為什麼現在的基督教徒不再像以前一樣?

先把宗教放一邊
從前的農業社會想要吃點肉都要等大日子
肉沒有那麽多
可是肉裏面的油脂、蛋白質卻是人體需要的
又因爲平常人長期處於營養失衡的情況
往往補充一點油脂和蛋白質身體的狀況馬上改善
所以節日祭拜、殺牛殺羊和隨後的盛宴
不用多久大家都覺得身體的狀況都變好了
從前的人很容易就把它歸因於“神的歡喜”
因此宰殺祭祀往往都很靈驗——生病的人少了

一旦一個東西變得“靈驗”
之後它的效果就會被誇大
這是人之常情
禮樂制度、領聖餐就跟祭祀（不管對象是上帝、祖先、還是自然神祉）成套
變得有點像今天的置入型的行銷手法
不過這已經變成了人類共同的文化經驗

為什麼現在的基督教徒不再像以前舊約記載的猶太教徒一樣殺牛殺羊獻祭耶和華呢?
那是因爲他們找到了其他的營養代替品，比如雞肉和魚
也不會看到牛跟羊哭哭啼啼的眼神
至於將女兒獻祭
一般的對象是自然神——河神、山神、動物神
自然神一般有被人格化的傾向
所以你說的猶太將軍其實拜的是一位自然神
跟現在基督徒說的唯一真神是有出入的
這個自然神後來也被曲解成基督真神
這是歷史的痕跡
也是宗教進化的必然
但是這個神要拿來跟耶穌基督比
格調很低俗、個性也殘忍
有的基督徒喜歡研究舊約
研究了半天往往是自打嘴巴

我終究認定重視因果律的''儒釋道三教''才是究極的
人生哲學～

基督教如果有詳細讀聖經的也知道是反對食眾生肉的。

每一宗教幾乎都是以佛制的五條戒律為主軸做發展
『不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒』

阿彌陀佛

宗教的真相是陰謀又霸道的剝削教--分佈各國的間諜，正統黃種族人應該體認，是什麼種族就信什麼種族的祖先--這種信仰法才不會列入吃裡扒外的修行者；不然往後死亡回靈界，將列入祖先不詳的不好軌道處，佐證資料：部落格【人生字典】(張國松著作) 【民間所有宗教的由來】
http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary

儘可能簡單的回答您吧~

舊約時代 主要求以色列民
以「頭生、無殘疾」的公羊羔
做流血的獻祭
為的是提醒約民：期盼他們的「彌賽亞」來臨
獻祭的儀式就象徵著未來 獨生子的來臨
還有 祂的犧牲與「死亡」
做為贖罪的獻祭...讓人們
有機會得到永生

所以
「獻祭」就是耶和華犧牲的樣式
頭生的公羊羔-首生的獨子
無殘疾-潔淨的無罪之人
(包括死時並未遭羅馬士兵打斷腿骨
這是有
原由的)
流血的獻祭-犧牲自己的生命
以色列家族最在意的「摩西律法」
這些獻祭的細節
再再都要提醒健忘的以色列民
「將
有一位彌賽亞來臨-要為所有人犧牲」

到了 主來臨的時代

主 親口制定了「新約」

喫餅、喝酒...為了紀念 祂的「贖罪」與「犧牲」
(路加22:17-20)
然後被釘在十字架上

完成 祂 的使命...也結束了流血的獻祭...

宰殺牛羊所代表的意義是：『請求神鬼的幫助，將自身肉體的痛苦轉嫁到牲禮上去！』無論是東方還是西方，早期的人們都將【死亡】視為最大的痛苦，所以承受痛苦到達極限的牲禮，必然只有【死亡】這個下場。

這個道理有如：『耶穌替世人承擔痛苦，為世人贖罪而死亡！』

【獻祭】的主要目的並不是『取悅神明』，是你搞錯了。

那些都不是上帝的本意，而是預表耶穌基督的救恩而已

耶穌成為世人的救主，是上帝在舊約就不斷預言、預表的，詳情請連結：
耶穌基督應驗舊約中彌賽亞的預言
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13495



