四大發明資料

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中國四大發明


四大發明是關於中國科學技術史的一種論說，是指古代中國的四種發明，一般是指造紙術、指南針、火藥、活字印刷術。總觀而中國的四大發明即影響了兩方人對此說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至歐洲，對世界文明發展史也產生了很大的影響。
造紙技術
中國造紙技術的傳播順序，先為紙張和紙製品，其次才為造紙技術。考古發現證實，早在西漢時，紙就已經傳播到朝鮮。大約公元四世紀末，造紙術傳入朝鮮和越南。到了7世紀，產自朝鮮半島的「高麗紙」已經為中國文人所喜用。公元9—10世紀，造紙術經絲綢之路傳到西域，並由此傳入印度，開始出現紙質的佛教經卷。

在公元8世紀751年，唐朝高仙芝與當時的阿拉伯爆發怛羅斯戰役，戰敗的唐朝士兵俘虜中有懂得造紙的工匠，造紙術便傳入了西方；首先在撒馬爾罕（今烏茲別克境內）建立了中東第一個造紙作坊，794年巴格達出現中東第二個造紙作坊，造紙術由此傳到阿拉伯地區。

12世紀初傳入西班牙，13世紀傳入意大利，14世紀傳入法國、德國並最終傳遍歐洲。但到17世紀時，歐洲造紙術仍然只是中國宋代的水平。乾隆年間，在清廷任職的法籍畫師、耶穌會教士蔣友仁將中國造紙術繪製成圖，寄回巴黎，從此先進的中國造紙技術才在歐洲傳播開來，也廣泛使用，對於歐洲藝術、文學和教育發展都有著深遠之影響。經過了1,000多年的時間傳播，中國的造紙術就此傳遍了整個世界。

指南針
旱羅盤即現代指南針基本形式，有說法是意大利人發明。阿拉伯人的歷史記述認為指南針是中國人發明的，經過了阿拉伯人有效改進後才傳入歐洲。但是歐洲現存關於指南針的記載早於阿拉伯，阿拉伯語中指南針（al-konbas）一詞也似源於古意大利語。中國關於旱羅盤目前未發現早於西方的明確記載。 內陸後世旱羅盤則多用於風水羅盤和校時羅盤，如174/l189曾三異《同話錄》「地螺，或有子午正針，或用子午丙壬間縫針。天地南北之正，當用於午。」「地螺」可能是一種校時羅盤，主要用途是校時。旱羅盤和水羅盤的特點和操作方法，同時航海羅盤實際對歐洲的船舶和航海事業的影響十分重要。


火藥
一般被西方國家認為是中國古代三大發明之一。英國漢學家麥都思指出：「中國人的發明天才，很早就表現在多方面。中國人的三大發明（航海羅盤，印刷術，火藥），對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力」。
　
火藥與火器西傳的意義主要是觸發了歐洲軍事的全面變革，並推動了歐洲社會的變革和科技的進步。中國宋元兩代因初級火器的使用，使軍事變革開始萌生，到明代使用金屬槍炮後，便使軍事發生全面變革，一直延續到明末。火藥與火器西傳後，經過歐洲人的創新，其威力大增，新型槍炮不斷湧現，從而使歐洲軍事發生全面變革，到 1640 年英國工業革命成功時取得了較大的成就。可見，歐洲的變革則起了推動作用；歐洲變革的成果則被用於推翻封建統治，迎來了社會和科技的革命，即「文藝復興」運動。因此沒有火藥與火器的西傳，就沒有「文藝復興」，也就沒有歐洲的近代化，這是世人所公認的史實。


活字印刷
最早的活字印刷大約在1040年出現，當時的宋代人畢昇發明了膠泥活字印刷術，用於取代雕版印刷術。與畢昇同時代的沈括在《夢溪筆談》中有詳細記載。

1584年西班牙歷史學家傳教士岡薩雷斯 德門多薩在所著《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到中國印刷技術影響；中國的印刷術，通過兩條途徑傳入德國，一條途徑是經俄羅斯傳入德國，一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國，古騰堡以這些中國書籍，作為他的印刷的藍本。 門多薩的書很快被翻譯成法文、英文、意大利文，在歐洲產生很大影響 。十五世紀後期及十六世紀早期，印刷術的傳播對西方的思想和社會都有深刻的影響。它
激發了文藝復興和宗教改革的興起；而這兩個運動反過來進一步促進印刷術的發展。 西方學者曾指出，"西方世界現代文明進程中的幾乎每一項成就、都以不同的方式與印刷術的引進和發展有聯繫。"首先，印刷術能使書籍廣泛發行，這意味教會對知識的壟斷被打破，從而為發展新學問開拓道路。另一方面，印刷術促進
了歐洲民族文學的發展，從而促進民族主義興起。由於當時的書籍多以不同的歐洲民族語言出版，不同民族的語言詞彙、語法、結構、拼法和發音等可透過印刷品得以固定，這不單促進通俗文學的發展，還促使歐洲各國民族意識的確認 。

