影片出土!(章嘉活佛)章嘉大師圓寂大典專號

2010-03-27 7:29 am


驚喜!影片出土了!(章嘉活佛)章嘉大師圓寂大典專號(1957/03/04-1957/03/11)
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3713&prev=-1&next=3712


請點閱!有影片了!!











更新1:

章嘉大師奉安記 1957年國曆3月11日中午章嘉大師佛身在北投中和禪寺章嘉活佛現址荼毗 ,章嘉活佛圓寂典禮委員會於3月18日下午二時啓爐,將大師靈骨奉迎回青田街大師駐錫所 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1839&prev=2097&next=1821&l=f&fid=10

更新2:

第十九世章嘉大師年譜(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788&prev=1284&next=296&l=f&fid=10

更新3:

1957年國曆3月11日中午章嘉大師佛身在北投中和禪寺舍利塔現址荼毗 ,章嘉活佛圓寂典禮委員會於1957年國曆3月18日下午二時啓爐,並舉行一項奉迎靈骨之儀式,然後即將大師靈骨奉迎回青田街大師駐錫所。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164

更新4:

( 章嘉大師奉安記 本文歡迎轉載或引用 及 連結本網址http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1839 )

更新5:

章嘉大師奉安記 護國淨覺輔教大師第十九世章嘉呼圖克圖,於 民國四十六年三月四日 中午十二時二十八分在臺北巿立臺灣大學醫學院附設醫院圓寂,時大師隨侍弟子陳靜軒及賀永慶等均隨侍在側,

更新6:

依西藏密宗禮儀在圓寂地點停靈二十四小時後,於 三月五日 由甘珠爾瓦呼圖克圖及印順、演培等法師分別主持密壇及壇誦經後,始由蒙藏委員會劉委員長廉克、太滄法師、 王 居士平、羅桑益西代表等四人護龕啟登靈車,經舉三問訊禮鳴炮後,於下午五時自臺大醫院移靈至臺北巿青田街八巷三號大師駐錫所供奉誦經,參加移靈者計有總統府吳資政忠信、許副秘書長靜芝、中國國民黨中央委員會鄧副秘書長傳楷、藏族國大代表羅益西及中國佛教會趙惕、鍾伯毅、朱鏡宙、 王平諸 居士、太滄、印順、演培等法師暨各界佛教信眾八百餘人。

更新7:

大師靈龕至駐錫所後,繼由劉委員長及大師侍隨弟子等先後舉行祭禮,並分設密宗與顯宗兩道場誦經上供,靈堂一切佈置悉依佛教規例莊嚴隆重備極肅穆。   大師圓寂後,蒙藏委員會劉委員長將大師圓寂情形,及大師赴日醫病時預留親簽之遺書一份層報 總統 奉批:「遺書所各點均照辦,喪事應由蒙藏委員會專責辦理,並特予優厚,一切費用由政府支付可也。」

更新8:

第十九世章嘉活佛遺囑 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/photo?pid=194

更新9:

嗣經總統統府、行政院、中國國民黨中央委員會、國民大會秘書處、光復大陸設計研究委員會、內政部、蒙藏委員會、中國宗教徒聯誼會、中國佛教會暨在臺藏胞等有關單位推派代表積極籌組章嘉大師圓寂典禮委員會,

更新10:

三月六日 下午四時該會假蒙藏委員會會議召開第一次委員會議,商討辦理大師圓寂典禮有關事宜,出席委員有許靜芝、白崇禧、朱懷冰、郭鴻羣、堯 樂 博士、趙恒惕、韓同、陳成、李子寬、王平、林競、羅桑益等三十餘人,首由劉委員長報告大師圓寂經過,旋通過「章嘉大師圓寂典禮委員組織規則」並公推劉委員長廉克擔任主任委員,羅桑益西、熊耀文等分任正副總幹事、下設總務、文書、典禮、佈置、宣傳、警衞等六組,即日關漿積極辦理有關大典各項事宜。

更新11:

