玉泉院傳說

華山玉泉院是我國北方一座人名的全真道觀，也是中國道教活動主要場所之一，建於宋神宗皇佑年間，也就是1049--1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建。幾經破壞，幾經修繕，到了明清才有現在這個規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶老祖“希夷先生”得名，後改名玉泉院 。“山不在高，有仙則靈”，2000多年來，這裡曾會聚許多名人高道，講學修煉，像明、清顧炎武、王宏撰等，也留下一些碑石題刻。

經過百獅台，就來到了玉泉院的主體建築區，風格採用江南園林式建築，以水池為中心，周圍配上亭台樓閣，給人以小見大的印象，現存主要建築人：無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

無憂亭：取意無憂無慮，過去在無憂亭前面是一片桃樹林和竹林，兩面是古代戰國魏長城遺址，亭內寬敞雅潔，遊人至此，有樂而忘憂之感，因無憂亭在玉泉院內西北方向，故有句俗話這樣說：“玉泉院內西北角，天大的事也能睡著。”

七十二窗長廊是環繞玉泉院的走廊，大家如果有興趣，可以數一下，看到底是不是七十二個，儘管這些窗戶因年歲久遠，看上去雖不是很壯觀，但卻在我國園林史上卻獨樹一幟，它是根據我國古代《禮記•月令篇》七十二物候現象，精心設計，物候學反一年分為五日一候，三候一個節氣，共二十四令，七十二候，窗形有圓，有方，有花草蟲魚、七十二窗各不相同。

全真七子殿， 陝西華山道教屬全真派，殿內從中間向兩邊，依次供奉著全真派的七位高道，中間是丘處機，其餘幾位：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。

圖片參考：http://a1.att.hudong.com/53/21/01200000183196118812149544653.jpg

過水涼亭：金仙公主（689～732），諱無上道，為唐睿宗女，《 新唐書 》中排第九位，其墓誌稱其為唐玄宗八妹。初封西城縣主。進封金仙公主。706年（神龍二年），十八歲的公主度為女道士。以道士史崇玄和葉法善為師。金仙公主卒於洛陽開元觀，736年（開元二十四年）陪葬橋陵（在今陝西蒲城縣）。

★華山道教中的金仙公主
金仙公主也叫華山女仙，唐睿宗李旦的第十女，明皇的妹妹．昭成竇后所生，封西城縣主。 唐景雲元年在京師長安築觀修道，拜方士史崇之為師，後到華山白雲峰構舍隱居，修道養真。 道成後騎鶴升天。傳說當年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山，有天，她和幾位侍女一起上華山，登到西峰下的鎮嶽宮，宮內有一口玉井，井水清澈見底，金仙公主就站在井邊，照她的影子，不小心，將頭上的玉簪掉進井裡，下山後，她們在過水涼亭下休息洗手，無意中又找回玉簪，驚喜中又發現亭下的泉水和山頂玉井是相通的，當時的泉水確經納涼亭流向院外，可惜，清朝年間，山洪暴發，河水改道埋沒。後人就根據這個傳說將希夷祠改名為玉泉院至今。後人在白雲峰建白雲宮，在玉泉院東修仙姑觀，又名仙宮觀，以作紀念，現華山大上方白雲峰尚有宮祠、竹園、藥畦、看岳棚遺址和“唐金仙公主修行處”的石刻。 　

希夷到底又是什麼人呢？希夷就是陳摶老祖，道教全真派名人，唐末五代隱士，號扶搖子，生於871年，死於989年，活了118歲，安徽豪州人，精通煉丹和睡功，據說，一覺能睡八百年，當地把懶惰愛睡覺的人俗稱“陳摶爺”。五代時隱於華山修道，服氣辟穀，居恒鼾睡百餘日不起。初宋太祖微時曾往訪問道，而師事之。自後晉漢以後，每聞一朝革命，摶必嚬蹙數日，及聞宋太祖陳橋兵變，黃袍加身，笑曰：「天下自此定矣」！太宗時屢召始應，乃賜號希夷先生。後道家多祀之，稱為希夷老祖。他在世經常採藥，給百姓治病，後得道成仙，人們都很信奉他，希夷石洞內供奉著他的石頭臥像，每年農曆三月十五華山古廟會，各地的善男信女都來朝拜，說摸了陳摶睡像能治百病，求平安。如果有興趣，可以摸摸，保保平安。 　

穿過這段長廊，就來到了玉泉院的主體建築部分－－大殿，它分前殿和後殿兩大部分，前殿供奉的是道教華山派的創始人－－郝大通，殿外立了許多碑，有歷代名人歌頌華山詩碑，華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”，門楣上“古松萬年”為光緒皇帝所題。在這部分，是道師們每到道教節日，做道場和慶祝的地方，後殿供奉陳摶的坐像，門楣兩邊有兩幅畫，左面一幅是趙匡胤與陳摶下棋賭華山畫面，位置在華山東峰，左面是五龍駕陳摶來華山，這幅畫告訴大家，陳摶是怎麼到華山的。

“通天亭”，因和山頂金鎖關通天門遙遙相對，所以叫“通天亭”，從這兒出玉泉院，“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸，全長25華里，共有9567個台階，沿途各位可以看到迷人的風光山色，誘人的驚險神道。

玉泉院 是我國北方一座人名的全真道觀，也是中國道教活動主要場所之一，建于宋神宗皇佑年間，也就是 1049 －－ 1051 年，是道士賈得升?師傅陳摶所建。幾經破壞，幾經修繕，到了明清才有現在這個規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶 s 號 “ 希夷先生 ” 得名，後改名玉泉院。