宋代是中國科學技術取得較大進展的時期，指南針、印刷術與火藥等幾大發明之投入實用及大規模外傳均在此際。

中國古代四大發明首推造紙法，自漢代發明之後，很快就向鄰近國家推廣，如大約四世紀傳至朝鮮，七世紀初傳於日本。唐天寶十載(751年)怛邏斯一役後，由於一些中國造紙工匠被阿拉伯人所俘，中亞、西亞的撒馬爾罕(751年後)、巴格達(約793年)、大馬士革(約795年)等處，先後開設起造紙工場。及至宋代，中國的造紙法又經由阿拉伯人向非洲、歐洲傳播。埃及的亞歷山大里亞設立造紙場大約在公元900年。1100年，北非摩洛哥的非斯(Fes)也已有造紙場。1150年，西班牙出現了歐洲的第一家造紙工場。

與造紙密切相關的是印刷術。在公元前，中國已懂得印章捺印的方法，後來又會拓印碑石，至隋遂發明雕版印刷之技術。雕版印刷盛行於唐而完善於宋。至於活字印刷，更由宋代畢昇所發明，是為印刷術之一大革命。中國之雕版印刷術在發明後不久，即傳至日本，後來又在十二世紀傳入埃及。歐洲大約在十四世紀才有木版印刷的圖像，現行之木版水印畫依然採用雕版印刷之方法。活字印刷術則在大約十四世紀傳到朝鮮、日本，復由中亞傳至小亞細亞與埃及，並影響於歐洲。歐洲最早用鉛、銻、錫合金所製之活版印刷，乃1450年德人古騰堡(J.G.Gutenberg)所創，距畢昇之發明已四百餘年了。

在宋代，中國也已將指南針利用於航海。指南針在戰國時已出現，稱司南，到了北宋開始用作海上導航，稱羅盤。不久阿拉伯人才將羅盤技術傳到歐洲。以前不少西方人認為首先用指南針航海的是阿拉伯人，其實中國之用羅盤見於文字明確記載的至少比西方早八十至一百年。因此，用羅盤導航係由中國透過海上的交通、貿易，傳給阿拉伯人，再由阿拉伯人傳至全世界。

四大發明的另一項是火藥。中國之始製火藥初與煉丹術有關，唐孫思邈的《丹經》已記載有原始火藥的配方。天祐元年(904年)，楊行密部將鄭璠攻打豫章(今江西南昌)時，曾使用「飛火」，飛火就是用火藥製成的火炮之類，這是中國首次將火器用於戰爭的記錄。宋開寶二年(969年)，馮繼昇等改進火箭法，試驗成功。及至宋遼金元的戰爭中，人們多方使用火器，如霹靂砲、鐵火炮等。大約宋人製造火藥、火器的技術，通過戰爭而傳給契丹人(遼)、女真人(金)和蒙古人(元)，後隨蒙古之西征而輾轉傳給阿拉伯人乃至於歐洲。

指南針、造紙法、印刷術與火藥，係中國古代的四大發明。它們的產生象徵著中華民族悠長久遠而燦爛輝煌的文明，它們之外傳更是中外交通的縮影與文化交流的佳話，對於近代歐洲的崛興影響深遠，如印刷術推動文藝復興，指南針促進地理大發現，而火藥、火炮則成了摧毀中世紀歐洲封建堡壘的重型武器。

大發明:


指南針,卬刷術,火藥,造紙術。





指 南 針 的 出 現 為 人 類 帶 來 貢 獻 ， 而 其 更 是 我 國 古 代 四 大 發 明 之 一 ， 對 人 類 的 發 展 影 響 深 遠 。 在 其 發 明 之 後 ， 更 被 廣 泛 地 使 用 於 軍 事 、 生 產 、 日 常 生 活 和 航 海 事 業 等 方 面 ， 而 在 其 中 以 航 海 事 業 的 成 就 最 為 顯 著 既 有 鄭 和 七 下 西 洋 ， 更 做 就 了 哥 倫 布 的 偉 大 航 海 成 就 。 指 南 針 與 磁 鐵 更 有 著 密 切 的 關 係 。





印刷術 - 紙張雖然可以用作傳寫，但是一份資料輾轉相傳，由人手抄寫筆錄，實在十分費時失事，而且，在傳抄的過程中，往往會發生脫落和錯誤的現象;久而久之，便會發生以訛傳訛、日久失真的情形。所以印刷術便應運而生。



造紙 - 30至90年代在中國陸續出土的西漢古紙已經証明，紙並非東漢時期的宦官蔡倫發明的，蔡倫只是在造紙技術上和原料使用上進行革新。那麼，紙是誰人發明呢？現時還不能確定，但我們可以肯定蔡倫是造紙術的革新者。

　　

