窮到燶點樣修布施積福?$$$$$$??????

無錯，佛在四十二章經說過，人有二十難，而第一難就是貧窮佈施難。

但記着布施不是只有用$$$$$$來布施的，例如用心唸佛，然後將唸佛的功德迴向大眾，這樣的以法來布施是不用$$$$$$的。

又例如你發心做義工，探訪老人、病人，將愛心付出，這也是布施的一種。最重要的是心而不是金。

佈施，可分為三施：財施。法施。無畏施。
財施：以金錢助人或行善，以錢財裝佛像金身，貢花、貢果、貢佛的一切作為。
法施：以佛理開導眾生疑問，為他人說法，使其開悟。(窮到燶都可以做到。不一定窮到燶都能以心印心開導他人，使其生歡喜心，心能生善法也。)
無畏施：以大無畏的精神行道，辦道，助道，修道。亦是正己成人。亦可以大無畏精神作出犧牲奉獻！一般有志修士，相對會作出時間與義行的無畏精神。(只要有時間和愛心即可，未必與金錢掛鈎。)

以下有一個「貧女變皇后」佈施的故事：
過去，有一座名山 「晝闇山」，由於山中有眾多賢聖僧眾隱居修道，所以諸方國土都爭相前來供養植福。

一日，諸方耆德長者浩浩蕩蕩攜供詣山，綿延的隊伍讓路旁以乞食為生的貧女驚歎、稱羨不已。她心想：長老們設會供養僧眾，我正可以順路乞食！於是一路隨行，也來到晝闇山中。當長者們施設素餚美饌，供養僧眾時，在一旁靜靜觀察的貧女不禁感傷落淚：

「這群富貴豪勢的長老耆德，前世修福，今生復作功德，福報轉增殊勝。而我，卑下窮困，前世未修，今生又無法修福，來世恐怕更加貧窮下賤……對了！上次我在糞坑裡，不是意外拾獲兩枚錢幣嗎？為避免乞不到食物時挨餓受凍，所以我一直小心翼翼地珍藏這兩枚錢幣。不如，拿來布施供養僧吧！就算一兩天挨餓也不致於餓死啊！」

貧女心意已決，在眾僧應供結束時，把握因緣恭敬地供養自己僅有的兩枚錢幣。看似微不足道的小錢，卻是孤苦貧女所擁有的全部。

晝闇山中，當信眾布施後，通常由維那僧於信眾前祝願，然而貧女獻上兩枚破舊錢幣時，上座高僧示意維那僧，自己將親自為這名施主祝願。其餘未得道的下座僧，不禁東猜西疑：平常富貴人家布施重金稀珍，也由維那僧祝願，而這位貧女才供養區區兩枚錢幣，為什麼上座親自為她祝願？真是太奇怪了！

祝願事畢，上座高僧特地留下一半缽飯，分給瑟縮襤褸的貧女。大眾見上座禮遇這位貧女，也競相倣效，將自己的飲食分給她。貧女一下子獲得許多上等飲食，歡喜不已，認為方才的布施功德立刻感召如此福報，就心懷感恩與無比信心，擔著飲食離開晝闇山，走到都城大道旁的樹蔭下，心滿意足地進入了夢鄉。

此時，遠方傳來陣陣馬蹄聲，王室專屬占相師及使者一行人，奉命為國王尋訪合適的皇后人選，正風塵僕僕地行經此地。遙見此處黃雲遮蓋，占相師認為必有賢人，遂帶領眾人來此樹下。樹蔭謐靜、光影分寸不移，正守護樹下一名容貌潤澤，福德相好的女子。占相師立即對眾使者宣布：「這名女子福德具足，堪為皇后！」一覺醒來的貧女，在眾侍女簇擁下，香湯沐浴、華服披身，在千乘萬騎前導下，來到了王宮。

入宮後，深受國王喜愛、敬重的新皇后，反覆思惟：今日榮華富貴、尊豪恩愛，來自於發心布施眾僧兩枚錢幣。晝闇山中的眾僧，實在是我的大恩人！於是稟白國王：「妾原本身分微賤，是國王您提拔厚愛，才能有今天尊榮的地位，可否應允我報答晝闇山賢聖僧眾的恩德呢？」國王欣然答應。

