是破除中華傳統文化,移植共產主義文化思想。江青等人在文革期間,成了毛澤東的利用工具,幹部以及知識分子大都受到迫害。
2010-06-22 6:40 am
中國因為天災地震不斷,官員貪污現象頻繁及六四屠杀二十一周年之际,人心有了大轉變,不論官員或人民他們已化名在《大纪元退党网站》聲明退出共產黨和退出共产党、共青团、少先队和其它组织

退党(/团/队)人数(2010年6月21日 ): 75,399,472 人

一天五万人中国人退出共产党


大纪元退党网站
http://tuidang.epochtimes.com/

九评和退党
http://epochtimes.com/gb/nf3046.htm


手机传短讯 退党 退团退队 专线:
http://mms.hungfa.net/
(请署名,可用化名)

00886-927-110572

2010-06-21 22:41:05 補充:
俄羅斯法院:「九評共產黨」不能被禁止
http://www.epochtimes.com/b5/10/6/17/n2940002.htm



2004年11月,大紀元發表了系列社論《九評共產黨》,伴隨著九評在中國大陸廣為流傳,從平民、知識分子到中共高層、軍檢法等社會各個領域都陸續有大量民眾退出中共,中國民眾已衝破共產黨長期製造的恐懼與謊言,從以前私下退黨,個人退黨、化名退黨、到現在公開、集體、真名退黨。

從2004年12月3日起至2010年6月17日,在大紀元新聞網站上聲明退出中國共產黨、共青團員、少先隊員的人就達75,141,094人數。
2010-05-05 6:01 am
無產階級文化大革命,簡稱文化大革命、文革,係指喺1966年5月一路到1976年10月嗰陣喺中國入面,由毛澤東帶頭搞出嚟嘅一場政治運動,通常以三個階段理解,第一階段即係喺1966年5月嘅中央政治局擴大會議同8月嘅第八屆十一中全會通過發動「文化大革命」,同時通過《五.一六通知》同《關於無產階級文化革命的決定》開始咗文革。到第二階段,即係喺1969年4月中國共產黨第九次全國代表大會召開之後,開始咗一場全國性「鬥、批、改」運動,連前國家主席劉少奇,元帥彭德懷,賀龍等等都俾人迫害至死。
1971年,毛澤東嘅接班人林彪落機死咗之後,令文革降溫,1973年8月,江青、張春橋、姚文元、王洪文喺中央政治局組成「四人幫」,展開「批林批孔」運動。到1976年1月8號,總理周恩來死咗,全國人民自發嘅悼念活動演變成反四人幫群眾運動。一路到1976年9月9號毛澤東死咗之後,由華國鋒、葉劍英、李先念為核心嘅中央政治局打擊四人幫,1977年8月,中國共產黨第十一次全國代表大會正式宣佈文化大革命結束。[1]
文革期間,對全中國造成翻天覆地嘅破壞同損失,所以又有人叫呢場文革做「十年浩劫」




海瑞罷官 [編輯]

內文: 海瑞罷官
針對幹部唔敢講真話呢個問題,毛澤東喺1959年4月,提倡要學海瑞「剛正不阿,直言敢諫」呢種精神。明史專家吳晗就喺6月發表咗《海瑞罵皇帝》、《論海瑞》、《海瑞罷官》等文章同劇本。1965年11月10號,上海《文匯報》登咗江青、張春橋策劃,姚文元寫嘅一篇文章:《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》,將《海瑞罷官》入面寫嘅「退田」、「平冤獄」同「單幹風」、「翻案風」拉埋一齊講。1966年4月,《人民日報》、《紅旗》雜誌先後登咗《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉的反動實質》、《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉是反黨反社會主義的大毒草》呢啲文。將皇帝罷咗海瑞個官,同廬山會議上撤消彭德懷職務拉埋一齊講,各界開始「揭蓋子」批判《海瑞罷官》,成為發動「文化大革命」導火線[2]。
影響 [編輯]
令中國封閉,與外界隔絕


文化大革命是一場中國的內戰,使中國無論在政治、經濟、文化、思想和社會等方面,都有著很大的改變,因而成為重要的轉捩點。其影響大致可劃分為以下幾項:

政治方面: (1)毛澤東重新掌權 1959年大躍進失敗,毛澤東在壓力下退居二線,在鄧小平提議下,由劉少奇繼任國家主席。

此後中央權力掌於劉少奇、鄧小平及周恩來之手,但毛澤東一直想奪回大權。打敗劉少奇後,他重新成為國家最高領導人,而且在個人崇拜盛行下,他被奉若神明,任何所說的話都能使人信服。

(2) 黨政機關癱瘓 毛澤東發動文革的任務是要貫徹建立共產主義世界的理想,但江青、林彪等卻要奪取整個黨、政、軍機關的大權。

在他們的策劃下,大批黨和國家的各級幹部被定為「走資派」,受到整肅,一些位高望隆的元老更成為打擊的對象,全被免職或遭殺害。中國黨政軍機關皆受衝擊,政治機制破壞,一切工作陷於癱瘓。



