基督教的阿門如何讀?如何解?

基督教的阿門如何讀?

廣東話，可以直接讀「阿門」。
英文的話，可以讀「Amen」，請參考yahoo字典的即時發音：

http://hk.dictionary.yahoo.com/search.html?s=amen

＊＊＊＊＊＊＊＊

如何解?

“阿門”就是“實實在在”的意思，是誠心禱告時的必用語。

“阿門”（太6:13）

“阿門”的意思是“誠如所願”，阿門雖是基督徒在信經宣告、唱詩讚美和禱告中最常用的詞，但其在聖經中的本義，似乎已經由於人本主義對教會的侵蝕而被逐漸遺忘了。對於大部分基要主義者和福音派人士來說，阿門的意思就是"我覺得好"，這種主觀式的以人為中心的態度，在過往的兩個世紀中幾乎主宰了整個的歐美教會，也直接影響到中國教會。

路斯德尼考察“阿門”一詞指出，“阿門”經常是對上帝律法的讚同，在《啟示錄》中，是與基督見證人身份直接聯繫在一起的。 "基督是阿門，因為他是'為誠信真實見證的'，律法是由他宣布的，他也見證一切對律法的冒犯，任何人如果不是在基督的贖罪裡接受死刑，他最終就會對那些冒犯律法的人執行死刑。"[7]丘頓在其神學力作中重申:"根據聖經神學，阿門的真正意思是很強烈的。實際上，阿門是一個誓言：說阿門，就是祈求聖約的咒詛臨到自己（參考民5:21－22；申27:15－26；尼5:12－13）。作為我們的阿門，基督藉著他完全的順服，救贖的獻祭，在天庭持續的代禱（林後1:20；加3:13；來7:22－28；9:24－28；10:10－14），基督是聖約之應許的保證人。因此，在敬拜儀式中，當我們對上帝的聖言說阿門的時候，既是一個誓言，也是承認我們的救贖並不是依賴我們自己持守聖約，而是完完全全依賴耶穌基督對聖約完全的持守，他親自代替我們處於聖約的規定之下，代替我們擔當了聖約的咒詛。"[8]加爾文高度讚譽主禱文，以為"我們向上帝所當求，或可能求的，都包括在這一禱文裡了，這禱文是親自傳授給我們的。基督是天父賜給我們的最好的老師，而且是我們惟有要聽從的，因為基督是上帝的永恆智慧；……這一禱告是如此地齊備完全，所以凡有與它的異議不相符或沒有關係的，就是不虔、無益，而不為上帝所許可的"[9]。因此，當我們禱告完畢，在說阿門的時候，我們要省察自己:有沒有在耶穌基督裡與上帝和好？有沒有以上帝為本，並以他為樂？有沒有以上帝啟示的律法為標準？ "願上帝憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們"（詩67:1）。 “阿門”是立約的誓言，是我們在上帝面前宣誓要遵行上帝的律法，實在是嚴肅的事情。我們的禱告雖是與我們在天上的父交通，有基督徒的喜樂和自由，但同時也是嚴肅的事情。

當日摩西吩咐百姓說：…不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛。百姓都要說：阿門”（申27:11－26）！ "你的話是我腳前的燈，是我路上的光。你公義的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。我甚是受苦，耶和華啊，求你照你的話將我救活。耶和華啊，求你悅納我口中的讚美為供物，又將你的典章教訓我。我的姓名常在危險之中，我卻不忘記你的律法。惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞。我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底"（詩119:105－112） ；"你到上帝的殿要謹慎腳步。因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所作的是惡。你在上帝面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為上帝在天上，你在地下，所以你的言語要寡少"（傳5：1－2）。

資料來源：
http://www.edzx.com/Article/Class9/Class48/200503/3711.html

這是音譯（由希伯來文）來的，原則上發音並不致差太多


「阿們」，誠心所願、願上帝成全的意思


數篇關於禱告的教導性講章，幫助你在禱告上有更深的學習^^

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13436


你可以來看看歷史上禱告蒙上帝垂聽的有力見證
包括韓戰中的神蹟、共黨神奇性地垮台等
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13543