為何要被「釘」呢？

１、十字架刑罰是當時羅馬帝國的處死方式之一，方法就是把人「釘」死在十字架上

２、耶穌不是被斬首也不是被火燒死，而是被「釘」死，因為「釘」死才能流血為世人贖罪，舊約中以色列人在「逾越節」獻羔羊之血洗罪，這是「預表」，到了新約，耶穌也是在「逾越節」這天被釘十字架，流血為世人洗罪，耶穌就好像舊約裡的「代罪羔羊」

附件：
血真得有潔淨的功能嗎？

不論在舊約（利十四）或新約（約壹一７，啟七１４）都說「血」具有潔淨的
功能，可以除去世人的罪，的確，現代醫學顯示，以血做潔淨的象徵是極恰當
的，因它在我們的體內正有此種功能。所以上帝也以血來做為赦免世人罪惡的屬靈象徵是很適合的。

我們不妨做個小實驗。把測血壓的止血帶包在手臂上，加壓至２００毫米水銀
柱，以中止手臂之血產流通，起先會覺得很緊，不太舒服，接下來呢？就會開
始不舒服了，尤其您若用這隻手做些簡單的小動作，例如連續握十下拳頭，你
恐怕會開始感到劇痛了。然而，在我們取下止血帶後，血液流向疼痛的手臂，
便立覺舒暢，為何呢？因為血液為您提供了潔淨的功效。在你用止血帶阻斷血
管血液的流通後，又強迫手做些小動作，肌肉運動所氧化的能量，同時也產生
一些廢物（新陳代謝），平時它們都會被血液帶走，但現在血管受到阻塞，這些
代謝物就堆積於細胞中，形成毒素，當然令您感到不舒服了。

上帝造人時，設計了我們奇妙的身體，並且神的工作總是有其意義存在的，在
生理上，血潔淨我們的身體；在救恩上，基督在逾越節被釘十字架，流下寶血
洗淨我們的罪，得與上帝重新修好，並且享有永生。


目前這個「世界」並不是上帝原本所要造的，祂本是要造一個沒有疾病、災難、死亡、老化的世界，但因為「罪」入了世界，使它墮落為不完美的世界，但上帝暫時讓它留著，並藉著主耶穌基督在其中救贖一些人，將來上帝要另造「新天新地」（全新的宇宙），得贖者可在那裡得著永生，不再有疾病災難等


舊世界一切的「不完美」是「罪」所帶來的，因為罪，所以這個世界受到汙染，我們所經歷的這個宇宙還不是最後的完美創造，不只蚊子讓我們討厭，包括種種病毒、毒物、災難都存在，上帝創造萬物本是要給人類去治理的，但人類犯罪，也就是不服上帝的權柄，同樣的，萬物也不再服人類的權柄，反而與人產生衝突，但最後罪要被淨除，新天新地（新宇宙）要建立起來，一切我們不喜悅的受造物都將大大改變
本來世間萬物都應該是服在人的腳下，這是上帝原本要賜給我們的權柄， 但人犯罪後就被趕出原本交給我們治理的伊甸園，並落入被撒但控制的世界，不再有權柄轄管世間萬物，甚至受它們強烈抵抗，煩惱憂愁困擾我們、災難疾病傷害我們、毒物猛獸殺害我們，本來應該服在人類權柄下的萬物，現在反而與我們為敵，正如人類犯罪後就成了上帝的仇敵一樣（羅馬書五章１０節），罪使我們不再服神的權柄，而萬物也同樣不服我們的權柄，甚至萬物也彼此衝突，整個舊世界陷在失衡對立狀態。
唯有我們與神重新“和好”（新約聖經羅馬書五章１０節，哥林多後書五章１８－１９節），萬有才會與我們和好，並且得權柄轄管它們，屆時萬有也將進入規律和諧狀態，甚至豺狼蛇類都不再傷人（舊約以賽亞書六十五章１７－２５節）

詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446






有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

這題這麼簡單大家也可以吵

「量化研究」是研究所必修的
啥叫量化那邊都有
無需贅述

社會學當然可以量化
不然你以為大家的(社會學)論文是怎麼寫的
(當然也有質化研究就是，不過量化比較多人寫)

「還有阿，妳那個孝不是量化，那是次序化」
比大小、排次序就是一種量化過程
請回想你看過的問券調查
都是在比大小排次序

汝等歌頌吾之名，吾乃墮落天使路西法 後來說
「耶穌犧牲拯救世人，先烈犧牲拯救國家，父親犧牲拯救小孩，哪個比較偉大？ 」
也是在比大小了

所以汝等歌頌吾之名，吾乃墮落天使路西法一開始說 XXX 不能量化
是說太快了

2010-03-29 13:42:22 補充：
至於「耶穌犧牲拯救世人，先烈犧牲拯救國家，父親犧牲拯救小孩，哪個比較偉大？ 」

誰比較大?