另方面供奉於大師駐錫之大師靈龕在 三月六日 整日均由甘珠爾瓦呼圖克圖為之誦經,是日前往大師駐錫所致悼者有總統府戰略顧問委員會何主任委員應欽、立法院張院長道藩、光復大陸設計研究委員會朱秘書長懷冰、教育部張部長其昀、行政院田政務委員尚錦僑務委員會鄭委員長彥棻及佛門弟子等二百餘人。

更新12:

甘珠活佛輓章嘉大師 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/photo?pid=1244

更新13:

大師圓寂後第三日(即 三月七日 ) 總統特頒「弘教牖民」區額一方,副總統致送「護國錫崇封彈指頓超無量劫,傳燈承法胤生身重訪再來人」,于院長致送「慈航渡國運法雨」溥人間」輓聯,陸續前往駐錫所致悼者有總統府閻資政錫山、 姚 教授從吾及各界門信界等數百人。

更新14:

三月八日上午九時大師靈龕自青田街駐錫所移至臺北巿中正路(註:即今天的忠孝東路)善導寺供奉,是日大師圓寂典禮委員會全體委員及各機關寺廟代表等於上午齊集大師駐錫所參加此項靈式,移靈式舉行前藐由甘珠爾瓦呼圖克圖主持密壇誦經繼有大師隨員祭拜,及密壇與顯壇誦移靈經等儀典,移靈前各界來賓依次頂禮者有吳資政忠信,白理事長崇禧,許副秘書長靜芝,及印順法師等百餘人。

更新15:

九時正開始移靈,其序列如下:一、開導車,二、軍樂隊,三、儀仗隊,四、中樂隊,五、銘旌亭,六、像車,七、花圈車,八、僧眾誦經車,九、引靈車,十、靈車,十一、典禮委員會主任委員車,十二、送靈轎車,十三、送靈客車,所經路線係自青田街和平東路、羅斯福路一段、福州街、南昌街一段、南門、愛國東路、重慶南路、臺北車站、中正路至善導寺,靈龕移至善導寺時曾舉行四項儀典,計有:一、善導寺僧眾迎靈式,二、善導寺四眾迎靈祭,三、安靈,四、隨員致祭。八日下午由善導寺僧眾上供誦經。

更新16:

章嘉大師荼毗前暫厝善導寺 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/photo?pid=1246

更新17:

蔣中正總統(蔣介石)於善導寺親奠章嘉大師靈龕 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/photo?pid=1285

更新18:

三月九日為全國各機關團體公祭日,總統於九日上午九時廿五分蒞臨善導寺致祭,並於致祭後由張秘長羣、黃參軍長鎮球、及劉主任委員廉克等陪巡禮大師靈龕,撫慰大師隨侍弟子陳靜軒賀永慶等於九時三十五分離去。陳副總統亦於九日上午九時蒞臨導寺致祭。總統(蔣介石)、副總統致祭後繼由中國國民黨中央委員會,五院各部會,國民大會代表聯誼會,中國宗教徒聯誼會,修訂中華大藏經會等分別舉行團體公祭。中國青年黨主席團主席陳啟天氏及中國民主席徐傅霖氏均曾往祭。

更新19:

九日善導寺僧眾為大師誦經,經壇由印順法師主持,參加者計有太滄法師、演培法師、悟一法師、隆根法師,靈根法師、十普寺白聖法師、竹林精舍證蓮長老、華嚴蓮社南亭法師、及高雄佛教堂月基法師,宜蘭念佛會星雲法師,鳳山佛教蓮社煮雲等法師。

回答 (5)

2010-04-05 4:41 am
✔ 最佳答案
章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺後山:章嘉活佛舍利塔現址荼毗 淨空法師和甘珠活佛在章嘉活佛荼毗爐旁搭了一個蓬子,為恩師章嘉活佛守靈三天三夜的地方即今天的章嘉活佛舍利塔現址。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164&prev=191&next=59&l=f&fid=10

