三國歷史的資料或值得參考的書籍

值得參考的資料當然是陳壽著之三國志。

因為一般大部分的人都會被三國演義混淆，事實上關羽跟諸葛亮的神化以及周瑜跟魯肅的醜化皆是如此。

如果您真的要看漫畫的話推薦您一個橫山光輝畫的三國誌，是一部相當有名的漫畫，甚至也有拍成卡通。

希望可以幫助到閣下，另外如有任何正史上的問題都可以請教在下。

在下擅長的是中史、各國歷史，以及一點點的台灣史。

感謝大大。

你可以到這個網站：
http://www.rthk.org.hk/chiculture/fivethousandyears/subpage5.htm

歷史資料方面，如果是所謂官方史或正史，是陳壽的《三國志》，以下的網頁是維基百科對《三國志》的說明。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%BF%97

還有羅貫中的《三國演義》，這本書雖然是小說，但大大的影響了民間對三國歷史與人物的看法，很多著名的三國歷史事件與人物形象，幾乎都是從《三國演義》衍生出來的，羅貫中是站在劉備與漢室的立場寫作的，很多情節是自創的，在歷史考據上不算嚴謹。以下是維基百科關於《三國演義》的說明。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E6%BC%94%E7%BE%A9

漫畫方面，比較早期的著作有橫山光輝的《三國志》，這部漫畫是改編《三國演義》而來的，內容和觀點都是沿用《三國演義》站在劉備的立場上，在日本有很大的影響，很多的電玩設定幾乎都是受到這部漫畫的影響。

王欣太、李學仁的《蒼天航路》，這部的特別之處是作者是以曹操為中心來詮釋三國歷史的，有別於傳統以劉備為中心觀點的三國故事，例如在以劉備為主的三國故事中佔有重要地位的孔明，在《蒼天航路》裏只是個過過場的小配角罷了。這部作品雖然修正了一般太過以劉備為中心的三國故事，但對曹操的描寫顯得太過神話，有點矯往過正之嫌。

陳某的《不是人》、《火鳳燎原》。
《不是人》重新詮釋了呂布、關羽、魏延的故事與形象。
《火鳳燎原》企圖心更大，陳某這部作品的中心是放在三國最後的勝利者司馬世家身上，從歷史來看，陳某的選擇是非常合理的。這部作品幾乎是翻案之作，例如呂布，演義中有勇無謀的形象，在陳某筆下成了有謀略的現實主義者；例如張飛，演義中是個大老粗，在陳某筆下卻是個能文能武的智將。陳某的翻案大部份是針對演義人物的傳統形象的，有時候有正史的支持，例如張飛是個畫家，有時候是出自於他個人對角色的詮釋，例如呂布。不過陳某注重的是翻案的效果，歷史的考據對他來說可能不是重點，所以漫畫裏會出現三國不該有的椅子之類的事物，或者武器的描繪不合理的狀況，在細節的考據上算是不太嚴謹。
陳某筆下的三國是個爾虞我詐的功利主義世界，羅貫中的《三國演義》中所謂的忠義與道德，漢室與正統，在陳某筆下通通是三國人物爭名逐利的藉口，陳某詮釋三國歷史主要就是從功利的角度出發，此外他特別注重鬥智的描寫，《火鳳燎原》中重大的事件與進展，幾乎都是出自幾個軍師鬥智的結果，不過陳某為了符合歷史，又不想照著歷史的經緯亦步亦趨的寫，於是自創了因果關聯，有時候太過火，反而將事情弄得太過複雜，算是一點小瑕玼；因為陳某將重心放在司馬世家上，所以也特別描寫了商業在三國歷史所佔的力量，這也是一般三國故事比較少觸及的角度；另外，陳某從功利的角度描寫三國史，雖然有新鮮和獨到之處，但是他筆下的三國人物，因此完全不像古代人，活脫脫是現代人的化身，尤其是呂布，分明就是個現代企業家的形象，不過陳某自有其解釋，合理與否，是另一個問題了。

火鳳撩原

橫山光輝三國志