求故事1-2則(要有啟示性,1分鐘內講)

故事：
(1)溫公喪婦 。
溫公喪婦
。從姑劉氏家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧。姑以屬公覓婚，公密有自婚意，答云：「佳婿難得，但如嶠比，云何？」姑云：「喪敗之餘，乞粗存活，便足以慰吾
餘年，何敢希汝比？」卻後少日，公報姑云：「已覓得婚處，門地粗可，婿身名宦盡不減嶠。」因下玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑
曰：「我固疑是老奴，果如所卜。」玉鏡臺，是公為劉越石長史，北征劉聰所得。
翻譯：

溫嶠死了妻子。他的從姑母劉氏家正逢戰亂流離失散，身邊只有一個女兒，很是美麗聰明。從姑母把她囑托給溫嶠，請他尋找婚配對象。溫嶠私下有自己娶她的意
思，回答說：「好女婿不容易找到，只像我這樣差不多的，怎麼樣？」從姑母說：「經過喪亂衰敗之後活下來的人，要求不高，只要能維持生活，就足以安慰我晚
年，那裡敢希望能找到像你這樣的人呢？」這不幾天，溫嶠回復從姑母說：「已找到成婚的人家了，門第大致還可以，女婿的名聲官職都不比我差。」於是送去玉鏡
臺一座，作為聘禮。從姑母非常高興。成婚以後，行了交拜禮，新娘用手撥開遮臉的紗障，拍手大笑說：「我本來就疑心是你這老傢伙。果然像我所預料的。」玉鏡
臺，是溫嶠做劉琨的長史，北征劉聰時得到的。

(2)鍾毓、鍾會少有令譽
　　鍾毓、鍾會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來。」於是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」 復問會：「卿何以不汗？」對曰：「戰戰栗栗，汗不敢出。」
翻譯：

鍾毓、鍾會在少年時期就有美名。鍾毓十三歲時，魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧名聲，就對他們的父親鍾繇說：「可以叫這兩個孩子來見我。」於是奉旨進見。
鍾毓臉上有汗，魏文帝問：「你臉上為什麼有汗？」鍾毓回答：「戰戰惶惶，汗出如漿。」鍾會臉上沒出汗，文帝又問：「你為什麼不出汗？」鍾會回答：「戰戰慄
慄，汗不敢出。」

成語：
望梅止渴：想到梅子，唾腺便能分泌出唾液，好像止渴了。比喻用空想、空話安慰自己或別人。
吳牛喘月：江淮地區炎熱，水牛畏熱，見月亮以為是太陽，便喘起氣來。比喻見到曾備受困擾或害怕的類似事物而產生疑懼。
鶴立雞群：鶴站在雞群中間，昂然特出。比喻人的儀表或才華出眾。也用來比喻人的身材特別高大。原作「野鶴在雞群」。
枕流漱石：形容隱居山林。
興盡而返：形容竭盡興致而歸來。
漸至佳境：逐漸進入興味濃厚或景況美好的境界。
坦腹東床：當女婿，亦可用於指女婿。
入幕之賓：原指重要幕僚或關係親近的人。現也用來指情夫。
盲人瞎馬：比喻盲目妄動，非常危險。
七步賦詩：形容才思敏捷。
蒲柳之姿：比喻虛弱早衰的體質。多用作自謙之詞。
洪喬之誤：比喻書信寄失。
小時了了，大未必佳：年少時很聰明懂事，長大後不一定會有成就。




1.徐志摩出生於浙江海宁一个富裕家庭，父親徐申如擁有一座發電廠、一個梅醬廠、一間絲綢莊，在上海還有一家小錢莊，又是硤石商會會長，人稱「硤石鉅
子」。徐志摩18歲時由父母安排，與15歲的張幼儀結婚，隨後遠赴西方求學。對徐志摩來說，這段婚姻並不美滿。張幼儀遠渡重洋到了英國後，才發現徐志摩在
旅英期間邂逅了林長民的女兒林徽因（林徽音）。後來張幼儀與徐志摩離婚。最後，林徽音卻選擇了梁啟超之子梁思成。
徐志摩与张幼仪1923年梁啟超
（號任公）寫了長信很懇切地勸他：「萬不可以他人之痛苦，易自己之快樂。弟之此舉其於弟將來之快樂能得與否，始茫如捕風，然先已予多數人以無量之苦痛。」
「戀愛神聖為今之少年所樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……
況多情多感之人，其幻象起落鶻突，而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐不可得，徒以煩惱終其身已耳。」任公又說：「嗚呼！志摩！天下豈有圓滿之宇
宙？……當知吾儕以不求圓滿為生活態度，斯可以領略生活的妙味
矣。……若沉迷於不可必得之夢境，挫折數次，生氣盡矣。鬱邑佗傺以死，死為無名。死猶可也，最可畏者，不死
不生而墮落至不復能自拔。嗚呼！志摩！可無懼耶！可無懼耶！」志摩答覆任公的信，不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說：「我之甘冒世之不韙，
竭全力以鬥者，非特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出者，夫豈
得已而然哉？我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。如此而已。」「嗟夫吾師！我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以
熱滿之心血，明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅甚希望，污毀其純潔！我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微
矣！」

