我想問下各位基督徒對你們來說理性重要還是信仰重要

將自己完全投身信仰的人
也可以分兩種
一種是入世
另一種是出世

出世的那一種
因爲不和社會接觸
只好整天在經典教義上面打轉
缺少世俗的人情和普通的科學常識
跟他們説話
你必須先有個心理準備才行
不然一言不合
用惡意的語言針鋒相對幾乎難以避免
以你的個性跟這種人少接觸就是

因爲思想處於一個封閉的環境
所以他能了解人間的喜怒哀樂的能力也極其有限
他們的情感和思維也是往另外一個方向去發展
往往我們也是難以理解的
不過大體來講
他們的精神生活並不是倚靠人間社群彼此依賴的生活模式去支撐的
而是找尋依賴一個莫大的權威——此處指上帝和聖經
完全地屈服在它的下面
有一種被虐待狂人格的傾向
但同時他在面對想法不屬於他的那一類
常常會顯出倨傲的權威感
這時候他又變得有虐待狂的人格了

這種虐待-被虐待的情結是許多走火入魔的宗教信仰者中普遍的現象
其原因多半出於對社會的仇恨和焦慮感
許多人是有這種受到挫折的經驗而轉而投身信仰的
但是信仰只能遮掩他這種病態人格
他只是找到一個膜拜對象
對於從“上帝、聖經”來的命令堅信不已
你要他在這變動急劇的世界中找出一個理性的平衡點
他反而會不知所措
所以只好一直往烏龜殼裏面縮
在那裏他覺得最安全

恩......我個人認為理性跟信仰是並重的
當一個基督徒應該用理性去審核信仰、也該用信仰去審核理性
過度偏重都容易迷失 (理性/信仰)

然而不可否認的
神的理性絕對是大於人的理性的
神的理性是什麼呢？
32:17 「主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。
32:18 你施慈愛與千萬人，又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中，是至大全能的　神，萬軍之耶和華是你的名。
(耶利米)

人的理性是什麼呢？
3:2 耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。
3:3 摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」
(出埃及)

所以，萬物皆有因，人卻無法看透～
神不做無理性的事............但祂的理性常常是人所無法理解的
信仰就因此而生～

ps：在我看來版大跟二位基督徒就像電影裡"理性與感性"的二位女主角一樣
個人立場跟信仰不一樣，才會彼此覺得有理說不清了.....@@

國道走山～嚇壞駕駛
後方駛過來的汽車駕駛陳先生說，他遠遠看到一座山「像妖精似的活了起來，就這麼平行移動漫過了馬路，真的好可怕」。
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/apr/26/today-fo3.htm

2010-04-26 23:47:14 補充：
PS：神是理性的，不然自稱造物主的祂，宇宙就不會這麼有規律了......
1:18 耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。
1:19 你們若甘心聽從，必吃地上的美物，
1:20 若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。
(以賽亞)

意見 002 說得真好
基督信仰不是不理性而是超越理性
換言之

當理性走到盡頭
當理性走不通時
信仰就出現了

請問人類的理性有多偉大?
量過嗎 ?

就如其它宗教一樣，只有一部份人信得毫不理性，信得很痴迷；也有一部份智商較高不會照單全收。
您看信佛道者也是一部份已完全痴迷，也有人較有智慧會選擇何情合理的部份。
只是信基督教認為寺廟處處是魔鬼，奇怪怎麼撒旦會有那麼多分身？

一個人只要信耶穌，即使犯罪也無妨嗎？答案是不可以的


請看新約聖經羅馬書六章１－２節：
這樣，怎麼說呢﹖我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼﹖斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢﹖


塔羅、占卜、算命、星座、風水、法術、交鬼都是上帝所不喜悅的哦～～

弟兄姊妹們要留意，不要落入陷阱哦~~~~~~

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13500


上帝給人類理智，這足以讓人認識上帝，卻沒有想過它的不足與限制
許多人文現象尚且無法以科學數據來解讀與詮釋，何況上帝的作為呢？
其實人類所犯最大的錯誤，就是喜歡用自己的邏輯與智慧來評判上帝

你可以由亞伯拉罕獻以撒來學習「信心」的功課
我們常倚靠自己的智慧與邏輯做判斷，但上帝要我們對祂有信心與順服
歷史上有時無神論者彷彿大勝，急需工人的工場卻有宣教士喪命
和亞伯拉罕獻以撒一樣，這是多麼「不合常理」的事啊！
按人的眼光，上帝似乎失敗了，但最後神國反而大大拓展！
人原本自以為是的智慧頓時成為愚拙，我們是否也犯了同樣的錯誤？
我們的信心是在上帝身上？還是被世俗小學牽著走一輩子？
如果是後者，你很容易就離開神的，因為你是按人的智慧邏輯在評斷真理
但上帝已藉聖經、歷史上許多例子讓我們明白不管人類多麼自以為聰明
在上帝面前仍成為愚拙
保羅、西拉被監禁時為何仍然能夠讚美神？（徒十六25）
因為他們對神有「信心」，眼前的挫折無法打敗他們
許多人的信心是在極度黑暗、絕望中煉出來的，如精金般寶貴，您願意嗎？

有些人自視為無神論者，他們說：「上帝的作為無法通過我的邏輯！」
試問，上帝為何必須要符合你的邏輯？
你有你的邏輯；我有我的邏輯；他有他的邏輯
每個人的邏輯都不同，誰的邏輯最實在？沒有人比上帝更聰明更實在更有智慧
你目前看為負面的事，最後祂總能證明是正面的
你持續看到「最後」了嗎？你有「信心」看到最後嗎？