就純粹是站在那一邊的角度問題

轉折向上 講的是窮人把身上所有財產捐出去比較偉大是站在付出佔所有財產比例的立場。

另一方面，「拯救世人，拯救國家，拯救小孩 」是站在受惠者多寡的立場。

雖然各有道理
但今天的題目是「犧牲」
用前一種說法比較合題目

>>犧牲居然是可以量化的？

犧牲當然可以量化~~
不然中國自古怎麼會有「死有輕於鴻毛，或重於泰山」的名句？

>>那是不是孝也可以量化啊？？？

如果孝不能夠量化
那曾子這句「孝有三﹕大孝尊親，其次不辱，其下能養。」
大概是說心酸的~~

2010-03-28 04:12:36 補充：
>>你知道量化的界定嗎？

如果某人真的以為「量化」只是「形式語言」的專利，那麼我在這裡就不針對其語文常識方面多作批評了。


>>那是次序化，

「自然語言」在「量化」(量詞)的使用上並不需要完全依賴「數字系統」，特別是用在「較喻」的時候~~


如果這樣子還有疑問，請自行去找《語言學》或是《邏輯學》的相關書籍出來看。

2010-03-28 15:21:15 補充：
>>我已經界定過了，

你的界定在「自然語言」上本來就不成立~~

>>他那句話就是以科學方法的量話來量化

稍有語文邏輯的人都看得出來【意見005】所較論得是兩者犧牲的機會與價值，不要看到人家提到數字就把其內容跟科學量化給扯上邊~~

>>居然自甘墮落用西方數理邏輯去看待？

你是哪隻眼睛看到我用「數理邏輯」來自甘墮落？請舉例。
難道你看不出我在前面【意見011】就已經暗示你：『「量化」並不是「形式語言」的專利』

2010-03-28 19:10:40 補充：
>>其實妳沒說我還真的沒看到，

你的意思是說你前面並沒有注意到對方的「數字」，你卻先以你所謂的「量化」(數字化)來指責對方囉？

>>但犧牲的量化沒有意義，也沒有必要，

按照你的邏輯標準，『死有輕於鴻毛、重於泰山』這句流傳千古的名言對你來說應該是屁話吧？
順便提醒你一下，這句話就是以「質量」來作為較喻的喔~~

>>哪個比較偉大？

說真的~~
個人看不出來「耶穌犧牲」跟「拯救世人」之間在歷史演進上有什麼必然關係。
反倒是先烈與父親爲國爲家的犧牲行為在客觀上可以肯定，所以~~你知道的囉！

那個自稱「美女」的網友就喜歡說謊和作假見證!中國所有東西都可亂ㄠ成是基督教，甚至可以自創莊子的章節來說明，太假了吧!

