聖經主張平等. 為什麼會有以下的事情發生?

有什麼出其，牧師都係禁啦！講一套做一套架啦！
你信佢實地！

　人面獸心的牧師被告張偉忠（41歲），事發後已辭去職務半年，張在案發前經女事主友人介紹認識，在02年張調任天水圍一團契工作，女事主亦追隨一起，張原被控一項非禮及一項襲擊致身體受傷罪，但傷人罪最終獲控方以交替性質不予起訴，控罪指張於03年11月26日於天水圍嘉湖山莊樂湖居1座一個低層單位內，非禮一名少女，牧師現獲現金5000元續保外出候判。

受害人23歲 智商僅8歲
　23歲的女事主儘管已有成熟的身驅，但案發後經心理評估後證實，她有中度精神發展遲緩，獨立能力及智商只有7歲零10個月大之兒童程度。

　據案情指，女事主於案發日下午約5時半致電張，相約到案發的樂湖居團契會堂會面，張吩咐女事主先買一個安全套，惟女事主沒有買套，只是按時間到達會堂，張甫見女事主，便斥責她無買套，更稱「你將我當係狗啊」，話畢即動手毆打其頸項，扭擰其手臂，張繼而用口咬噬女事主的軀體，包括背脊、手臂、屁股及大腿。

　其後，張欲強行脫去女事主的褲，但遭到女事主極力反抗，張見狀竟自行脫去長褲，逼令女事主為他口交，惟又遭女事主拒絕，此刻張竟忽發奇想，先強行扯脫女事主上衣，命令赤裸上身的她「上下跳、左右搖」，女事主屈服於其淫威下，遵照張的意思；張大飽眼福後，再伸手撫弄女事主胸脯及玉臂，惟變態狎弄仍在後頭，張竟然拿出一條皮帶，仿效刑具鞭打上身赤裸的女事主，張逗留約兩小時後才離開會堂。

無買避孕套 迫口交被拒
　女事主返家被父母發現其身體受傷，惟女事主寧願啞忍，未肯即時指控牧師之獸行，直至翌日女事主召喚一名友人傾訴。因事態嚴重，女事主才在28日即兩日後，由兩名友人及一名表親陪同往瑪嘉烈醫院診斷，醫生在檢查後發現女事主身體遍布瘀傷，包括雙臂、左邊屁股、右大腿及右邊胸壁，事主背部被驗出有多處被人咬傷。

將嘉湖單位作團契會堂
　警員其後從該樓宇的保安錄影帶中發現，女事主在案發當晚8時許才獨自離開事發單位，而張在警誡下表示與女事主有每兩個月一次的親密關係，並習慣會裸體撫摸對方。但他堅稱，從不知曉女事主是一位智障人士。

案件編號：FLCC285/2005

because there has BAD man.

張是一回事, 做是另一回事.

同8萬5, 慳電膽劵一樣, 唔提就唔存在.

我沒有看你的內容，你的題目就已經錯了。
神是我們的造物主，我們要努力侍奉神，取悅神，以成為神認可的忠僕為最高目的。
你肯定你看的那本叫圣經？我不熟聖經，但真的想不起聖經那裡主張過平等（你想同神平等？），麻煩指教。

聖經並沒有主張平等 , 因最簡單的角色身份都已不平等 , 神是主 , 徒是僕 , 神有大能 , 人祇得服從 , 神是設計者,人是受物者, 人有原罪等等,一開始所有角色組合皆不平等,故事發展下去又點會有平等的結局

2010-05-01 23:30:37 補充：
絕智兄:
你的舉例又幾底死Wor

先不評論誰是誰非。

聖經主張平等。但世界上是否平等，則是另一回事。

同一道理，例如聖經反對人犯罪，但犯罪的人多得很。

其實聖經＜傳道書＞當中有不少篇幅談及這個問題，其中一篇是這樣說的：

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傳道書 第二章 財富享樂都是虛空 1 我自己心裡說：“來吧，我用享樂試試你，讓你看看有甚麼好處。”想不到，這也是虛空。 2 對嬉笑，我說：“那是狂妄”；對享樂，我說：“這有甚麼作用呢？” 3 我心裡籌思，怎樣用酒使我的身體暢快，又保持愚昧，但我的內心仍由智慧引導；直到我看明世人，在諸天之下一生有限的年日中所行的，對他們有益的是甚麼。 4 我大事發展：為自己建造房屋，栽種葡萄園， 5 修造園囿，在園中栽種各類果樹， 6 挖造水池，用來澆灌培植樹木的林園。 7 我買了僕婢，也有生在家中的奴僕；又擁有大群牛羊，勝過任何比我先在耶路撒冷的人所擁有的。 8 我又為自己積蓄金銀，以及列王和各省的財寶。我又為自己招募男女歌手，收納許多妃嬪，是世人所以為樂的。 9 於是我就日漸昌大，超過任何比我先在耶路撒冷的人；我的智慧仍然與我同在。 10 我眼中所求的，我都不禁止；我心所喜歡的，我都沒抑制。我的心因我的一切勞碌而快樂，這就是我從一切勞碌中所得的分。 11 然後，我省察我手所作的一切，和我勞碌所成就的，想不到一切都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。 智愚同一命運都是虛空 12 我轉過來觀察智慧、狂妄和愚昧。王的繼承人還能作甚麼呢？只不過作先前作過的罷了。 13 於是我看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗一樣。 14 智慧人的眼目明亮，愚昧人卻走在黑暗中。我也知道同一的命運要臨到這兩種人身上。 15 我自己心裡說：“臨到愚昧人身上的，也必臨到我身上；那麼，我為甚麼要更有智慧呢？”於是我心裡說：“這也是虛空。” 16 因為智慧人和愚昧人一樣，沒有人永遠記念他們，在未來的日子裡，都會被人遺忘。可歎智慧人跟愚昧人一樣，終必死亡。 17 因此我恨惡生命，因為在日光之下所發生的事，都使我厭煩。一切都是虛空，都是捕風。 勞碌一生都是虛空 18 我恨惡我的一切勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我不得不把勞碌的成果留給後人。 19 那人將來是智是愚，有誰曉得呢？可是他竟要掌管一切我勞碌得來的，就是我在日光之下用智慧得來的。這又是虛空。 20 於是我轉念，對日光之下我所勞碌的一切，心感絕望； 21 因為人用智慧、知識和技能所勞碌得來的，卻必須留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，是極大的憾事。 22 人的一切勞碌和操心，就是他在日光之下所勞碌的，對自己有甚麼益處呢？ 23 其實終其一生，他的擔子既痛苦又煩惱，在夜間也不能安心。這也是虛空。 人生享樂皆　神所賜 24 人最好是吃喝，在自己的勞碌中自得其樂；我看這也是出於　神的手。 25 離開了他（“他”按照《馬索拉抄本》應作“我”；現參照《七十士譯本》翻譯），誰能有吃的呢？誰能享樂呢？ 26 　神把智慧、知識和喜樂賜給他所喜悅的人，卻使罪人作收集和積聚的差事，把所得的歸給　神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。

現今宗教大多只是一種騙人的工具, 真正愛慕義的世人應該要醒覺

及要提升自己, 創立一種真正有用的真宗教