人不是只有左腦，還有右腦
這個世界並不是單靠理智、邏輯就可以徹底觀察探求的，還有許多事物必須我們去經驗與感受，或許主觀，但並非所有基督徒都是傻瓜。
很多事情，若缺乏「信心」，就不能經歷與接觸，因此我們需要學習向上帝「謙卑」，勿自以為聰明，反被自己的智慧蒙蔽，因為上帝比我們更聰明更有智慧
祝福您^^


有些人喜歡高舉自己的「理性」，否定上帝的作為
理性是重要的，當我們對上帝有了「信心」，就是因為有「理性」才能幫助我們不偏離、不謬解神的道
然而，當人的理性遇見上帝的智慧，人卻當謙卑順服，以上帝的智慧為尊


若一個人高舉自己的「理性」（大於「信心」）
明顯此人自以為他比創化天地萬有的耶和華還要聰明、還要有智慧
相反來說
若一個人「信心」（對上帝的「信心」）大於「理性」（個人的小聰明）
因為此人在上帝面前謙卑，他肯「服」上帝的智慧與旨意


自稱「理性」的人就沒有「信心」嗎？當然有，只是他們的「信心」是建立在自己身上，而且其「信心」非常大，大到自以為比上帝還厲害
然而基督徒的「信心」是奠基於上帝（不是自己）


批評上帝如何如何，聖經如何如何
完全以自己的智慧來取代上帝的旨意
簡單說，就是把自己視為「神」
一切真理、一切智慧、一切的義，都由他們自己來訂
他們自己就是"上帝"，他們企圖「指揮」真正的上帝該如何如何做
否則就不能通過他們的「邏輯」！否則祢不是假的就是根本不存在！


因此
有些基督徒的信心是以考古科學證據為基礎
有些基督徒認為上帝的救恩很有「道理」而信服
還有些人是因著神蹟才相信
但最蒙上帝悅納的信心是「單純」的信心－－"祢就是上帝"
不會因為各樣世俗之說或遭逢禍患未蒙上帝幫助就離開祂


按人的邏輯，耶穌若是神，為何軟弱地被鞭打被釘十字架
但在神的智慧與奧秘中，這卻是祂的愛與拯救
上帝就是要我們以「信心」來領受，不是靠個人有限的頭腦去思量、去評判
為什麼？因為造物主就是比受造者還有智慧！




有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

這位朋友：
讓我這樣說吧！在神的旨意中，有種神的律，這種律存在的原因也是神造人的初衷，神希望人能有祂的性情及生命，來代替神管理這宇宙。所以神希望人是像祂的。所以香港的姊妹也許沒有提到，當人離開了神的律時，就是罪。所有得罪神的事都是罪。貪婪、懶惰、忌妒等等，當然也包括了同性戀，都是罪。
所以我們才需要神，向神認罪，承認神是我們最的救主，這樣讓我們的罪得赦免。如此，將來有一天，當神回來時，我們這些人仍然會是祂的孩子。
而這些罪會因為我們認罪就不再跟著我們嗎？當然不會，也許一輩子這些罪都會跟著我們，但如果我們願意給神地位，讓這些罪受對付，也許我們的自由意志會更有平安與喜樂。因為我們已經知道，既使有罪，神也接納我們了！

這些信仰難道不理性嗎？

這不是討論起不起來的問題 而是立場問題
人家堅持聖經的立場 用聖經的教導來跟你講
但是你又不信聖經 你自然不接受聖經的立場
而你想要說服他的方式 也是違反聖經 那麼你怎麼可能期待他要接受？

如果你要討論
要嘛你就站在他的平台上討論 用聖經跟他說可以墮胎 可以同性戀 等等（雖然我認為你在聖經中找不到支持這些的經文）
要嘛你就跟他講 讓他站在你的平台上來跟你講 讓他用常理 用一般人能夠接受的道理來解釋（不過那是人家有打算想要說服你的情況 人家才會這樣吧）

人都有慾望，都有非理性的時候，跟信不信基督教沒有絕對關係。難道你要求所以基督徒都不犯法？不可能。玩不玩星座跟信不信星座又是兩碼事。只要沒影響你的信仰就好。對基督徒來說，死後還是要受審判的，所以自己做了什麼，自己最知道，凡事做给別人看的基督徒，以後去哪裡，這他自己也有數！愛滋病－本非出自同性戀者，並不是上帝的懲罰。很多是吸毒者共用針頭傳染的...

占星術是邪術，那是希伯來聖經（舊約全書）的說法，基督教聖經（新約全書）並不這麼認為。馬太福音裡，有關耶穌誕生的記載，就與占星術有關。

當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆；有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：那生下來作猶太人之王的在那裡？我們在東方看見他的星、特來拜他。（馬太福音2：1－2）

上面經文中的『博士』就是希臘文的Magos、拉丁文的Magi，它們是英文Magic、Magician的語源，所以這些所謂的『博士』其實是『術士』，也就是來自東方（註：可能是波斯）的占星師。

這要問你自己

你覺得哪一種重要

這好比一個是遵循作業手冊的方式去做

另一個卻不但能遵循其規則卻能更變通

對他們來說你的想法會比我們來的重要

畢竟我不是你