港女著短裙黑絲boot去拜山是否對先人不敬?

出席任何場合, 如何襯托衣著是最重要, 代表對該場合嘅尊敬. 出席人如何著衫, 亦展示該個人的內涵; 修養及家教.

婚禮喪禮拜神此等場合代表著神聖莊嚴, 衣著當然要端莊.

試想想, 你朋友著住拖鞋參加你的結婚典禮, 你會如何想法? 佢都無尊重你, 而佢本人都好無修養同家教. 早前香港都有新聞報導某個招聘會上, 居然有人就著住拖鞋去見工, 你係老細請唔請佢吖?

又正如前些時期某女星諸葛XX為求出位上鏡, 低胸裝一度, 仲"烏"低身在黃大仙拜神, 結果引來些什麼評語, 你自己可想而知. 佢錯在毫不用腦, 揀錯咗地方啦. 這就是沒有家教修養的好例子,

我認為不應介意，有心就可以了

著咩又有咩所謂呀有心就得啦

將條(有M)巾放上頭頂可以驅邪？你試過？or屋企人試過？有幾靈驗？

無所謂, 最緊要當日冇M到.

所有[神], 包括耶神, 最忌呢家嘢!

所以, 諸位如果當黑, 比耶神搞, 將條(有M)巾放上頭頂可以驅邪!!

2010-03-28 17:45:54 補充：
萬試萬靈, 越[新鮮]越好!!!!

馬太福音 第二十二章 婚筵的比喻（路14:16~24） 1 耶穌又用比喻對他們說： 2 “天國好像一個王，為兒子擺設婚筵。 3 他派僕人去叫被邀請的人來參加婚筵。但他們不肯來。 4 他再派另一些僕人去，說：‘你們告訴被邀請的人，我已經預備好了筵席，公牛和肥畜已經宰了，一切都預備妥當。來參加婚筵吧！’ 5 但那些人卻不理會就走了；有的去耕田，有的去作買賣， 6 其餘的抓住王的僕人，凌辱他們，並且把他們殺了。 7 王就發怒，派兵消滅那些兇手，焚毀他們的城。 8 然後對僕人說：‘婚筵已經預備好了，只是被邀請的人不配。 9 所以你們要到大路口，凡遇見的，都請來參加婚筵。’ 10 “那些僕人就走到街上，把所有遇見的，不論好人壞人，都招聚了來，婚筵上就坐滿了人。 11 王進來與赴筵的人見面，看見有一個人沒有穿著婚筵的禮服， 12 就對他說：‘朋友，你沒有婚筵的禮服，怎能進到這裡來呢？’他就無話可說。 13 於是王對侍從說：‘把他的手和腳都綁起來，丟到外面的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒。’ 14 因為被召的人多，選上的人少。” 以納稅的事問難耶穌（可12:13~17；路20:20~26） 15 法利賽人就去商量，怎樣找耶穌的話柄來陷害他。 16 他們派了自己的門徒和希律黨的人一同去問耶穌：“老師，我們知道你為人誠實，照著真理把　神的道教導人，不顧忌任何人，因為你不徇情面。 17 請把你的意見告訴我們，納稅給凱撒，可不可以呢？” 18 耶穌看出他們的惡意，就說：“虛偽的人，為甚麼試探我呢？ 19 拿納稅的錢幣給我看看。”他們就拿了一個銀幣給他。 20 耶穌問他們：“這是誰的像，誰的名號？” 21 他們回答：“凱撒的。”他就對他們說：“凱撒的應當歸給凱撒，　神的應當歸給　神。” 22 他們聽了，十分驚奇，就離開他走了。 人復活後不娶不嫁（可12:18~27；路20:27~40） 23 撒都該人向來認為沒有復活的事。那一天，他們前來問耶穌： 24 “老師，摩西說：‘如果一個人死了，沒有兒女，他的弟弟應該娶他的妻子，為哥哥立後。’ 25 從前我們這裡有兄弟七人，頭一個結了婚，沒有孩子就死了，留下妻子給他的弟弟。 26 第二個、第三個直到第七個都是這樣。 27 最後，那女人也死了。 28 那麼，復活的時候，她是這七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。” 29 耶穌回答他們：“你們錯了，因為你們不明白聖經，也不曉得　神的能力。 30 復活的時候，人們也不娶也不嫁，而是像天上的使者一樣。 31 關於死人復活的事，　神對你們講過：‘我是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神’，你們沒有念過嗎？　神不是死人的　神，而是活人的　神。” 33 群眾聽了他的教訓，就十分詫異。 最重要的誡命（可12:28~31） 34 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無話可說，就聚集在一起。 35 他們中間有一個律法家，試探耶穌說： 36 “老師，律法中哪一條誡命是最重要的呢？” 37 他回答：“你要全心、全性、全意愛主你的　神。 38 這是最重要的第一條誡命。 39 第二條也和它相似，就是要愛人如己。 40 全部律法和先知書，都以這兩條誡命作為根據。” 基督是大衛的子孫（可12:35~37；路20:41~44） 41 法利賽人聚在一起的時候，耶穌問他們： 42 “你們對基督的看法怎樣？他是誰的子孫呢？”他們回答：“大衛的子孫。” 43 耶穌就說：“那麼大衛被聖靈感動，怎麼會稱他為主呢？他說： 44 ‘主對我的主說：你坐在我的右邊，等我把你的仇敵放在你的腳下。’ 45 “大衛既然稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？” 46 沒有人能夠回答他。從那天起，也沒有人敢再問他。