中國時計的歷史

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中國時計的歷史
如題，現提供中國古時時計標準及現代時間作參考如下：
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古時一個時辰分八刻，即現在的15分鐘為一刻，那樣的話午時三刻-----即11:45 。
一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當於現在的中午1時43.2分
古代一晝夜劃為十二個時辰，又劃為一百刻（“刻”原來指的就是計時的滴漏桶上的刻痕。一晝夜滴完一桶，劃分為一百刻）。“時”和“刻”實際上是兩套計時系統單位，換算比較麻煩，平均每個時辰合八又三分之一刻。
時辰———十二地支紀一晝24小時為十二時辰：
前半夜11時至1時為“子時”
午夜1時至3時為“丑時”
後半夜3時至5時為“寅時”，
早上5時至7時為“卯時”，
上午7時至9時為“辰時”，
09時至11時為“巳時”，
11時至下午1時為“午時”，
中午1時至3時為“未時”，
晚上7時至9時為“戌時”，
09時至11時為“亥時”。

每個時辰各占兩個鐘頭。可見“從巳時直到未時”相當於現在的“從上午9時直到下午3時”。
更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更裏的每點隻占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當於現在的“後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當於現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當於現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
刻———古代用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裏有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
我國古代計時的四個單位
古代計時單位是：時，更，點，刻。時也稱時辰，用12地支表示，每個時辰等於現在的兩個小時。古時與現代時對照：
子： 從半夜11點到淩晨1點
醜： 從淩晨1點到3點
寅： 從淩晨3點到5點
卯： 5－7
辰： 7－9
己： 9－11
午： 11－13
未： 13－15
申： 15－17
酉： 17－19
戍： 19－21
亥： 21－23點
夜裏的時間還分為更和點。一夜等分為五更，一更也等於現在的兩小時。
一更： 19－21點
二更： 21－23點
三更： 23－次日淩晨1點
四更： 1－3點
五更： 3－5點
又將更分為五點，古時一點合現在24分鐘，例如古代人說三更兩點就是指夜間11點48分
古人還將一晝夜分為100刻，一刻合現在14分24秒。


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秦始皇
秦莊襄王之子，公元前259年，生於趙國首都邯鄲。22歲在雍城加冕，開始親政。他首先誅殺后黨，清除權臣，然後招攬人才，重用客卿，獎勵耕戰，調兵遣將，用10年時間，吞併了六國，於公元前221年，統一天下，建立了空前龐大的大秦王朝。即位後把古時的皇與帝合稱為皇帝，自稱始皇帝，廢諡法，以世計。廢封建，行郡縣，以集權中央；統一度量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反對勢力與箝制思想，沒收民間兵器，又焚書坑儒。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。於始皇三十七年 (公元前210)，死於巡遊途中。
秦始皇滅六國依靠的主要是軍隊，所以他對軍事的重要性有足夠的認識。
統一全國後，他繼續把軍隊作為政權的一大支柱，在進行政治改革的同時，保留了一支陣容強大、威武雄壯的武裝部隊，並且把它建設成為繼承秦國軍事傳統、吸收六國軍事經驗、具有較高軍事水平的正規軍。在此基礎上調兵遣將，鞏固統一；另一方面，收繳天下兵器，防止各種反抗活動。
秦始皇十分注意政治改革。他在統一之後，首先總結了各國統治的經驗教訓，決定按照法家的政治理念實行中央集權。為此，他破天荒地創立了皇帝制度，賦予皇帝至高無上的權力。在中央設置「三公九卿」，使之相互配合，相互監督，分別掌管全國的各類事務。在地方上廢除分封制，實行郡縣制度。從中央到地方形成一種嚴密的「金字塔」式的政治架構。同時制定嚴峻的法律，以保證這個政治制度的實行，加強對全國的統治，把行政大權牢牢掌握在中央，掌握在皇帝手中。

對秦始皇來說，要鞏固統一的多民族的中央集權的封建國家，光靠政治改革和軍事改革是不夠的，還必須進行經濟改革，努力發展社會經濟。因為在統一之初，各地的經濟制度不同，發展水平也存著一定的差異，在經濟方面還帶有分裂時期留下的特徵。這種狀況對維護統一局面十分不利，如果不進行調整和改革，社會經濟就會出現混亂。針對這種情況，秦始皇制定了新的土地制度和賦稅制度，實行了重農抑商政策，統一了貨幣和度量衡。這些改革是符合實際、切實可行的。通過這些改革，基本上理順了秦朝的經濟，為社會經濟的發展創造了有利的條件。

秦始皇的名字叫嬴政，他的曾祖父是秦昭王，祖父是孝文王，父親是莊襄王。公元前 259 年正月，嬴政生於趙國首都邯鄲。

戰國末期，秦趙兩國關係緊張，為了取信對方，開始互派質子。秦昭王把嬴政的父親異人，派到趙國去當人質。這就是作為秦國王室成員的嬴政生於趙國的原因。

由於秦始皇生於趙國，按當時因生地而姓的習俗而姓「趙」，取名為「趙政」。就在趙政出生的那年，秦國向趙國發動進攻，趙國因而迫害秦國的人質。因此，趙政雖然具有秦國王室的血統，實際上是出生在險惡的環境中。

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进化史观的风行，唯物史观的广泛传播，理性精神的增强，爱国主义传统的发扬等，这是20世纪中国历史学的主要成就与特点。