印度的種性制度

種性制度是印度教/印度社會的一個主要特色.簡單說, 它是一種社會階級, 決定了職業和社會地位. 其實種性(caste)一詞的原意是顏色. (這樣說, 或許很多人就明白為何白印多是高階級,而所謂的賤民常是顏色黝黑. 種性制度的複雜性,可能連多數印度人自己都搞不懂.

最主要的一個迷思是: 印度獨立之後, 已經廢除了種性制度! 但一九五○年公布的印度憲法, 正確地說, 印度憲法只是廢除種性中對"賤民"的不平等待遇. 因為印度憲法中除了要求不可因種性因素給予歧視外，憲法第四十六條進一步要求保障「表列種性」及其他落後階層的經濟及教育權. 這其實是認可了種性制度的存在，只是改以「表列種性」等中性字眼來替代「賤民」的歧視說法。

被稱為印度賤民之父的安貝德卡(Dr. BR Ambedkar)是賤民階級出身.是印度獨立後的第一位司法部長,也是印度憲法起草人之一. 安貝德卡雖然想改變印度社會對賤民的不正確對待. 但最後卻是出走印度教, 改皈依佛教. 這似乎已說明了,只要身處在印度教體系中, 依舊無法破除種性的不公平. 印度最高法院最近在討論所謂的社會經濟落後階層( SEBCs)的定義時, 也坦承其劃分基礎標準是種性. 大法官也明白說: 種性歧視仍然存在, 種性間的暴力依舊發生. 這也牽涉到印度人民的意願問題. 只要翻開週末報紙的徵婚欄. 主要的分類標準就是種性. 所以呢, 印度已廢除了種性制度? I don't think so.

婚姻，原本是打破階級、促進融合最好的工具，在印度卻不然。 印度有90%的婚姻是相親結婚，如果想跟不同種姓的人結婚，首先得面臨家人的阻撓。印度男生平均21歲、女生平均18歲結婚，並且遵循種姓制度的傳統完婚。跨種姓結婚的人得不到親友的祝福，甚至受到排擠。印度有90%的婚姻是相親結婚，因此如果想跟不同種姓的人在一起，家人絕對會反對到底 – 除非，你想娶 / 想嫁的，根本是個外國人！這個時候，印度爸媽倒可能默默同意。

婦德也和種姓相關，一般而言，種姓愈高，閫範愈嚴。婆羅門的新婦應該是處子，對丈夫忠貞不二，夫死也不再嫁。相形之下，清潔夫的妻子離異或守寡之後可以再婚，這是因為高等種姓注重門第，嚴防血統混雜。跨越種姓的婚姻通常會被社會排斥，但有些高階層實施多妻，同一階層的女性不夠，只好委屈求全迎娶低階層婦女。此時女方，必須準備豐厚的妝奩，作為回報。反之，高階層婦女下嫁低階層男子的情形絕無僅有。

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現在印度的種性制度，還是嚴格的階級劃分
受過教育的印度人往往告訴外國人，種姓制度已廢除，或者已無人注意，其實不然，它依舊關係廣大民眾的生活，只是愈來愈多的印度人開始努力向上，期盼跨越這道藩籬。

不同種姓之間不通婚嫁，也不相往來
印度人的婚姻至今還是靠家庭安排的

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