經濟方面:
經濟再次衰退

文革期間因為強調革命精神,稍為緩進的政策立刻受到攻擊,令正確的經濟建設方針和政策受到批判,

合理的規章被廢棄。以及由於要發動民眾鬥爭,使工廠長期處於停工停產的狀態,農村動亂不已,生產效率降低,物資短缺。人民經濟因此受到嚴重損害。

文化方面:
文學作品、學術權威備受攻擊 文革的發動是以批判文藝作品為起點,〈海瑞罷官〉一劇作者吳唅被批倒後,許多學術界人士因替他辯護而被指為「反革命」。自此以後許多有才能及成就的知識分子,均被指為「反動學術權威」而受到鬥爭。

以江青為首中央文化革命小組對文學藝術實行專制政策,許多優秀的作品都被視為傳播反黨意識的毒草而遭禁制。教育方面,由於紅衛兵的狂熱,才使學校停課,教育工作因而癱瘓。還有由於教師多被學生批鬥,教育質量普遍下降。

不少中、小學生被煽動參加紅衛兵,使學校經常處於停課狀態。大學方面,亦參與鬥爭及批判,以致學術界停滯不前。

思想方面:
思想界大混亂文化大革命將毛澤東的思想推至極點,大家認為毛澤東的思想是正確的,所以必須依照毛澤東的思想行事。

在一系列重大理論和政策問題上,毛澤東的思想被四人幫利用,混淆是非,導致中華人民共和國建國十七年來所確定的大量方針被否定。批評毛澤東的言論被完全禁制後,左傾思想及極端個人主義普遍蔓延,造成了思想上的大混亂。


社會方面:
秩序全然破壞文革中,社會上普遍流行「革命無罪,造反有理」、「無法無天」的風氣,以致憲法、法律、黨章成為一紙空文,因此正常工作、生活和學習秩序遭到破壞。

而且由於毛澤東的個人崇拜,年輕的紅衛兵普遍認為「爹親,娘親,不如毛主席親」。因為這樣他們對自己的父母、師長進行批鬥,本有的論理秩序被弄得混亂。 同時因為當時武鬥盛行,甚至派系內戰;社會風氣敗壞,冤獄遍及全國,人民生命財產亦無保障。

2010-05-05 1:13 am
2010-05-04 11:38 pm

文化大革命的評價
在文化大革命的评价上不存在普世价值 ~文革是一场灾难,不仅文革是一场灾难,其实人类历史上的任何一次革命都是一场灾难.而且对某些人对某些阶级来说,还是一场巨大的灾难.革命的目的,就是要推翻一个阶级或者一个集团的统治,就是要夺取政权的.掌握政权的人是不会轻易的把权力交给你的.这就要进行搏斗.搏斗的结果,就要被人杀或者去杀人.革命者有杀人的可能,也有被杀的可能.革命可能成功,也可能失败.不论是那种结果,对失败者来说,都是一种灾难.即使胜利者,也不是一劳永逸的,也有被人重新打败而下台,而丢脑袋的可能.这当然也是一种灾难.是革命遗留下来的潜伏的灾难.追其源,还是革命惹的祸.所以,说革命是一场灾难是没错的.
说文革破坏了经济,破坏了生产力,这也是没错的.而且,历史上任何一次革命都是对生产力的直接破坏.你想,要革命,就要有反革命.革命是双方的事.革命不是一个人两个人打架.革命是群体行为,是阶级行为.有的人,可能有很多人要在革命的双方的搏斗中丧命或者受伤.革命和反革命的双方进行搏斗时,是不会生产的,搏斗后受伤人员有的一时参加不了生产,有的可能一生也参加不了生产,这当然对生产不力,可以说是破坏了生产,破坏了生产力.另外,革命过程中,革命和反革命的双方的某些行为,必然要对一些生产资料进行破坏.这都是对生产力的破坏. 所以,对一场革命的否定,从革命者本身的角度来说,造没造成灾难,对生产力有没有破坏决不是革命参加者的理由。革命者也不承认这样的否定革命的理由。只有在革命对象那儿,才会用灾难说,用恐怖说,用对生产力的破坏说来否定革命的。所以,对一场革命的否定和肯定,不同的人是有不同标准的,这就是立场问题。革命者的立场和被革命者的立场是永远不同的。在这个问题上,是不存在普世价值的。



文化大革命的反思

文化大革命至今已经过去了三十多年。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,如果说文化大革命正在进行中,或文化大革命刚刚过去,人们很难对它做出完全正确的评价的话,那么,“三十而立”,现在,趁着当年亲身经历文化大革命的人还在,是应对它进行认真反思的时候了。否则,我们将对不起历史,对不起后代,对不起文化大革命中死去的人,对不起付出一片苦心的毛泽东,也对不起全人类。在文化大革命过去了不久的党的十一届六中全会上,我们党做出了关于建国以来若干历史问题的决议,认定所谓文化大革命是一场由领导者错误发动、被反革命集团利用、给全国各族人民带来深重灾难的大动乱。这个决议,对于稳定全国政局,统一全国人民的思想,尽快医治好这场动乱给国家和人民造成的严重创伤,促进此后到来的中华民族的大复兴、大发展起到了不可抹杀的积极作用。但它对那场竟然能够席卷全国,几乎涉及到九百六十万平方公里(或一千多万平方公里)国土的每一个角落和八亿多人口的长达十年之久的大规模的群众运动取这种全盘否定的态度,是不是百分之百地正确无误,今天的确有值得人们再反思的必要性。


收錄日期: 2021-04-19 22:06:21
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100504000051KK00507

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