但是一個大劫才十三多億年 怎麼地球的年紀比一個大劫還長?
更新1:
我比較有疑問的是 科學家說地球存在四十五億年了 但是在壞劫的時候 星球應該會崩毀 那為什麼地球沒有崩毀呢?
地球存在的時間
回答 (8)
2010-03-24 5:57 am
（1）劫，即大劫，地球誕生再毀滅一次，稱一大劫，至少二百億年以上，（2）一大劫，又可分成四個中劫，分別是「成、住、壞、空」，其中只有「住」這個中劫適合人類生存，（3）一中劫，又可分二十小劫，（4）每一小劫，又分「增劫、減劫」，增劫是指人類平均壽命由10歲逐漸增加到八萬四千歲，減劫是指人類平均壽命由八萬四千歲逐漸減少到10歲，（5）人類平均壽命超過二萬歲，稱人間淨土，(6)我們現在處於第10小劫的減劫中，（6）每一大劫都有其劫名，我們這一劫名稱是「賢劫」，（7）每一劫有幾尊佛要在人間成佛，都已規定好，賢劫共有1000尊佛，釋迦摩尼佛是第四尊佛，約五十六億七千萬年後才有下一尊佛，即彌勒菩薩，現在於彌勒小淨土，又現在是末法時期，佛法約1萬年後會消失，故以後想聽到佛法而離開六道，可能要等五十六億七千萬年後。
參見http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/DCX/IJingJi/T14N0447a.htm
參見http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/DCX/IJingJi/T14N0447a.htm
2010-03-19 4:51 pm
佛法中「時間」是「相對於物質世間（器世間）的有情眾生」而施設的。
若以科學的角度，
金星一天是地球的243天（自轉一週），
海王星一年是地球的165年（公轉一週）。
「劫」用地球年來定義，讀起佛經就不容易通達無礙。
佛經中說「十方世界無數無量」，「劫」的時間是相對的。
以地球來說，「有人度日如年，有人光陰似箭」
皆是依眾生種種妄覺而有時間差異。
若依器世間的現象來說，「成住壞空」為一劫，較為正說。
但末學認為應以「有情眾生」的「成住壞空」為一劫，更具義理。
這是說某一類的眾生在某一個空間，因緣成熟，生命開始發展，
而開始聚集成就這個「有情世界」，稱為「成」劫。
如是輾轉，「住」「壞」「空」劫成就，稱為「一劫」。
如以地球現象，版主可查「白堊紀」「侏儸紀」，
各類眾生的成住壞空，或可認同末學說法。
故佛經說下一劫，或在地球，或非在地球，非是必然。
但觀眾生因緣與共業。
若以科學的角度，
金星一天是地球的243天（自轉一週），
海王星一年是地球的165年（公轉一週）。
「劫」用地球年來定義，讀起佛經就不容易通達無礙。
佛經中說「十方世界無數無量」，「劫」的時間是相對的。
以地球來說，「有人度日如年，有人光陰似箭」
皆是依眾生種種妄覺而有時間差異。
若依器世間的現象來說，「成住壞空」為一劫，較為正說。
但末學認為應以「有情眾生」的「成住壞空」為一劫，更具義理。
這是說某一類的眾生在某一個空間，因緣成熟，生命開始發展，
而開始聚集成就這個「有情世界」，稱為「成」劫。
如是輾轉，「住」「壞」「空」劫成就，稱為「一劫」。
如以地球現象，版主可查「白堊紀」「侏儸紀」，
各類眾生的成住壞空，或可認同末學說法。
故佛經說下一劫，或在地球，或非在地球，非是必然。
但觀眾生因緣與共業。
參考: 溫良謙恭利眾生
2010-03-19 6:58 am
整個星雲的形成,與佛經吻合
可以參考這篇
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%AA%E9%99%BD%E6%98%9F%E9%9B%B2
時間的正確與否,我看過"佛臨涅槃記法住經"當中有一段嚇到我了,我PO上來.
2010-03-18 22:59:33 補充：
阿難當知。我涅槃後第一百年。吾聖教中聖法堅固。我諸弟子聰慧多聞。
無畏辯才能伏邪論。具大神力。於諸有情多所饒益。由是義故。天龍歡喜
勤加守護。國王大臣長者居士亦復如是。善識福田。於佛法僧深生淨信。
供養恭敬尊重讚歎。一百年末有大國王。名阿輸迦。出現於世。具大威力
王贍部洲。建窣堵波高廣嚴飾。其數滿足八萬四千。供養吾身所留舍利。
令無量眾見聞歡喜。皆樹生天解脫之業。
2010-03-18 23:12:44 補充：
佛陀的生與卒時間在
北傳佛教根據漢譯《善見律毘婆沙》中「出律記」推斷為公元前565-前486年，南傳佛教則作公元前624-前544年或公元前623-前543年。中國藏傳佛教格魯派，又傳有公元前1041年生、前961年滅之說。
阿育王是約前304年－前232年左右
2010-03-18 23:28:13 補充：
而佛經又因為佛有交代,皆用"一時"而不註名何時?所以很難有個確定,
可能因緣變化太大.所以對時間的計算很難掌控.