大染缸

墨子是我国古代的一个学者，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，
称作“墨家”。
有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，看见主人把一缕一缕洁白的丝丢进染缸里，
立即变了颜色。墨子看了，非常感慨地说：“丝本来是多么纯洁呀，可是丢到红色的染缸
里，就变成红色；丢到蓝色的染缸里就变成蓝色；我们人在一出生的时候不也是很纯洁吗？
可是却因为后天的影响，就变得形形色色，成为各种各样不同的人了。”

启示：

每一个天真无邪的儿童都是一缕纯洁的白丝，而环境则是一个大染缸，好的环境就像一
个色彩明朗的染缸，染出来的丝明艳耀眼；不好的环境却像一个色彩混浊的染缸，染出来的
黯淡无光。丝一经染过，再怎么洗也不能恢复本色了。小朋友们也是一样，一旦在不子的环
境里学坏了，想要再改过来就很不容易了。所以我们想使自己品行端正，做一个有出息的
人，就要远离那些容易使你变坏的朋友和环境。

陈平过河

汉朝有个谋士叫陈平，有一天，他穿了一套新衣服，腰上佩着一把宝剑，来到渡口，找
到一个船夫替他撑船过河。
船夫看他穿着新衣，以为他腰包里装了不少金银财宝，便想等船到河中央时，将他谋财
害命。陈平坐在船尾，看船夫不住飘过来不怀好意的眼光，知道他心中有邪念，便故意叫着
说：“哎呀！好热哟！要不要我来帮你撑一会儿船？”说着，一面当船夫的面，把身上的衣
服一件件脱下来放在船板上。船夫看他放下衣服时，并没胝钱币的声音，知道他身上没有财
宝，便打消抢劫的坏主意了。

启示：

我们一生，难免会经历许多困难和危险，假如在事前能有周密的顾虑，想出万全的办法
来加以防范，就可以化解很多麻烦。

周仓打蚂蚁

三国时代，蜀汉的大将关公，曾经降服了一个叫周仓的山贼作他的侍卫。周仓力大无
穷，可惜生性粗心大意，不大用头脑。
这一天，关公骑马，周仓步行，两人来到一棵树荫下休息。见树下有一群蚂蚁在爬，关
公便对周仓说：“周仓，你打这些蚂蚁看看。”
周仓伸出拳头，用力一
，地面凹进一块，蚂蚁却没事；再用力一
，手痛得哇哇大叫，蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不死，急得满面通红。
关公说：“看我的。”只见他伸出食指，轻轻一揉，蚂蚁一下死了好几只。周仓看得目
瞪口呆，关公便对他说：“有很大的勇气和力量，还是懂得运用智慧和谋略，才能做大事、
成大器。”

启示：

做事情若靠蛮力，而不懂得运用技巧，效果就会大打折扣。好比打棒球，你本来具有能
打出全垒打的力气，但假如你不用心选球、不晓得用正确的姿势来挥棒的话，往往就会被三
振。想要事情做的好，就必须善用你的头脑。

王冕画荷

明朝时候有个大画家，名叫王冕，最擅长画荷花，许多人为了要获要他的荷花画，都不
辞辛苦，从老远的地方赶来。
王冕虽然很有名，但时小时候却很贫困，白天只好替人放牛，晚上自己自修。
有一天，王冕在湖边放牛时，忽然下起一阵雨，一会儿雨停了，但是湖里的荷花和荷叶
却被雨水冲洗得非常乾净。王冕看了非常喜爱，便想把它画下来，于是赶紧用身上的一点零
用钱买了纸和笔来开始作画。起初当然画得不怎么好，可是王冕并不气
，仍然不停地画，最后终于越画越像，就跟真的一样。王冕便把荷花画拿去看，卖得钱
拿回家孝敬母亲。
王冕因为荷花画得很好，许多人撑着要买，他的环境便因此渐渐好转，不再替人放牛
了。同时他的名声也渐渐远播，终于成为一个全国有名的大画家。

启示：

任何一个专家都是由不会变成会的，而专家之所以能成为专家，就在于他比常人花下更
多的时间去学习，学习的时间愈长，下的功夫愈深，所学来的也就愈精。王冕并不是天生就
会画荷花，而是长时期不停地画，画得不好再画，一直画到像了为止。因此，我们不论学习
甚么，都应该具备这个勤奋不懈的精神。

用皮鞋演奏的帕格尼尼

义大利名小提琴家帕格尼尼，最擅长演奏旋律复杂多变的乐曲，他高深的琴技很受喜欢
古典音乐者的激赏。
有天晚上，帕格尼尼举行音乐演奏会，有位听众听了他出神入化的演奏之后，以为他的
小提琴是具魔琴，便要求一看。帕格尼尼立即答应了。那人看看小提琴，跟一般的琴没什么
两样，心里觉的很奇怪。帕格尼看出他的心事，便笑着：“你觉的奇怪是不？老实告诉你，
随便什么东西，只要上面有弦，我都能拉出美妙的声音。”
那人便问：“皮鞋也可以吗？”
帕格尼尼回答：“当然可以。”
于是那人立刻脱下皮鞋，递给帕格尼尼。帕格尼尼接过皮鞋，在上面钉了几根钉子，又
装上几根弦，准备就绪，便拉了起来。说也奇怪，皮鞋在他手上，演奏起来竟跟小提琴差不
多，不知情的人，在听了这个美妙的旋律之后，还以为是用小提琴拉的呢！

钻研任何一种技艺，一定要经过长时期的苦练，才能达到出神入化、随心所欲的境界，
这是绝对没有偶然的。