但我們也要提醒

禱告是否蒙垂聽，首先要看是否符合上帝旨意
第二，則看我們的禱告是否真心擺上、是否有信心、是否被罪所攔阻
然而若迫切禱告仍不得回應，表示與上帝旨意不合
這時我們學習「順服」的功課（塞翁常馬焉知非福，是好是壞，憑「信心」繼續看下去）

您可以參考：順服至高掌權者－－上帝
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=17009





有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

廣東話「阿門」英文「Amen」
“阿門”（太6:13）
“阿門”的意思是“誠如所願”，阿門雖是基督徒在信經宣告、唱詩讚美和禱告中最常用的詞，但其在聖經中的本義，似乎已經由於人本主義對教會的侵蝕而被逐漸遺忘了。對於大部分基要主義者和福音派人士來說，阿門的意思就是"我覺得好"，這種主觀式的以人為中心的態度，在過往的兩個世紀中幾乎主宰了整個的歐美教會，也直接影響到中國教會。
路斯德尼考察“阿門”一詞指出，“阿門”經常是對上帝律法的讚同，在《啟示錄》中，是與基督見證人身份直接聯繫在一起的。 "基督是阿門，因為他是'為誠信真實見證的'，律法是由他宣布的，他也見證一切對律法的冒犯，任何人如果不是在基督的贖罪裡接受死刑，他最終就會對那些冒犯律法的人執行死刑。"[7]丘頓在其神學力作中重申:"根據聖經神學，阿門的真正意思是很強烈的。實際上，阿門是一個誓言：說阿門，就是祈求聖約的咒詛臨到自己（參考民5:21－22；申27:15－26；尼5:12－13）。作為我們的阿門，基督藉著他完全的順服，救贖的獻祭，在天庭持續的代禱（林後1:20；加3:13；來7:22－28；9:24－28；10:10－14），基督是聖約之應許的保證人。因此，在敬拜儀式中，當我們對上帝的聖言說阿門的時候，既是一個誓言，也是承認我們的救贖並不是依賴我們自己持守聖約，而是完完全全依賴耶穌基督對聖約完全的持守，他親自代替我們處於聖約的規定之下，代替我們擔當了聖約的咒詛。"[8]加爾文高度讚譽主禱文，以為"我們向上帝所當求，或可能求的，都包括在這一禱文裡了，這禱文是親自傳授給我們的。基督是天父賜給我們的最好的老師，而且是我們惟有要聽從的，因為基督是上帝的永恆智慧；……這一禱告是如此地齊備完全，所以凡有與它的異議不相符或沒有關係的，就是不虔、無益，而不為上帝所許可的"[9]。因此，當我們禱告完畢，在說阿門的時候，我們要省察自己:有沒有在耶穌基督裡與上帝和好？有沒有以上帝為本，並以他為樂？有沒有以上帝啟示的律法為標準？ "願上帝憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們"（詩67:1）。 “阿門”是立約的誓言，是我們在上帝面前宣誓要遵行上帝的律法，實在是嚴肅的事情。我們的禱告雖是與我們在天上的父交通，有基督徒的喜樂和自由，但同時也是嚴肅的事情。
當日摩西吩咐百姓說：…不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛。百姓都要說：阿門”（申27:11－26）！ "你的話是我腳前的燈，是我路上的光。你公義的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。我甚是受苦，耶和華啊，求你照你的話將我救活。耶和華啊，求你悅納我口中的讚美為供物，又將你的典章教訓我。我的姓名常在危險之中，我卻不忘記你的律法。惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞。我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底"（詩119:105－112） ；"你到上帝的殿要謹慎腳步。因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所作的是惡。你在上帝面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為上帝在天上，你在地下，所以你的言語要寡少"（傳5：1－2）。

「阿門」的廣東話發音和原文的發音十分之接近。

基督教的阿門讀作:A MEN,,意思是:誠心所願