章嘉大師佛身,已於民國46年3月11日中午在北投奇岩路十一號中和寺後福壽山火化場火化

章嘉大師火化 靈骨定明啟爐 舉行奉迎儀式

聯合報訊


章嘉大師佛身,已於本月十一日中午在北投奇岩路十一號中和寺後福壽山火化場火化,大師圓寂典禮委員會已定於本月十八日(民國46年3月18日)下午二時啟爐,並舉行一項奉迎靈骨之儀式,然後即將大師靈骨奉迎回台北市青田街8巷3號大師駐錫所(現為蒙藏文化中心)。


章嘉大師圓寂雙七
昨檢取舍利子
僅晨至午已檢獲萬餘粒 並檢出佛界寶物好幾種
本報訊


(民國46年3月18日)昨日為章嘉大師圓寂雙七之日,甘珠爾瓦活佛親啟火化爐為大師檢取舍利子,自晨至午僅將火化爐中舍利子檢畢,已有一萬餘粒,靈骨灰中尚待奉迎回到台北市青田街8巷3號大師駐錫所(現為蒙藏文化中心)。再仔細檢取。


檢取舍利子工作自昨日上午九時開始,蒙藏委員會委員長劉廉克,西藏籍國大代表羅桑益西,以及章嘉大師弟子陳靜軒,和佛教界人士二十餘人在場參觀。首前行禮誦經開爐,繼之先將靈灰迎出置於黃綾中以紗罩籠遮,甘珠活佛即在爐中餘留之灰燼中檢取舍利子,珠散如細砂,或凝於網狀之纖維絲上,或沈於爐底灰沙中,甘珠活佛細細撥尋,至午後一時,始將爐中舍利子檢畢,靈灰中還有不可數計的舍利子,因時間關係,待後慢慢檢取。

在爐中不但檢出一萬餘粒舍利子,而且還另外檢出佛界極為珍視的幾樣寶物。第一是金剛寶,狀如小珊瑚枝,質同臘脂,據說這是凡人體中永不會有的東西,是修行具有相當成果始具此物,為佛教界中稀世之珍。第二是六字輪,狀如橘心,六瓣分明,大如黃豆,據說只有修觀音法成功之後始有這種寶物結成。第三是菩提珠,這是大師死時含在口中的,骨已成灰,珠仍完整。第四是靈骨,於灰中發現大師頭頂骨一塊,形狀甚為奇特,上佈裂紋顯如佛像。第五是舍利子,大者如綠豆,小者如細砂,色呈五彩,白者如脂玉,綠者如翠珠,映日生光,觀者無不驚嘆!

圓寂典禮委員會人員於昨日下午二時準備靈龕花車前往北投中和寺迎接章嘉大師靈灰及舍利子。三時正由劉廉克率領行禮致祭,然後將盛有靈灰之銀質紫色磁罈置於黃綾紮就之靈龕中,奉迎下山返台北市青田街8巷3號章嘉大師生前駐錫所(現為蒙藏文化中心),設位香花供養。【1957-03-19/聯合報/02版/】

章嘉大師火化後
定18日檢舍利子

章嘉大師圓寂火化後定於十八日下年由甘珠爾瓦活佛為之開爐撿取舍利子,典禮委員會並將在火化場舉行簡單儀式迎接靈灰及舍利子回青田街大師生前駐錫所供養。

【1957-03-16/聯合報/02版/】
#############
章嘉大師昨火化 數千信眾觀禮
北投中和寺整日禮拜


章嘉大師火化大典昨天(1957-03-11)於陰雨中在北投中和寺隆重舉行,吳忠信、許靜芝等及善男信女數千人觀禮,由甘珠活佛舉火焚化,預計四小時後於今日下午三時後可望全部火化,等三日後骨化灰冷時再由甘珠活佛擇定吉日良時再為章嘉大師檢取舍利子。
章嘉大師靈龕於昨日上午十時卅五分自善導寺大殿移上靈車,移靈前典禮委員會主任委員劉廉克曾率全體委員行禮告祭,昨日雖然陰雨,但是還有一千餘善男信女參加送靈行列,行至圓山中山橋畔,總統府之儀仗隊及部份送靈人士被勸折返,其餘人士俱改乘汽車前往北投。

