為何台灣通史是從隋代開始寫?

台灣遠古時代與大陸相連，後來因地殼運動，相連接的部分沉入海中，形成海峽，出現台灣島。在中國古代文獻裡，台灣被稱為“蓬萊”、“貸輿”、“員嶠”、“瀛洲”、“島夷”、“夷州”、“琉求”等。

中國史書，包括《三國志·吳志》、《隋書·流求傳》及《文獻通考》中，有疑似臺灣的記載出現。秦朝時國土還沒到台灣，只是“東鄰大海”而已。台灣在戰國時代稱為“島夷”，前後漢和三國時代稱“東鯤”、“夷洲”，隋、唐以後稱“流求”，明萬曆年間正式在公文上使用“台灣”的名稱。中國大陸軍民東渡台灣，墾拓、經營台灣島，最早可追溯到1700多年前的三國時代。

公元230年（三國吳黃龍二年），吳主孫權曾派將軍衛溫、諸葛直率領1萬水軍渡海到達台灣。這是中國大陸居民利用先進的文化知識開發台灣的開始。吳人沈瑩所著《臨海水土志》中，就曾詳細記載了當時台灣的生產和生活形態。到了6世紀末、7世紀初的隋代，大陸和台灣的接觸增多。《隋書·流求傳》記載：「流求國在海中，當建安郡東，水行五日而至。」此後由唐到宋的600年間，大陸沿海人民，特別是福建泉州、漳州一帶居民，為了躲避戰亂兵禍，紛紛流入澎湖或遷至台灣，從事墾拓。

至南宋時，澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，並派有軍民屯戍。大陸和台灣之間在經濟、政治、文化等方面的聯繫日漸頻繁。中華人民共和國及部分學者主張這是臺灣與中國早期聯繫的證據，不過一些學者主張並無法證明這些文獻中描述的就是臺灣，部分人認為史書所記載的是琉球群島。

流求國，或稱「流求」，係中國唐代史家魏徵和令狐德棻等在《隋書·流求國》和《隋書·陳稜傳》中所提到的一個在東方海上的島國。根據該史料的記載，《隋書》〈東夷列傳〉記載隋朝曾入侵台灣隋煬帝曾於大業三年（607年），派朱寬、何蠻前往流求（一說即現在的台灣，但亦有其它說法）。

隋世祖大業四年(608年)，再次命朱寬前往。隋世祖大業六年（610年），又派陳稜、張鎮州率兵萬人前往攻打流求。在公元7世紀初（大業年間），隋煬帝派遣二名武將，數次到達流求國，征討流求住民並把數千名不馴服的男女捕回中國。

有學者相信，這個流求國就是今天的台灣，但是也有學者認為是今天的琉球群島，此外也有學者認為，當時隋代的流求應該是泛指琉球群島、台灣等，中國大陸東方海中的一連串島嶼。

歷史分『史前史』.『傳說』與『信史』
有經過考證的才是『信史』.。
連橫並沒有受過史學訓練.
他應該算是新聞記者.
寫文章總是帶『感情』
最有名的像『荷蘭人降書』等都與原資料出入甚多.
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台灣通史會從隋代開始寫.
跟其他中國歷史號稱從『三皇五帝』開始.是同一個道理.
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總之.
讀歷史.記得要考證與求證.
再高明嚴謹的學者也會有失察錯誤.

為何台灣通史是從隋代開始寫?
答：應為清朝初年臺澎府志開始撰寫，而隋代歷史應是--隋唐宋元明的留傳。
台灣從隋代就有記錄了嗎?
答：詳見台灣通史卷一(開闢篇)其中一段內容。
可以描述一下台灣在中國隋代是怎樣的呢?
答：詳見台灣通史卷一(開闢篇)其中一段內容。

---以下部分臺灣通史內容做為證明---
臺灣通史--序--第一段內容：說明臺灣通史轉載自清朝臺、鳳、彰、淡諸府志。
臺灣固無史也，荷人啓之，鄭氏作之，清代營之，開物成務，以立我丕基，至於今三百有餘年矣。而舊志誤謬，文采不彰，其所記載，僅隷有清一朝，荷人鄭氏之事，闕而弗錄，竟以島夷海寇視之。烏呼，此非舊史氏之罪歟！且府志重脩於乾隆二十九年，臺、鳳、彰、淡諸志雖有續脩，侷促一隅，無關全局。而書又已舊，苟欲以二三陳編，而知臺灣大勢，是猶以管窺天，以蠡測海，其被囿也亦巨矣。
臺灣通史--序—最後一段內容：說明連橫雅堂重新整理編寫為日治大正七年前。
大正七年秋八月朔日，臺南連橫雅堂自序於劍花室。
臺灣通史—卷一(開闢篇)其中一段內容：
內容應是轉載自清朝臺府志臺澎開闢內文。煬帝令羽騎尉朱寬入海訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往。因到流求國，言不相通，掠一人而返。明年，帝復令寬慰撫之，不從，寬取其布甲而還。時倭國使來朝，見之曰：「此夷邪久國人所用也」。帝遣虎賁陳稜、朝請大夫張鎮周率兵，自義安浮海至高華嶼，又東行二日至����鼊嶼，又一日便至流求。初，稜將南方諸國人從軍，有崑崙人頗解其語，遣人慰諭之，流求不從，拒逆官軍。稜擊走之，進至其都，焚其宮室，載軍實而還。自爾遂絕」。其陳稜傳曰：「大業三年拜虎賁中郎將，後三歲，與朝請大夫張鎮周發東陽兵萬餘人，自義安泛海擊流求國，月餘而至。流求人初見船艦，以為商旅，往往詣軍中貿易。稜率衆登岸，遣鎮周為先鋒。其主歡斯渴剌兜遣兵拒戰，鎮周頻擊破之。稜進至低沒檀洞，小王歡斯老模率兵拒戰，稜擊破之，斬老模。其日霧雨晦冥，將士皆懼。稜刑白馬祭海神，既而開霽。分為五軍，趨其都邑。渴剌兜率衆數千逆拒。稜又遣鎮周為先鋒，擊走之，乘勝逐北，至其柵。渴剌兜背柵而陣，稜盡銳擊之，從辰至未，苦鬥不息。渴剌兜自以軍疲，引入柵。稜遂填塹，攻破之，斬渴剌兜，獲其子島槌，虜男女數千而歸」。閩書亦曰：「福州之福盧山，當隋之時，曾掠琉球五千戶置此，尚有其裔」。是琉球者，臺灣之古名；今之琉球，古曰沖繩。蓉洲文稿曰：「臺灣、海中番島，考其源則琉球之餘種，自哈剌分支，近通日本，遠接呂宋，控南澳、阻銅山，以澎湖為外援」。哈喇之音似為渴剌，而波羅檀之地今在何處，或以為葫蘆墩，於音相近，或以為琅����之部落。當隋之時，大安、大甲兩溪匯合一流，濁水以北，猶巨海也，波羅檀為海濱高原，王都於是，以固險也。故自隋書以至宋、元所言之琉球，多屬臺灣。