想問經文既解釋!

2010-04-07 8:25 am
路加福音 1: 68
主以色列的神、是應當稱頌的.因他眷顧他的百姓、為他們施行救贖.

詩篇 84: 1-2
〔可拉後裔的詩、交與伶長、用迦特樂器。〕萬軍之耶和華阿、你的居所何等可愛。我羨慕渴想耶和華的院宇.我的心腸、我的肉體、向永生神呼籲。〔或作歡呼〕

猶大書 1: 16
這些人是私下議論、常發怨言的、隨從自己的情慾而行、口中說誇大的話、為得便宜諂媚人。


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回答 (1)

2010-04-07 9:09 am
✔ 最佳答案
1. 路加福音一68-69 赞美神已经成就的作为。撒迦利亚认识到他儿子约翰的出生,显示弥赛亚即将降临。他把基督还未降生的事,当作已成就的事实来说。信心让他能够说神已经差遣拯救者,眷顾和救赎他的百姓,耶和华已经在大卫王族的家中兴起了拯救的角。(角用来盛载膏王的油,因此意思可能是大卫王族中兴起一位拯救的王;角也可能是能力的象征,因此意思是「大能的救主」。)

2. 詩篇八十四1-2 詩人描寫百姓從所住的本處出發,懷著渴慕到聖殿朝見神的心,一路上雖然經過困難,但至終來到聖殿,一切眼淚也化為祝福,因為在神那裡有滿足的看顧和保護。

3. 猶大書第16节 本节更详细地形容他们不敬虔的言行。他们是常发怨言的,他们对神的赐予诸多埋怨,并没有因他的怜悯而表示感谢。神在旷野给以色列人的惩罚,充分证明他十分憎恶这些埋怨。他们一味要找主的不是。为什么他容许有战争与痛苦?为什么他不终止社会上的各种不公平现象?如果他是全能的话,为什么不采取行动,将世界从水深火热中救拔出来?他们也批评神的子民在信仰上故步自封,在行为上古板拘谨。他们纵欲地生活,沈溺于各种肉体的情欲之中,更不遗余力地提倡性开放。他们自以为是的言论,正好证明他们是要用言语来吸引他人。他们出人意表地支持政治、经济、社会上的极端主张,因而成为瞩目的人物。再者,他们明目张胆,毫无顾忌地否定一些基本的基督信仰的道理,比如他们说神已死的言论,为他们在自由神学界赢得不少声誉。还有,他们精于谄媚之道,吸引到一群跟随者,因而得到可观的收入。这种写照准确不虚,我们差不多每一天都可以透过世界各地的新闻媒介获得证实。
參考: 马唐纳(William MacDonald):《新约圣经注释》/ 李保羅 :《聖經神學註解本》


收錄日期: 2021-04-11 16:04:12
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100407000051KK00039

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