“山不在高，有仙則靈”， 2000 多年來，這裏曾會聚許多名人高道，講學修煉，象明、清顧炎武、王宏撰等，也留下一些碑石題刻。玉泉院內有近代馮玉祥將軍的題字： “ 破除迷信 ” 、 “ 水利救民 ” ，字體剛勁有力，從這些題字中體現出馮玉祥將軍遠見卓識，愛國愛民的先進思想。

經過百獅台，就來到了玉泉院的主體建築區，風格採用江南園林式建築，以水池?中心，周圍配上亭、台、樓閣，給人以小見大的印象，現存主要建築人：無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

無憂亭：取意，無憂無慮，過去在無憂亭此面是一片桃樹林和竹林，兩面是古代戰國魏長城遺址，亭內寬敞雅潔，遊人至此，有樂而忘憂之感，因無憂亭在玉泉院內西北方向，故有句俗話這樣說：“玉泉院內西北角，天大的事也能睡著。”

七十二窗長廊是環繞玉泉院的走廊，大家如果有興趣，可以數一下，看到底是不是七十二個，儘管這些窗戶因年歲久遠，看上去雖不是很壯觀，但卻在我國園林史上卻獨樹一幟，它是根據我國古代《禮記·月令篇》七十二物候現象，精心設計，物候學反一年分?五日一候，三候一個節氣，共二十四令，七十二候，窗形有圓，有方，有花草蟲魚、七十二窗各不相同。

全真七子殿，華山道教屬全真派，殿內從中間向兩邊，依次供奉著全真派的七位高道，中間是丘處機，其餘幾位：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。

過水涼亭：傳說當年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山，有天，她和幾位侍女一起上華山，登到西峰下的鎮岳宮，宮內有一口玉井，井水清澈見底，金仙公主就站在井邊，照她的影子，不小心，將頭上的玉簪掉進井裏，下山後，她們在過水涼亭下休息洗手，無意中又找回玉簪，驚喜中又發現亭下的泉水和山頂玉井是相通的，當時的泉水確經納涼亭流向院外，可惜，清朝年間，山洪暴發，河水改道埋沒。後人就根據這個傳說將希夷祠改名?玉泉院至今。

那?，希夷到底又是什?人呢？希夷就是陳摶老祖，道教全真派名人，唐末五代隱士，號扶搖子，生於 871 年，死於 989 年，活了 118 歲，安徽豪州人，精通煉丹和睡功，據說，一覺能睡八百年，當地把懶惰愛睡覺的人俗稱 “ 陳摶爺 ” 。他在世經常采藥，給百姓治病，後得道成仙，人們都很信奉他，希夷石洞內供奉著他的石頭臥像，每年農曆三月十五華山古廟會，各地的善男信女都來朝拜，說摸了陳摶睡像能治百病，求平安，信不信就由您了。如果有興趣，可以摸摸，保保平安。

穿過這段長廊，就來到了玉泉院的主體建築部分－－大殿，它分前殿和後殿兩大部分，前殿供奉的是道教華山派的創始人——郝大通，殿外立了許多碑，有歷代名人歌頌華山詩碑，華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”，門楣上“古松萬年”?光緒皇帝所題。在這部分，是道師們每到道教節日，做道場和慶祝的地方，後殿供奉陳摶的坐像，門楣兩邊有兩幅畫，左面一幅是趙匡胤與陳摶下棋賭華山畫面，位置在華山東峰，左面是五龍駕陳摶來華山，這幅畫告訴大家，陳摶是怎?到華山的。

“通天亭”，因和山頂金鎖關通天門遙遙相對，所以叫“通天亭”，從這兒出玉泉院，“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸，全長 25 華里，共有 9567 個臺階，沿途各位可以看到迷人的風光山色，誘人的驚險神道。

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玉泉院是我国北方一座人名的全真道观，也是中国道教活动主要场所之一，建于宋神宗皇佑年间，也就是1049－－1051年，是道士贾得升为师傅陈抟所建。几经破坏，几经修缮，到了明清才有现在这个规模，名希夷祠，因宋太祖赐陈抟s号“希夷先生”得名，后改名玉泉院。




“山不在高，有仙则灵”，2000多年来，这里曾会聚许多名人高道，讲学修炼，象明、清顾炎武、王宏撰等，也留下一些碑石题刻。玉泉院内有近代冯玉祥将军的题字：“破除迷信”、“水利救民”，字体刚劲有力，从这些题字中体现出冯玉祥将军远见卓识，爱国爱民的先进思想。
经过百狮台，就来到了玉泉院的主体建筑区，风格采用江南园林式建筑，以水池为中心，周围配上亭台楼阁，给人以小见大的印象，现存主要建筑人：无忧亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。
无忧亭：取意，无忧无虑，过去在无忧亭前面是一片桃树林和竹林，两面是古代战国魏长城遗址，亭内宽敞雅洁，游人至此，有乐而忘忧之感，因无忧亭在玉泉院内西北方向，故有句俗话这样说：“玉泉院内西北角，天大的事也能睡着。”　
七十二窗长廊是环绕玉泉院的走廊，大家如果有兴趣，可以数一下，看到底是不是七十二个，尽管这些窗户因年岁久远，看上去虽不是很壮观，但却在我国园林史上却独树一帜，它是根据我国古代《礼记·月令篇》七十二物候现象，精心设计，物候学反一年分为五日一候，三候一个节气，共二十四令，七十二候，窗形有圆，有方，有花草虫鱼、七十二窗各不相同。