好笑好笑，原來在你們這些人眼中，

犧牲居然是可以量化的？

那是不是孝也可以量化啊？？？

2010-03-28 00:41:23 補充：
你知道量化的界定嗎？

所謂量化是數字化，

意思是你老爸養你花１０００萬，

所以你只要還他１０００萬加利息就可以棄他於不顧，

或者有人拿２０００萬給妳妳就任他做老爸，

因為他給的錢比較多，

這才是量化，

天阿天阿，中國人造反囉？？

你們是西化太深嗎？？

居然用西方的那種科學來看待中國文化，

那真是可笑。。。。

四大家先賢地下有知不就從棺材跳出來，

還有阿，妳那個孝不是量化，

那是次序化，

如果能養不能遵，一樣非孝，

主要可以與孔子所說的

今之孝者，是謂能養。 至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。

來應和，

他媽這篇怎麼這麼文言。。。。

2010-03-28 00:58:28 補充：
唷。。。不過忘了補。。

美女是太扯了點，

妳也先讀通在來說嗎＝　＝

中國古代思想沒有你想得這麼簡單。

阿。。。樓上抱歉阿，

剛剛有點氣頭上啦，

恩恩，情緒話字眼就當沒看見，

在此向您道歉，

而且我說量化這件事，

是針對意見欄，

所以別把我跟回答欄的扯在一起

2010-03-28 12:32:34 補充：
什麼叫做不懂中國文化？

現在中國文化學者大都反對以數理邏輯來解釋中國文化，

中國文化不是以西方數理邏輯學可以解釋的，

你是以為只要跟妳唱反調就是基督陣營嗎？

這樣你前提就錯了，

那跟你談邏輯學還真是污辱邏輯，

跟你談文化也是汙辱文化，

我從來沒有贊成過回答者的言論，

是你讓仇恨蒙蔽你的雙眼。

算了，反正世間瑣事本來就無常運行。

2010-03-28 12:32:48 補充：
只是你那句先烈，

很顯然就是錯誤的話，

你可以批評現在基督教會制度腐敗，

可以說聖經一本多義，

但是你不能否認基督教對西方文化所帶來的貢獻，

那樣請問妳怎麼比較耶穌的犧牲與先烈的犧牲？

別跟我說他在西方干我屁事，

世間萬物均有相干，

還有還有，什麼叫作文中已經暗喻出孝的大小？？

沒學好中文的是你吧？

他只有指一件事，

就是孝的前提是尊，

不尊的孝不能說是孝，

從頭到尾就一種東西，

你怎麼比大小？

孔子所言正如基督徒所為，

很顯然就一個（個人）與（人）分不清楚的謬誤，

你的問題就是西方文化與中國文化差異性分不清楚，

我真誠的建議你，

回學校去修理則學，

不是邏輯學唷。

2010-03-28 12:33:05 補充：
還有０１１，

我也不是針對你，

但是你要把話看清楚，

我所指的量化，

我已經界定過了，

我是針對轉折兄所言下去外延界定，

他那句話就是以科學方法的量話來量化，

然後你在跟我談說我界定錯誤，

還要我去看書？

重點你這個是談人文的東西，

居然自甘墮落用西方數理邏輯去看待？

要推薦我可以推薦你去看一本

（人的道理），裡面到是說用所謂理論邏輯去看待人文，

如果有問題再來說。

2010-03-28 17:32:23 補充：
那你又哪隻眼睛看到我看到數字？

其實妳沒說我還真的沒看到，

我只看到他的（質量），

沒錯，量化的確不是你所謂形式語言的專利，

但犧牲的量化沒有意義，也沒有必要，

因為這又牽扯到個人立場問題，

他說反正耶穌會回到天國，

故他死幾次都一樣，

重點是那個意識，而非過程，

耶穌犧牲拯救世人，

先烈犧牲拯救國家，

父親犧牲拯救小孩，

哪個比較偉大？

請問回答者： 美女 ( 初學者 2 級 )

莊子《內篇》《外篇》《雜篇》共52篇

何來你說的→『莊子犧牛篇─孔子說：汝愛其牛，我愛其禮！』???



莊子只有在這篇提過犧牛
《 莊 子 ﹒ 雜 篇 ﹒ 列 御 寇 第 三 十 二 》
或聘於莊子。莊子應其使曰：「子見犧牛乎？衣以文繡，食以芻叔，及其牽而入於太廟，雖欲為孤犢，其可得乎！」

另一則典故在
《史記》卷六十三〈老子韓非列傳‧莊子〉

2010-03-27 11:03:36 補充：
孔子說：爾愛其羊，我愛其禮

論語八佾篇第十七章
子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也，爾愛其羊，我愛其禮。」

說明孔子定義的「禮」，是一種社會建構出來的世間社會關係，也決定了中國人的情意、理智等價值領域。

2010-03-27 11:13:53 補充：
至於其他內容根本不值一提~

根據基督教義：
耶穌就算被釘T字架100次，寶血流乾100次碎屍萬段100次
3天後他依然能夠回天國繼續享樂
所以他死1次和死100次同樣是無意義的


遠的不說~
823砲戰時，
多少人為了保國衛民犧牲了自己「只能死一次的」寶貴的生命

就「質量」上而言
這些人的精神是大於耶穌的

2010-03-28 07:13:04 補充：
呵~
其實本人早就知道這版上有許多外國的修女牧師傳道者在留言

你不懂中國文化沒關係
至少你抱著的那本「真理」「道路」的書
能讓人感受到一點「深度」

可惜此點與事實不符~

一個能死100次
一個只能夠死1次，連這個簡單的數字都看不懂
更難為要讓他去分辨「為財犧牲」和「為國犧牲」和「為故事書犧牲」的大小了

2010-03-28 07:26:05 補充：
《貼文貼經只要國小程度就能勝任》

子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。

文中已暗喻「孝」的大小了
這麼簡單還看不出來ㄇ?
自己貼出來還不知道ㄇ?



