人是天生自私...

人一出生是至善的。

人的自私是他在人生的旅途上習染回來的。

那個至善也一直在他的內在。

你有方法的話是可親身經驗的。

解釋不會使人明白。

因為這需要一個人親身的知覺。

佛家說的『明心見性』。

王陽明說的『至善之在吾心』。

老子說的『反璞歸真』。

馬荷羅大師說的『內在的和平』。

說的是這同一個東西。

Regards

這裏可以幫到你
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人嘅思想入面包羅萬有,又何止有7情6慾....問題係,你想用什麼想法去做人.
不論任何行為同性格,你都可以話係由天生加上後天影響,一定唔會錯.
(題外話:
我總覺得人嘅腦袋就係潘多拉之盒,
而DNA就係伊甸園入面嘅條蛇,而蛇嘅能力就化成左棵蘋果樹.
至於伊甸園入面為何有條蛇?可能係因為上帝照住自己去造人,而自己都知道自己心中有呢條壞鬼毒蛇,就先將蛇從人嘅腦中抽左出嚟,但又唔知人腦中無左條蛇會係點,所以先留住條蛇,點知,本來一體嘅人同蛇,真係會有同化嘅現像,結果人都係明知神唔應允的情況下,仍然將蛇果吞食,使蛇嘅能力回歸人類.
因為照理說,全能嘅神,又點會製造一條蛇放係伊甸園,而阿當仔同下娃囡囡就只有一條由神定下嘅規律都敢唔去守呢? 難道伊甸園真係環境差到連食都無得食?
因此,我幻想實情係咁嘅,要造人就一定要有DNA,而就算係神,喺當日手頭上都只得一個DNA,而又知DNA入面有一D唔好嘅基困,所以只好將DNA抽出嚟,但又怕失敗,因為喺第一次,所以唔敢將DNA毀滅,只得對阿當仔同夏娃囡囡立下唯一戎條,結果如大家所知.氣得上帝大爺頭上生出火來,礙於這DNA又真的不能毀去,只得任由他們活下來,直至上帝大爺找到方法令人類嘅思想合乎佢嘅理想,先再作打算.)

哈哈:上便的只係廢話故事一則,別認真.

我相信人係自私的

更可開玩笑的說是[自私的基因]

您可以冇條件的借錢比人..?

我由自私和不自私的分別開始向你說明。

在一個社會裡，有人奪去他人利益，便使人感到他自私。就像A在吃蘋果，B搶了A的蘋果並吃掉，使A不能吃那個蘋果，A覺得B自私。（假設A只有一個蘋果，而B吃盡A的所需）

根據牛頓定律，A=BC，無蘋果＝有蘋果（感受），指感受由有蘋果掉下至無蘋果，然後覺得B自私。接著，現在發現「覺得B自私」這句陳述有不明之處。明明是「感受偏離好」，是如何變成「B自私」？

到這裡，我想定義一下「自私」。自私相當於做事，但通常解為做壞事，以自己的理由、自由地收取利益、收成。自，始於符號口與丿；私，始於「勾」與禾，有興趣自己再深入研究。

根據文字論（有嗎？），所有文字皆由事物物質組成，因理解成平面的關係，故此沒有動態感受，如由有蘋果到無蘋果的感受，不能用文字表達，要用文字「＋人腦」表達。

就文學對自私的研究，自私是偏向善的，就如某神論者所描述，「人趨向於善」。固然是偏向善，為何又轉變為偏離善？實況是，B偏向善，A偏離善，A的蘋果作用於B，「作用力相對於反作用力」也是牛頓定律。

利己主義，是一場意外，真意浮在事實之外。在人人有取利能力的情況下，此理論必定合理，照論說，人人有能力取利並做了，人人獲利。可惜人人有取利能力的情況未存在。

而利他主義，有同一場意外。利他人也需要能力，因此也未能解決人人有取利能力的情況。這個能力條件，來自於「利他主義」的「利」，而目標，來自於「利他主義」的「他」。

牛頓定律也提及，能量是不可被消滅的，只有被轉移的情況。自私可以被轉移至不同區域，但沒有被消滅。自私順隨著自然和能量走，形容「人會自私是天生的」、「人的自私會被後天分散，使原自私能量走失」可以接受。

2010-04-28 06:26:39 補充：
一出世是怎樣的問題我找不到答案，你還是不要追究太多了，這裡的人沒有自然時間圖表，連自然中的自私用什麼量度都不知道。

你知道出世後人是自私的就好了，大概一出世時淫不淫與你現在淫不淫無關。

這文章主要表達的是:
人有時候的不自私(利己主義)的表現實質上都是自私(自身延續的傾向)的行為

2010-04-28 20:46:41 補充：
人一出世做的事是甚麼?
是哭,是呼吸
這是求生的本能
若自私解作自身延續的傾向,那人或所有生物一出生就是自私
[點解？]
因為一出生就要迎合這世界,和自然競爭,與萬物相刃相靡
終極的原因就是世界的不完美

2010-04-28 21:02:39 補充：
後天培養到不較自私
談何容易,除佛祖以外又有何人做到
而且這還要人是有自由意志作先決條件