大乘妙法蓮華經之疑問?

仁者,

您所謂具體的說法可參考:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!in2Ri5KCFh9X2t8QdQ--/article?mid=216&prev=217&next=215&l=a&fid=7


誦經十二步驟
1.專誦一經 2.一日幾遍 3.經文熟練
4.字當唸對 5.速度宜穩 6.氣要順暢
7.口中甘露 8.心生恭敬 9.心生法喜
10.不起妄念 11.自然背誦 12.心開悟解

末學建議您: 先誦普門品, 再誦地藏經, 最後誦法華經, 理由是初學者宜由淺入深, 並從觀音法門到地藏法門, 最後誦法華經圓滿!



2010-04-08 14:13:11 補充：
仁者,
其實普門品已經是法華經中的一品了! 因為法華經的份量多, 所以才建議您專誦普門品修觀音法門, 最少誦普門品20部以上, 當然時間夠可以兼誦地藏經!

要您誦地藏經是要為您消業障, 因您不懂懺悔法門, 所以建議您接著誦地藏經或持地藏菩薩聖號!

妙法蓮華經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTSjgtWE43Qm11RXc

《妙法蓮華經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Lotus/contents.htm

2012-07-14 12:16:45 補充：
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品《注音版》
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4fizBe0OdVTYmUyOThmNzUtNmE3Ni00NmQxLWIzNDMtYjFmYWRjZDY2ODk1&hl=en_US

《大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/PuManPing/PuManPin.htm

2012-07-14 12:18:42 補充：
地藏菩薩本願經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTT2VnazM0ZnZ6NTA

《地藏菩薩本願經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/EarthStore/contents.htm

仁者大安:
後學於法華一門深入已久~
先解法華精神佛友之說法~
法華經是釋迦佛於調教眾生根器後才宣說的~
也就是說種生根器不同,佛先花了四十多年讓眾生開智慧後才教大法的,這是漸進式的調教~待時機成熟後才宣說法華經的大法,因為佛證悟的法眾生難以一時間接受的,這在法華經內看得到故事說明~
[窮子之喻]~
然而,世尊的本意早就是要讓眾生知道眾生的本性是和佛一樣的可以成佛的,確常常自嘆不如佛,只看到外在的佛是多好多完美多圓滿,所以囉,覺得自己
不如佛的卑劣感甚重~那只好調教囉~
這一調教就花了四十多年的人間歲月~
法華經有講解~中略~
修行法華經者都是佛所咐矚的大乘行者,尤其以地湧菩薩眷屬為首的上行.無邊行.淨行.安立行四大上首菩薩為主要弘揚者~
故而於七百多年前出現於日本的日蓮聖人以及今時出現於台灣的證嚴上人眷屬等皆屬此等修行者,
而日蓮的血脈傳承至今時代已分脈多宗,在台灣的日蓮正宗及創價學會屬之(同一脈分裂)
在日本的日蓮宗也有多脈在此不多述~
現今要看證嚴上人代的團體如何弘揚法華經的精神就是現代人的學習榜樣~簡單講就是這樣~
後學不是慈濟人~但也尊敬證嚴上人弘揚法華~
修學法華經要注意什麼?
這在法華經裡面佛陀都有教吶~
請您詳細用心讀誦了解經意您就會懂喔~
不懂也沒關係,法華經會教您~很妙的~請相信~
多唸幾遍法華經,多深入思維法華經,查閱不懂得名相,讀懂祂,您就會...
要唸誦全經也可以,要唸誦單品也可以,要單念經題
也可以喔~因為唸經題的路被開發出來了~懂嗎~
請不要有太多的擔心或疑慮,其實不會很難,而是需要實踐,如果您還有疑問可以將問題寄給後學喔~後學的心得願提供參考~

世尊既無說法何來唱題?

【須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法，名阿耨多羅三藐三菩提；亦無有定法，如來可說。】

淨空法師曾說~【在家眾】讀誦經典不必如【出家眾】誦法，但求心無雜念，字字清晰。

大乘妙法蓮華經之疑問?




請問
想要清靜自己修心
誦經
1.大乘妙法蓮華經
2.地藏王菩薩本願經
3.觀世音普門品
要唸誦有什麼注意事項嗎(我自己本身有什麼要注意事項)

我要具體一點的說法!!

選擇一個清淨的地方 (如寺院 圖書館)

先念三歸依文{皈依佛 歸依法 歸依僧 皈依佛兩足尊 歸依法離欲尊 歸依僧眾中尊 皈依佛竟 歸依法竟 歸依僧竟}三遍 然後再誦經~~~

誦經完後 將誦經功德 迴向供養十方諸佛菩薩護法善神 及聽經法的眾生 共成佛道!!





2010-04-08 20:44:39 補充：
除了回向法界之外 也可以再做個別的迴向 這個和大迴向並沒有衝突!!

感覺自己脾氣跟情緒不是很好~~~

我個人也曾是脾氣和情緒不好的人~~~
我是念妙法蓮華經觀世音菩薩普門品和大悲咒來改變自己的!!

經中有言"若多嗔恚 常念恭敬觀世音菩薩 便得離嗔"~~~

與你分享和參考~~~

佛經的產生是為了要教育眾生
了解正知正見

佛 不會規定有做到什麼的人
才可以去念大乘經
會這麼規定的話就不是 佛 了
佛心是寬廣慈悲的
你有心想唸
佛 絕對是很高興 你有這樣想上進的心

學佛凡事以經書說的為主
因為「人」多少是會加入自已的想法來說明一件事情


你查的那些內容簡單講就是：

「一般還不了解佛法的人
不能一開始就要他學習大乘法
教了他也不會接受
所以必需先教小乘法在慢慢把他帶入學習大乘法

小乘法大多是為自已修的
我們學佛一開始也都是想要自已可以越來越好 才會開始接觸 佛法

大乘法是為眾生著想 是大愛的表現

例如：
一個很慘的人 你要叫他一開始就為眾生著想 …可能嗎？？自已都顧不了自已了
他還會想到眾生嗎？

所以我們就要先教他 為了自已好(小乘)，要念佛念經做功德，先顧好自已了，
在慢慢引導他，多多幫助別人，為別人著想修大乘法…功德會更多。
這樣一步一步教導他讓他可以接受大乘法。」



你有心想要念 法華經 真的很好
恭喜你 要往大愛的方向 前進囉！
加油！

法華經說到 一個長者他的兒子小時候走失 一直流浪他方
有一天長者巧遇 知是己兒 但是不能馬上相認
因為這樣對這個小孩打擊太大
所以就先叫他來家裡做工 而後再慢慢將其升職一直做到管家
而後告訴他自己小孩走失之事最後長者要往生以前 才把真相告訴這個管家說
你就是我多年前走失的兒子 現在你可以繼承家業 佛教化眾生也是這樣
一下子說眾生是佛 一般人不能接受 反而毀謗排斥佛法 所以佛設方便循循善誘
於入滅前說出真相使一切眾生知到自己與佛無異就像長者的兒子雖然流浪他鄉當乞丐 可是身上所流的仍然是長者的血 眾生雖然有這麼多的煩惱習氣 但是佛性原來不失 也不是修行而得 只是不敢相信自己是佛 所以才需要二乘三乘
實際上根本不需要 但是大乘修學的過程中有他的過程 但是基礎絕對不是建立在小乘上 因為大小乘的系統根本用心就不相同

你想要讀這些經是可以直接讀誦的 但是要端心正意 敬心而讀

讀熟以後再來解義 會更好 或是讀經跟解義的時間要分開
要依祖師的註解而解 不要自己去猜意思 解了以後更要去落實
才有意義