1957-03-11 十二時半靈龕抵達北投奇岩路十一號福壽山中和寺山上火化場,當即舉行祭禮,由劉廉克主祭,祭後由甘珠活佛火化。北投附近民眾聞訊上山禮拜者不計其數,至晚猶有人上山朝拜。


【1957-03-12/聯合報/01版/】

###########################
章嘉大師今晨移靈 正午舉行火化
本報訊


今日為護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖火化日。章嘉大師圓寂典禮委員會已訂於本日上午九時在善導寺舉行移靈典禮。移靈典禮舉行後即將大師靈龕奉移至北投中和寺後山火化場,於中午十二時舉行火化大典。
昨日上午九時起中國佛教會整理委員會全體委員公獻。由太滄法師主獻。繼由台灣省佛教分會及各縣市支會聯合公獻。由林錦東居士主獻。以次有玄奘大師塔寺籌建委員會,善導寺全體僧眾、十普寺、彌勒內院,下午尚有台北市蓮友念佛團公獻。昨日前往善導寺參拜大師靈龕之佛教四眾弟子約五千餘人。

【本報訊】西藏國大代表羅桑益西應中國廣播公司大陸廣播部之邀請,以西藏語對海內外西藏同胞作廣播演講,報導章嘉大師圓寂情形,並呼籲藏胞極積展開抗暴運動。【1957-03-11/聯合報/02版/】
參考: 章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺後山:章嘉活佛舍利塔現址荼毗 淨空法師和甘珠活佛在章嘉活佛荼毗爐旁搭了一個蓬子,為恩師章嘉活佛守靈三天三夜的地方即今天的章嘉活佛舍利塔現址。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164&prev=191&next=59&l=f&fid=10
2014-08-05 1:39 am
到下面的網址看看吧

▶▶http://*****
2013-12-20 6:34 pm
台灣首家合法娛樂城開幕囉!

體育博彩、真人對戰、現場遊戲、彩球

投注高賠率,歡迎您來體驗!

