神保守淫神父?
2010-03-26 2:28 am
教宗再傳包庇 未懲處騷擾聾啞男童美國神父
圖片參考：http://d.yimg.com/a/i/hk/nws/p/afp.gif
(法新社)2010年3月25日 星期四 14:50
（法新社華盛頓 24日電） 教宗本篤十六世 （Pope Benedict XVI）今天再遭試圖隱瞞戀童案醜聞的指控。據教會檔案顯示，教宗對於一位涉嫌性騷擾高達200名聾啞男童的美國 神父未能採取懲處行動。
「紐約 時報」（New York Times）獲得的文件資料，內含美國威斯康辛州聾啞學校任職的被告神父和1996年任職樞機主教的拉晉澤（Joseph Ratzinger），即教宗本篤16世之間的通信紀錄。
威斯康辛總主教曾兩度致函給於梵蒂岡 信理部（Congregation for the Doctrine of the Faith）工作的拉晉澤，告知有關對神父墨斐（Lawrence C. Murphy）的指控。
紐時指出，但拉晉澤並未回應信件。墨斐致函拉晉澤懇求停止審判程序後，原本由拉晉澤的副手授權進行的秘密教規審訊隨即中止。
據文件顯示，墨斐對這位未來的教宗寫道：「我只想保有神父尊嚴以度剩餘時日。我懇求您能在此事上協助。」
報導指出，文件不見拉晉澤的回應，而墨斐兩年後去世時仍保有神父身分。
報導還說，墨斐1950到1974年都在該所學校服務，儘管多項指控隨之轉至其他他服務的教區，但他仍獲准繼續自由地和兒童工作。（譯者：中央社盧映孜）
回答 (3)
2010-03-27 11:29 pm
犯罪並不是上帝的心意，請看聖經的正確教導。
＊＊＊＊＊＊＊＊
哥林多前書 第五章 行淫亂的人應當趕出教會 1 聽說你們中間竟然有淫亂的事，這樣的淫亂在教外人中間都沒有，就是有人和他的繼母同居。 2 你們還是自高自大！難道你們不該覺得痛心，把作這件事的人從你們中間趕出去嗎？ 3 我身體雖然不在你們那裡，心靈卻與你們在一起，好像我親身在那裡審判了作這件事的人， 4 就是當你們奉我們主耶穌的名聚集在一起，我的靈在那裡，我們主耶穌的權能也同在的時候， 5 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的身體，使他的靈魂在主的日子可以得救。 6 你們這樣自誇是不好的。你們不知道一點麵酵能使全團麵發起來嗎？ 7 你們既是無酵的麵，就應當把舊酵除淨，好讓你們成為新的麵團；因為我們逾越節的羊羔基督已經被殺獻祭了。 8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用又邪又惡的酵，而是要用純潔真實的無酵餅。 9 我以前寫信告訴你們，不可與淫亂的人來往。 10 這話當然不是指這世上行淫亂的、貪心的、勒索的，或拜偶像的人；如果是這樣，你們就非脫離這世界不可。 11 但現在我寫信告訴你們，如果有稱為弟兄，卻是行淫亂、貪心、拜偶像、辱罵人、醉酒或勒索的，這樣的人，不可和他來往，連和他吃飯都不可。 12 審判教外的人，跟我有甚麼關係？教內的人不是你們審判的嗎？ 13 至於教外的人， 神會審判他們。你們要把那惡人從你們中間趕出去。
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哥林多前書 第五章 行淫亂的人應當趕出教會 1 聽說你們中間竟然有淫亂的事，這樣的淫亂在教外人中間都沒有，就是有人和他的繼母同居。 2 你們還是自高自大！難道你們不該覺得痛心，把作這件事的人從你們中間趕出去嗎？ 3 我身體雖然不在你們那裡，心靈卻與你們在一起，好像我親身在那裡審判了作這件事的人， 4 就是當你們奉我們主耶穌的名聚集在一起，我的靈在那裡，我們主耶穌的權能也同在的時候， 5 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的身體，使他的靈魂在主的日子可以得救。 6 你們這樣自誇是不好的。你們不知道一點麵酵能使全團麵發起來嗎？ 7 你們既是無酵的麵，就應當把舊酵除淨，好讓你們成為新的麵團；因為我們逾越節的羊羔基督已經被殺獻祭了。 8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用又邪又惡的酵，而是要用純潔真實的無酵餅。 9 我以前寫信告訴你們，不可與淫亂的人來往。 10 這話當然不是指這世上行淫亂的、貪心的、勒索的，或拜偶像的人；如果是這樣，你們就非脫離這世界不可。 11 但現在我寫信告訴你們，如果有稱為弟兄，卻是行淫亂、貪心、拜偶像、辱罵人、醉酒或勒索的，這樣的人，不可和他來往，連和他吃飯都不可。 12 審判教外的人，跟我有甚麼關係？教內的人不是你們審判的嗎？ 13 至於教外的人， 神會審判他們。你們要把那惡人從你們中間趕出去。
2010-03-26 9:37 pm
龍城殲霸
人的心思意念如何，就會怎樣去詮釋聖經的經文！
基民
在世上的宗教領袖進行包庇，並不代表神會包庇啊！
末日，神要進行審判；審判從神的家開始（那就是從信徒開始）。
但不信的，也要接受神的審判。你從未犯罪？你能在神的審判桌前站立得住嗎？
詩篇37篇提醒：
不要為作惡的心懷不平以致冒犯得罪神。
你不曾冒犯得罪神？
2010-03-28 16:30:51 補充：
『宗教領袖』也有偏行己路的時候。
除了耶穌，人本來就沒有一個原美無暇的。所以所有人都需要救恩、也沒有人能自誇。
雖然神把世間的王國給他們打理，神並沒有病。從第一世紀到現在，神的僕人中雖有惡僕，但福音豈不遍傳，豈不見神的工並沒有因此而不能進行嗎？
2010-03-28 16:35:30 補充：
編聖經和詮釋聖經是不同的。
聖經是神的默示，透過人寫成的。
若單從人意，是不會成為聖經的一部份。
詮釋聖經則是每一個人讀聖經時，不管信與不信，都會進行某程度的詮釋。
人的心思意念如何，就會怎樣去詮釋聖經的經文！
基民
在世上的宗教領袖進行包庇，並不代表神會包庇啊！
末日，神要進行審判；審判從神的家開始（那就是從信徒開始）。
但不信的，也要接受神的審判。你從未犯罪？你能在神的審判桌前站立得住嗎？
詩篇37篇提醒：
不要為作惡的心懷不平以致冒犯得罪神。
你不曾冒犯得罪神？
2010-03-28 16:30:51 補充：
『宗教領袖』也有偏行己路的時候。
除了耶穌，人本來就沒有一個原美無暇的。所以所有人都需要救恩、也沒有人能自誇。
雖然神把世間的王國給他們打理，神並沒有病。從第一世紀到現在，神的僕人中雖有惡僕，但福音豈不遍傳，豈不見神的工並沒有因此而不能進行嗎？
2010-03-28 16:35:30 補充：
編聖經和詮釋聖經是不同的。
聖經是神的默示，透過人寫成的。
若單從人意，是不會成為聖經的一部份。
詮釋聖經則是每一個人讀聖經時，不管信與不信，都會進行某程度的詮釋。
2010-03-26 3:05 am
我又來解說嚕
有d不信督督教的說罪惡是來自神
很少人說
有d不信督督教的說罪惡是來自神
很少人說
收錄日期: 2021-04-19 21:48:02
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100325000051KK00984