另外地球的形成,科學家也只能用大約,無法判斷準確(可以參考上面網址)
所以說不定,那個四十五億年已經是三大劫前的事情了.
推測宇宙的形成也是一百三十七億年前,前到啥時,我相信也沒人知道.
可以參考這篇
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%AA%E9%99%BD%E6%98%9F%E9%9B%B2
時間的正確與否,我看過"佛臨涅槃記法住經"當中有一段嚇到我了,我PO上來.
2010-03-18 22:59:33 補充：
阿難當知。我涅槃後第一百年。吾聖教中聖法堅固。我諸弟子聰慧多聞。
無畏辯才能伏邪論。具大神力。於諸有情多所饒益。由是義故。天龍歡喜
勤加守護。國王大臣長者居士亦復如是。善識福田。於佛法僧深生淨信。
供養恭敬尊重讚歎。一百年末有大國王。名阿輸迦。出現於世。具大威力
王贍部洲。建窣堵波高廣嚴飾。其數滿足八萬四千。供養吾身所留舍利。
令無量眾見聞歡喜。皆樹生天解脫之業。
2010-03-18 23:12:44 補充：
佛陀的生與卒時間在
北傳佛教根據漢譯《善見律毘婆沙》中「出律記」推斷為公元前565-前486年，南傳佛教則作公元前624-前544年或公元前623-前543年。中國藏傳佛教格魯派，又傳有公元前1041年生、前961年滅之說。
阿育王是約前304年－前232年左右
2010-03-18 23:28:13 補充：
而佛經又因為佛有交代,皆用"一時"而不註名何時?所以很難有個確定,
可能因緣變化太大.所以對時間的計算很難掌控.
另外地球的形成,科學家也只能用大約,無法判斷準確(可以參考上面網址)
所以說不定,那個四十五億年已經是三大劫前的事情了.
推測宇宙的形成也是一百三十七億年前,前到啥時,我相信也沒人知道.
2010-03-19 3:33 am
整個阿含經對於地球科學的論說都有問題。
不只是你提出的這個部分而已，但你還算挺有研究精神的，真的去查了地球的年齡，沒錯我也這樣幹過，後來發現兜不攏。
還有對於人類的起源的部分，也與演化論不太符合，比較像是地球人是空拋而入的。
日月蝕 寒暑 太陽與月亮的解釋也不符合地球科學的論述。
大千世界 中千世界 的理論也套不上銀河系與太陽系，銀河系的太陽系遠比佛教說的數量大太多。
2010-03-18 19:36:18 補充：
應該說倘使要把銀河系套在大千世界，或者解釋成銀河系就是中千世界，都是有問題的。
我做個研究發現兜不起來。
不只是你提出的這個部分而已，但你還算挺有研究精神的，真的去查了地球的年齡，沒錯我也這樣幹過，後來發現兜不攏。
還有對於人類的起源的部分，也與演化論不太符合，比較像是地球人是空拋而入的。
日月蝕 寒暑 太陽與月亮的解釋也不符合地球科學的論述。
大千世界 中千世界 的理論也套不上銀河系與太陽系，銀河系的太陽系遠比佛教說的數量大太多。
2010-03-18 19:36:18 補充：
應該說倘使要把銀河系套在大千世界，或者解釋成銀河系就是中千世界，都是有問題的。
我做個研究發現兜不起來。
2010-03-19 12:07 am
這個世界跟你一樣年紀ㄌ
2010-03-18 11:26 pm
... 大德 你好
佛經經典上所記載的 『時間』『量』『距離』的名辭，是一個形容詞，
代表久遠，無法計量，不可思議的意思。
如果以科學精確的數據，來印證經典的記載的『時間距離』，是無法
有正確的答案的，但是經典的記載，卻可以來對應，科學的作為。
佛經經典上所記載的 『時間』『量』『距離』的名辭，是一個形容詞，
代表久遠，無法計量，不可思議的意思。
如果以科學精確的數據，來印證經典的記載的『時間距離』，是無法
有正確的答案的，但是經典的記載，卻可以來對應，科學的作為。
參考: 嘉琪-自己
2010-03-18 10:48 pm
我認為:
以印度佛教的算法:
正確來說:一大劫就是一個星球的成住壞空而已
不應該再添加任何的年數
2010-03-19 12:18:23 補充：
正確來說:
一大劫就是一個星球的成住壞空為一單位來做標準計算
以印度佛教的算法:
正確來說:一大劫就是一個星球的成住壞空而已
不應該再添加任何的年數
2010-03-19 12:18:23 補充：
正確來說:
一大劫就是一個星球的成住壞空為一單位來做標準計算
2010-03-18 8:44 pm
樓主大德好,
就像在太陽系中, 地球的體積算小,
若我們有輪迴, 一個大劫的時間,
比起來其實也不算大~
或許在比四十五億還長的年代前,
同樣的地方也有個星球, 只是
那時不稱為地球, 大小只是個相對,
長短也是個比較~
就像在太陽系中, 地球的體積算小,
若我們有輪迴, 一個大劫的時間,
比起來其實也不算大~
或許在比四十五億還長的年代前,
同樣的地方也有個星球, 只是
那時不稱為地球, 大小只是個相對,
長短也是個比較~
收錄日期: 2021-04-25 14:09:26
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100318000016KK02186