官方網站 aa777.net
2010-03-28 1:35 am

圖片參考:http://imgcld.yimg.com/8/n/AF03970801/o/101003260905713869493153.jpg
******{{{{{{€ 迦葉菩薩白佛言.世尊若斷參世因名斷善根.斷善根人即有佛性.如是佛性為是過去為是現在為是未來為遍三世.若過去者云何名常.佛性亦常是故當知非過去也.何故佛說壹切眾生必定當得若必定得云何言斷.如來亦說佛性有陸.壹常貳真參實肆善伍淨陸可見.若斷善根有佛性者則不得名斷善根.若無佛性云何復言壹切眾生悉有佛性.若言佛性亦有亦斷云何如來復說是常.佛言善男子.如來為眾生故有肆種答.壹者定答.貳者分別答.參者隨問答.肆者置答.云何定答若問惡業得善果不善果乎.是應定達得不善果.善亦如是.若問如來壹切智不是應定答壹切智.若問佛法是清淨不是應定答清淨.何謂苦諦有捌苦故名曰苦諦.云何集諦伍陰因故名為集諦.云何滅諦.貪欲瞋癡畢竟盡故名為滅諦.是名分別答.大慈大悲三念處首楞嚴等.捌萬億諸三眛門.參十貳相捌十種好伍智印等.參萬伍仟諸參眛門金剛定等.肆仟貳佰諸參眛門方便三眛無量無邊.如是等法是佛佛性.如是佛性則有柒事.壹常貳我參樂肆淨伍真陸實柒善是名分別答.是名分別答.如汝問斷善根人有佛性者是人亦有如來佛性亦有後身佛性.是貳佛性障未來故得名為無.畢定得故得名為有.如來佛性非過去非現在非未來.後身佛性現在未來少可見故未具見故名為未來.如來未得阿耨多羅三藐三菩提時佛性因故亦是過去現在未來果則不爾.後身菩薩佛性因故亦是過去現在未來果亦如是是名分別答.捌住菩薩下至陸住菩薩佛性伍事壹真貳實參淨肆善伍可見.是名分別答.伍住菩薩下至初住佛性伍事.壹真貳實參淨肆可見伍善不善.是伍種陸種柒種佛性斷善根人必當得故.如是置答復有貳種壹者遮止貳者莫著.如來十住菩薩猶如熟酥佛性猶如醍醐.現在煩惱作障故令諸眾生不得覩見.如香山中有忍辱草非壹切牛皆能得食.佛言如諸眾生有過去業因是業故現在得受果報有未來業以未生故終不生果有現在煩惱.若無煩惱壹切眾生應當了了現見佛性.以現在世煩惱因緣能斷善根未來佛性力因緣故還生善根.眾生不解即是中道或時有解或有不解.我為眾生得開解故說言佛性非內非外.眾生佛性非內陸入非外陸入內外合故名中道.菩薩摩訶薩於無量劫在外道中斷諸煩惱調伏其心教化眾生然後乃得菩提.是以佛性即是外道.菩薩雖於無量劫中修習外道若離內道則不能得佛菩提.是故佛遮此貳邊.因是三眛生金剛身參十貳相捌十種好.或有說佛性即是內善思惟離善思惟則不能得佛菩提故.或有言說佛性即是從他聞法.是故佛遮此貳邊.佛性非內非外亦名內外.是名中道.佛性可見是故雖有非如虛空.龜毛兔角雖以無量方便善巧不可得生.佛性可生是故雖無不同兔角.云何名有壹切悉有是諸眾生不斷不滅猶如燈焰乃至得佛菩提.云何名無壹切眾生現在未有壹切佛法常樂我淨.是故名無.佛說身因何者是舍利弗言汝等亦各得正解脫自應識之.有比丘言我未獲得正解脫時意謂無明即是身因作是觀時得阿羅漢果.復有言說我未獲得正解脫時謂愛無明即是身因.作是觀時得阿羅漢果.佛言我為欲界眾生說言父母即是身因.如是等經名隨自意說.爾時我為說肆真諦長者聞已得須陀洹果心生慚愧向佛懺悔.我本愚癡佛非幻人而言是幻.我從今日歸依三寶.佛言善哉長者是名隨他意說.十住菩薩得首楞嚴等三眛三仟法門.不見壹切眾生定得佛菩提.是故我說十住菩薩少見佛性.我常宣說壹切眾生悉有佛性是名隨自意說.如經中說壹切梵行因善知識壹切梵行因雖無量說善知識則已攝盡.壹切惡行因雖無量若說邪見則已攝盡.如來雖說無量諸法以為佛性.云何如意語如我呵責毀禁之人令彼自責護持禁戒讚歎菩薩為令眾生發菩提心說參惡道所有苦惱為令修習諸善法故說諸眾生悉有佛性為令壹切不放逸故是名如意語.€ 大 般涅 槃 經 € 擷 錄 €是 故 修 顯 佛 性 證 菩 提 般 若 法 身 無 餘 涅 槃 €成 就 金 剛 法 華 三 眛 金 剛 妙 諦 佛 陀 隨 形 妙 好 善 德 殊 勝 圓 滿 尊 相 €恭 祝 章 嘉 上 師 € 佛 國 安 住 .頂 寂 光 .首 楞 嚴 .諸 三 眛 門 .諸 波 羅 蜜 .梵 行 肆 無 量 心 淨 住 € 曩 謨 大 日 如 來 }}}}}}******0

2010-04-05 02:17:58 補充:
********{{{{{{{ 參十貳相捌十種隨形妙好相 }}}}}}}*******{{{{{{{ 曩謨 法身皇佛尊 }}}}}}}********0
2010-03-27 8:15 am
頂禮章嘉佛爺,
此師日常日僅一食(持過午不食戒),
下午後,他每日誦念六字大明咒五萬遍,

死時,舍利子近於一升,當時引起民間大轟動。
本來民國以來,很多西醫主張舍利子只是死人的結石,章嘉竟有一升,此說就被打破,因為任何人不可能身上有一升的結石。


收錄日期: 2021-04-27 20:02:59
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100326000010KK09057

檢視 Wayback Machine 備份