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雲南納西族與瀘沽湖畔的摩梭人,是中國兩大著名的母系社會,以母權為中心。
在麗江縣及附近地區的納西族婦女,她們的生活步調,就像是她們身上所穿傳統服裝「披星戴月」一樣,從早忙到晚,為生活幹活,我曾在麗江大研古城往萬古樓的爬坡小徑上,看到一位身材瘦小的納西婦女,使用背帶背起廿多塊磚頭往上走,看的我眼淚都快掉下來,但納西男人卻只要在家玩玩琴棋書畫雕刻,這是納西民情,母系社會的天命。
同樣的,摩梭人的母系社會,也造就了女人要擔起父系社會男人的重擔,曾在瀘沽湖畔的大落水村清晨,目賭當地婦女擔菜要到菜市場賣,就是看不到男人為生活有作為。在當地,男人是養姐妹所生孩子,自己的孩子是給別人養的特殊民情。
在台灣,因曾受日本殖民統治,也形成日本的大男人沙文主義,經過時代變遷,女權高漲,開始進入男女平權時代,但父權心態仍牢不可破。
儘管台灣有許多女性追求經濟獨立後,不必依靠丈夫過生活,但女主外男主內心態上未必能調適與適應,如果有這種堅強女性,應該也不會很多。
責任的承擔,是人一生最大考驗。