於是，皇后帶領大眾、車隊，滿載飲食珍寶，供養眾僧。然而，這次維那僧依例祝願時，上座高僧僅默然而聽，沒有任何表示。其餘下座僧眾又紛紛驚怪：太奇怪了！先前布施兩枚錢幣的貧女，受上座親自祝願；這次皇后親載稀世珍寶供養，竟似不見不聞！

之後，皇后不解地問：「往昔我貧窮的時候，布施區區兩錢，大德親自為我祝願，為何今日前來供養奇珍異寶，反而不賜片言？」

「佛法注重的不是珍寶，而是一念真誠的善心。皇后您以往雖只布施兩錢，心念純善殊勝，今日雖大施珍寶，卻存我慢心，因此我不親自為您祝願。」上座高僧正色地為皇后如此開示後，又繼續轉對年少僧眾說：「大眾當深解自己出家的這念心才是！」在場僧眾，個個聽聞，發大慚愧，至誠懺悔，全部證得初果。而皇后聽了上座高僧開示，一方面感到慚愧，一方面也因明瞭布施的真義而法喜充滿，亦證初果。典故摘自：《雜寶藏經˙卷四》省思布施，貴在真誠恭敬，不在於事上的質量多寡。所謂有一分恭敬心，就能消除一分業障，增長一分福德和智慧；有十分恭敬心，就能消除十分業障，增長十分福德和智慧。藉由事上的布施，捨去心中的慳貪，增長為他、利他的清淨心，便能獲福無量。而人天福報終有窮盡的時候，所以，進一步修一切善不執著一切善，布施後，觀一切法皆是緣起性空，沒有布施的人、接受布施的對象及所施的財物，三輪體空，一切銷歸自性。如此自性清淨無染，本具的智慧功德取之不盡用之不竭，這才是布施波羅蜜的真實意義。南無阿彌陀佛



2010-04-19 02:27:40 補充：
很多港人，只要是付出時間與愛心當義工，都是一種佈施行為。又何需與金錢掛鈎！

笑容, 友善, 聆聽, 開解, 知識, 品德, 意志......
窮到就是你的特點, 在窮中所顯示的堅忍, 寬容, 不貪, 自信, 關愛.....比有錢人做的更有說服力, 更有感染力.
令人有品有信念, 那就是祝福了. 亦是布施眾生.
只要有善志願, 你以為是缺點的事, 可以把它變成優點.

2010-04-22 22:04:33 補充：
香港福哥, 生來沒大福, 但為了救人, 自己有的都去捨棄. 沒有地震, 他都是發願有一分力, 助人一分. 他積了大福了.
不是叫人人都要做他, 但可以他為一方向的指示.

窮到燶梗係先去攞綜援,
有氣有力先去找工作搵錢,
搵唔到工就去做義工,
都算係布施積福!

迦旃延尊者救貧窮婦

http://namoamitabha.net/namo_mp3/yuan_series/volume16.htm

願閣下與一切眾生修持佛法無礙。^_^
南無阿彌陀佛......嗡 嗎 呢 叭 美 吽......

2010-04-18 21:29:09 補充：
我们都有机会作法布施。见到苍蝇、蚊子、蟑螂了，不要打它们，不要想着伤害它们，不要嗔恨它们。你对它们发慈悲心，念咒、念佛回向给它们，它们不会伤害你，自然而然就会离开你。你周围随时随地都有很多有形无形的众生，你可以到河边，到山上，出声念或者默念咒语、佛号、经文、仪轨给它们，它们也能受益。在这个过程中你一定要发菩提心，否则它们不一定能受益。你发心跟这些众生结善缘，给它们种善根，发愿救度它们，这样你成佛的时候它们都会成为你的眷属，你能救度他们。这都属于是法布施。
----简便易行的法布施
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3dec9cd10100d60p.html#

(1)財布施
(2)法布施
(3)無畏布施
三種布施,任君選擇.
若財,法,無畏,三種也沒有,那惟有慳D使.隨緣吧....

如果你得十蚊身家, 捐一蚊兩蚊, 而富豪扮到隻雀咁出鏡係慈善滿東華度捐十萬, 你話佛祖覺得邊個人偉大? 積德積福最緊要個心. 無錢可以去做義工, 嗰份情操更加係錢無辦法衡量架.

祝快樂.