白居易與元微之書

1)元稹為鮮卑後裔。大唐安史之亂（755-763）後16年，即779年的春天，元稹出生。字微之，別字威明，行九，世稱元九。
2)「與元微之書」與「與元九書」是兩篇不同的書信，寫信的時間點應該都在元和十年(西元817年)。
3)元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，
兩人經常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩
鎮軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡一案，被權臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州（今江西九江）司馬。
4)「與元微之書」全文主旨，在自述近況，以告慰元稹。
5)「與元九書」是一篇白居易詩歌理論探討方面的重要文章。他的文學思想以元和十年為限可分為前、後兩期。前期以儒家傳統的「美刺」觀為主導，後期則又轉向為娛悅性情而寫詩。《與元九書》恰好寫於轉折點上，因此表
現出比較複雜的文學思想。一方面，他總結了自己前期詩歌創作的實踐，特別是諷諭詩的寫作經歷，闡揚其重大意義；另一方面，又隱約表現了他內心的矛盾。
6)在《與元九書》中，白居易提出了「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的主張。這種文學思想，是白居易由當時的現實和的思想所決定的。
7) 《與元九書》文學批評理論輯要：
(1)詩歌四要素：詩者：根情、苗言、華聲、實義。

(2)文學與現實的關係：「文章全為時而著，歌詩合為事而作。」

(3)文學的社會功能：「以詩補察時政，以歌洩導人情」，「救濟人病，裨補時闕。」

(4)美刺興比：白居易根據自己詩歌創作的實踐，發展了《毛詩序》的「美刺」說，認為「風雅興比」是「六義」的精髓，並以此提出「美刺興比」說。
8) 在詩歌的作用上，白居易結合詩歌的特性，提出詩歌應發揮其「救濟人病，裨補時闕」「洩導人情」的看法，並肯定了他的現實意義。

為了很好發展詩歌補察時政，洩導人情的作用，白居易首先大力提倡「美刺興比」。「美刺」即美善刺惡，指詩的政治傾向而言，屬作品思想內容範疇；「興比」指
寫詩的兩種手法，是藝術技巧問題，都是指詩的諷喻之意。
　　其次，為發揮詩歌的社會功能，白居易提出作者要取材真實，尚實去偽，不虛談。白居易認為詩歌如果取材不實，詩的內容的可信度就減少，甚至遭到質疑，發揮不
了「裨補進闕」的作用，因此他提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的主張。「為事而作」就是緣事而發，要有事實根據，不能胡說；「為時而著」即針對現
實問題，進行美刺。

　　第三，為詩歌以發揮這一功能，白居易要求諷喻詩的寫作要「意激而言質」即意見尖銳，語言要質樸，他認為諷喻詩所諷之意，必須讓讀者明白，深刻領會，才能起
到教誨作用，收到良好的效果。「意激而言質」即把所表現的強烈看法用激切直露的語言表達出來發揮詩歌的直諫效果。

　　白居易的「美刺」理論在中國古代詩歌發展史上改變了六朝柔靡的詩風，針砭了時弊，暴露了社會的黑暗，促進了現實主義詩歌發展。

http://www.hudong.com/wiki/%E5%85%83%E7%A8%B9
http://www.hudong.com/wiki/%E7%99%BD%E5%B1%85%E6%98%93
http://blog.udn.com/m100227459/3671926
http://tieba.baidu.com/f?kz=96119086
http://www.huaxia.com/wh/mjmp/00117906.html
http://hi.baidu.com/poppy6665/blog/item/cc2e929598316a0e7bf4801e.html/cmtid/0627c4fb01207968024f5667

參考下面的網址看看

http://phi008780508.pixnet.net/blog

這一題，我找了不少資料，但當我回答完畢時，才發現樓上已有答覆了！
因為我的第4點，跟樓上的類似，所以我把整個回答，放在意見欄內，僅供大家參考：


讓我這樣講好了：


1.白居易比元稹大七歲，初識元稹時，元稹還不滿20歲，由於白居易極度賞識元稹的才華，當時兩人又共同提倡新樂府，所以在早年，白居易都以兄長對待愛弟的姿態，以「微之」稱呼他，而對外則以「元微之」稱呼之。



2.唐憲宗時期，白居易跟劉禹錫走得很近，在詩作的理論上，逐漸有走向批判元稹的傾向。這時對元稹的稱呼，就比較少了那份親切感，用江湖味的「元九」來稱呼，似乎也有一點論戰的味道！(元稹在他們兄弟之間，排行第九)

2010-04-12 21:26:31 補充：
3.白居易的《與元微之書》，大約是在唐德宗貞元初年寫的，而《與元九書》則在唐憲宗元和初年寫的，兩者相差了二十多年。



4.《與元微之書》的內容，只不過是兩人之間，抒發思念的近況報導，充其量也只能作為歷史上的生活考證。
而《與元九書》，與其說是寫給元稹的信，不如說是寫給當代學者的信，只是也請元稹記得看信吧。
至於《與元九書》對中國文學的貢獻，那就不可同日而語啦。這篇文章可以說是中國「詩作理論」的鼻祖，針對詩作的分類、詩作的寫作原理等論述，都有劃時代的貢獻！

2010-04-12 21:28:21 補充：
至於我原來的答案，我就把它移除啦！

這兩篇應該是不同篇吧>