孔子所言正如現今大多基督徒之作為~

2010-03-29 10:24:06 補充：
請先對自己說的話「負責」，再來談邏輯ㄅ~
↓

子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。
文中已暗喻「孝」的大小了
這麼簡單還看不出來ㄇ?
自己貼出來還不知道這句話是甚麼意思ㄇ?


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

本人遇見過的人身攻擊廢物人數多到可集合開一間教堂了
就算一開口就問候對方的父母親
這又能代表甚麼?
就算說本人毫無邏輯又能代表甚麼?
此等人的出現，正好加強了兩者間之對比
事實早已呈現及見證了一切~

其實一開始本人並不想對連「幼稚園程度的數字大小」都分不清的人浪費口舌

鐵拳兄的言論，只要國小程度，自然會看得懂

2010-03-29 11:12:09 補充：
未免有些人看不懂
補充一下：

子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。

此人說：
沒學好中文的是你吧？
他只有指一件事，
就是孝的前提是尊，
不尊的孝不能說是孝，
從頭到尾就一種東西，
你怎麼比大小？

此等說法是「狹義」的，孔子指的不只一件事，而且必須搭配孔子思想以及現世的事實，才能一窺究竟~

知大小，才能有選擇
有選擇，人生才會有方向~

你的觀察好極了，你可能沒注意到，我們中國人的獻祭，到今天還在殺豬宰羊，沒錢的殺雞殺鴨，到如今每逢初一、十五，還都影響著整個台灣所有菜市場的生態！這到底是為了什麼？上天既有好生之德，為何要殺生？這個獻祭之禮究竟好不好？是紅包嗎？非也，其實是有一個非常感人的意義的！請看：莊子犧牛篇─孔子說：汝愛其牛，我愛其禮！孔子回答說：你捨不得這頭牛，我卻喜愛這個禮啊！這原因到底為何？為什麼連基督教舊約也在獻祭？中國古時候天壇年年祭天的時候，皇帝要代表全天下的百姓獻上犧牛─台語說：牲禮─因為那叫“犧牲”啊！聖經上清楚的寫到：若不流血，罪不得赦！人因為違背了天，得罪了上帝，沒有資格向天禱告，上帝用羊的血為人贖罪，最後自己又道成肉身，親自來到這世界上，成了代罪羔羊─救主耶穌基督─為救世人而死，讓凡是願意接受的，罪被赦免，成為新造的人，不再犯罪，可以得到永生，意義就是在此，所以基督教已經不在獻祭了，耶穌用祂的血只一次獻上，成了永遠的贖罪祭，白白賞賜給願意悔改的罪人。但是中國人自從秦始皇焚書坑儒了以後，只知道拿香對拜，可以做不可以說，拜拜的人從此就不知道拜拜的所以然了。猶太人因為不信耶穌不看新約，不接受基督的代贖，所以福音現在傳在猶太人以外的外邦人，讓我們這些原本是上帝的選民之外的人，也有機會聽到上帝的福音。這樣的答案希望能解答您的疑問，帶來您的得救─從罪惡中被救出來，永遠脫離罪惡的捆綁，得到永生！

2010-03-27 01:03:50 補充：
老子說：道只有一，否則天不得清地不得寧！道不是中國人的專利，道就是真理，必須放諸四海而皆準，道就是上帝，因為形而上者謂之道，道就是上帝的意思，也就是天的意思，很多人雖然虔誠，卻沒有跨領域的了解真理，造成獨學而無友，孤漏而寡聞！並且胡亂的批評連他自己也不懂的真道，白白把救恩拒於千里之外，希望你有得救的智慧，可以藉著問題得到新生的機會！

殺人獻祭違法？




違什麼法？







基督教不承認你們人類的國際公法 ！

2010-03-27 00:18:35 補充：
例如世界通行的【禁傳神創論】、【政教分離】




事實上



基督教 2012 年結束以前會跟你們八十億人【好好談一談彼此之間的誤會並尋求解決】



徹底解決 ！