不說不知，蔡倫革新造紙原料和技術的目的除了因為竹木簡不方便之外，另一個目的是為了迎合統治者，即和帝時的鄧皇后。史書記載，蔡倫於和帝元興元年(公元105)把改造過的紙獻給和帝，和帝當時已患重病，所以，他要奉獻的對像其實是鄧皇后。鄧皇后自幼知書識禮，喜歡讀書，尤鍾愛紙墨。永元十四年(公元102)繼立為皇后即下令除紙墨以外，一律禁絕奢侈貢品。蔡倫當時擔任監製宮中在日常生活用品的尚方令，知道鄧皇后喜歡紙墨，自然有目的地改良當時紙張的品質。再者，鄧皇后於殤帝及安帝時臨朝稱制，需要經常批閱奏章、寫詔書等，當時朝廷公文仍以笨重的竹木簡書寫，皇后批閱自然不便。蔡倫改善紙的原料，不但輕便易用，而且可以以低成本作大量生產，皇后更可以不費吹灰之力而輕鬆地閱讀公文。因此，鄧皇后可以說是間接推動了蔡倫革新造紙原料和技術。另外，東漢末還有一個山東東萊的造紙專家左伯，史書記載，由他製作的左伯紙在當時已為人所稱道。



火藥 - 中國四大發明之一是火藥。中國之始製火藥初與煉丹術有關，唐孫思邈的丹經已記載有原始火藥的配方。天祐元年（９０４年)，楊行密部將鄭璠攻打豫章（今江西南昌）時，曾使用飛火，飛火就是用火藥製成的火炮之類，這是中國首次將火器用於戰爭的記錄未開寶二年（９６９年），馮繼昇等改進火箭法，試驗成功及至宋遼金元的戰爭中，人們多方使用火器，如霹靂砲、*鐵火炮等大約宋人製造火藥火器的技術，通過戰爭而傳給契丹人(遼）女真人（金）和蒙古人（元），後隨蒙古之西征而輾轉傳給阿拉伯人乃至於歐洲。

四大發明是關於中國科學技術史的一種論說，是指古代中國的四種發明，一般是指造紙術、指南針、火藥、活字印刷術。



此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。這樣的看法目前在華人社會為較多人所認知及理解。



目錄

[隱藏]

1 造紙術

2 指南針

3 火藥

4 活字印刷術

5 對於中國四大發明所造成影響的不同看法

6 參看

7 參考文獻







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造紙術

主條目：造紙術



四大發明中的造紙術相傳是由東漢時代的宦官蔡倫所發明，但是也有考古證據說明，造紙術在更早時期就存在，而蔡倫只是一位改進造紙術的重要發展者。造紙術對知識的保存及資訊的流通有不少影響。



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指南針

主條目：指南針



四大發明中的指南針前身為中國古代的司南。是一種用於指示方向的工具，廣泛應用於航海、野外探險等領域。早在古代已對貿易、戰爭和文化交流造成深遠影響。



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火藥

主條目：火藥



四大發明中的火藥除了可製作煙花和炮仗等，亦是一種炸藥，被運用到戰爭上成為軍事用途。據載起源於唐朝甚至秦朝，但是有較多實質証據的則為宋代。



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活字印刷術

主條目：活字印刷術



四大發明中的活字印刷術是現代印刷術的前身，與造紙術一樣對知識的保存和流通造成影響。據載是北宋時期畢升發明了膠泥活字印刷術，被認為是世界上最早的活字印刷技術。









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對於中國四大發明所造成影響的不同看法

對於中國的四大發明，一般認為均是由中國首先發明，可是其對中國和世界的影響力並不被當今歷史學界的主流觀點所承認。中國在這些器物的發展歷史並所扮演的重要程度可能不如一般認為的多。在這個疑問上中西學者和歷史學家依然在尋找更多論據及証據以之証實。



關於指南針，中國人先行使用的水羅盤在航海中使用並不甚便利，只在天氣較差日月星辰不能用以辨位時以使用，而水羅盤雖然在中國出現較早，但未有明確證據是由中國傳入西方。比較實用的旱羅盤是否為中國人發明則成為疑問。



畢昇的活字印刷術則是因為中國製作活字的技術不夠而無法成為實用的技術，對中國本身都未發生較明顯的實質影響，一直到19世紀的晚清之前，中國的印刷一般都是使用雕版印刷，因此西方古騰堡發明的活字印刷受此啟發影響的可能並不大。



火藥方面，較有力的証據為11世紀開始的宋、元時代的火藥，但因為技術不佳在軍事上的實用性並不高。至於，阿拉伯人及歐洲人後來使用的較為實用的火器則有可能直接或間接受到蒙古人的影響而改造，但是沒有實質証據而成為爭論點。



不過，造紙術方面卻有較明確證據，是由中國人發明且廣為使用，並經由阿拉伯人逐漸傳至西方的。



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參看

造紙術

指南針

火藥

活字印刷術

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參考文獻

方豪《中西交通史》〈隋唐宋時代中國發明物之西傳〉，（臺北：中國文化大學出版社，1983年）

四大發明是關於中國科學技術史的一種論說，是指古代中國的四種發明，一般是指造紙術、指南針、火藥、活字印刷術。

此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。


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