✔ 最佳答案
信了耶穌,和人會否喜樂,沒有必然的關係(因為喜樂與否,是視乎人自己的思想、選擇、性格的影響、或對信仰的態度如何等等。)
但聖經有教導人如何才會喜樂,並且喜樂是一種應許,只要遵行聖經,是每一個信徒都能得到的。
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喜樂
李漢文
人人都願有喜樂,但人所愛好的喜樂卻各有不同;很多人只追求罪中之樂,結果,快樂一去愁苦又來。基督徒要得著屬靈的喜樂,因這是真的喜樂,是永遠的喜樂,是別人不能奪去的喜樂,是不受環境影響的喜樂。
一、敬拜的喜樂
人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。(詩一二二1-3)
曾有一位基督徒說,六天的勞動工作,固然是很高興,但最開心、最喜樂的日子,還是敬拜的日子;當進到神的禮拜堂唱詩讚美、祈禱讀經、領受真理的訓誨,單純的享受神所賜屬靈的喜樂,就能把六天勞碌的疲乏完全消除,真是喜樂充滿心懷。在禮拜堂整天聚會,就有一整天的喜樂。
二、救恩的喜樂
到那日,人必說:「看哪,這是我們的神;我們素來等候祂,祂必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候祂,我們必因祂的救恩歡喜快樂。」(賽二五9)
一個活在罪中沒有指望的人,一旦聽見神的大愛--差遣祂的獨生子耶穌,為我們罪人捨命流血,要把我們從罪中拯救出來--然後相信,就白白得了救恩!基督徒哪,你是否已親身經歷得著救恩的大喜樂呢?
三、信心的喜樂
你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂;如今雖不得看見,卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。(彼前一8)
基督徒都是信徒,這表明我們對神對耶穌有相信的心,因信心而生的喜樂是局外人不能參透的,有人寫了四句詩:「問余何事信耶穌,笑而不答內心舒,脫離罪惡得釋放,喜樂滿懷說不出。」好像是啞巴吃蜜,信心的喜樂真是無法形容。
四、作工的喜樂
流淚撒種的,必歡呼收割!那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂的帶禾捆回來!(詩一二六5-6)
為主工作當然有相當的難處,尤其在開荒撒種的時候,到處奔跑,受盡勞碌風霜之苦,有時還要遇到逼迫毀謗;然而一旦有人接受福音、信了耶穌,那流淚撒種的人,便立刻忘了一切的勞苦,滿面笑容、歡歡樂樂的在神面前獻上感謝的祭。
五、患難的喜樂
並且你們在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道就效法我們,也效法了主。(帖前一6)
基督徒在平安穩妥、凡事如意的時候,滿有喜樂不足為奇,因為這是人之常情;然而神看為寶貴的喜樂,乃是在患難之中,在走投無路、四面楚歌的時候,能從心靈中自然生發出的喜樂,這是真的喜樂,是不受環境支配的。
六、窮困的喜樂
雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。(哈三17-18)
基督徒不當羨慕今生的富貴,因為神已經為我們預備了天上的基業;我們在世上只要盡本分為人,有衣有食就當知足,萬一不幸遭遇意外,貧病交加,生活處境艱窘,因那擺在我們前面的盼望,在神裡面的喜樂仍是不能減少的。
七、受辱的喜樂
公會的人聽從了他,便叫使徒來,把他們打了……他們離開公會,心裡歡喜,因被算是配為這名受辱。(徒五40-41)
耶穌說:「凡作惡的便恨光。」基督徒為主的緣故,有時會受到侮辱、咒罵,甚至毒打,但這正是我們的光榮,應當滿心喜樂,因為這表示我們配為主受侮辱;但我們不可因犯罪作惡遭受別人的侮辱。因罪受辱要痛哭,為主受辱當喜樂。
八、離世的喜樂
我以你們的信心為供獻的祭物,我若被澆奠在其上,也是喜樂。(腓二17)
人生在世如客旅,寄居幾十年就完了。世界上沒有不死的人,基督徒對於死不僅是無所懼怕,因為這是人生路程中必有的階段,並且我們有天家永生的盼望。死,正是我們進入天家的中途站,為此,當基督徒行完世界的路程時,就滿有喜樂的返回天家了。
資料來源:
http://www.bible-magazine.net/tc/download/10/10-5.htm