甚麼是 「應然性」?

在形式上，辯論題目大致可分為「應然性」題目和「比較性」題目兩種。
「應然」可作為一種道德上的判斷。「應然」的事就是「應該」做的事，亦是道德上允許的事。
而所謂「應然性」，是指一些不證自明的道理，特別是一些有關道德和社會公義的道理。

以下兩條辯題都屬「應然性」題目：
1. 子女應供養父母
2. 政府應立例全面禁止在食肆吸煙
辯論界對「應然性」辯題其中一種的證立方法是 「應然+可行+利多於弊」，亦即是針對以下問題作出證立：
(一) 理念上應否實施？
(二) 實際上能否執行？
(三) 實行之後，利處多還是弊處多？

故简而言之 , 应然性是指因果关系的确定性 . 其次,作为因果关系的确定性 , 应然性的表现形式是由因果关系的紧密程度所决定的 ,应然性所依赖的因果联系主要包括必然性、可能性等属性范畴.