曲和詞的分別

唐詩、宋詞、元曲鼎立並稱，同為“一代文學之勝”。這裡說的「曲」是指狹義的「散曲」，一種盛行於元代的合樂詩歌形式，與「詞」表面上甚為相似。 要在一篇文章之內，瀏覽宋詞元曲的豐貌，縱然是走馬看花性質，恐怕亦只能掛一漏萬，顧此失彼。 所以，這裡只會專注於介紹一些詞與散曲之異同，希望有助於解決當前的問題。 若仍有空間，會再補充一些輔助基本資料。



從體式上說，詞與散曲都屬新體格律詩，有其格律定式。詞以詞調（詞牌）來確定其文學制式，每一詞調，都受到聲律的嚴格約束，因而都有自身的固定形式。同樣地，散曲以曲調（曲牌）來確定文學制式包括：句式、字數、平仄等。 但散曲制式的自由度比詞高，允許在某些情況「加襯字」甚至在某些曲牌「添增句子」，令散曲在體式上具有“格律與自由”相統一的特點。



從語言文字上說，詞比詩多些口語化的情況，更具音樂性，較貼近人的感情抒發韻致節奏。散曲則更進一步打破了詩、詞主要以文言詞語來遣詞構句的規範，在曲詞中大量引入了方言俚詞俗語，將傳統與時尚揉合而成一種嶄新而獨特的文體語言風格，而散曲的整體音樂感，特別是唱咏的氣氛變得更強了。



從修辭手法上說，散曲比詞更著意使用疊詞、重句，以及象聲、摹形、擬態等形容詞語，從而增強語言較果。



從句子的對仗形式上說，詞與詩一樣，通常只是用“偶對”，即是兩句一對，一般稱作“合璧對”。 但散曲很多時不單只用“偶對”，還加插了多種對仗形式。例如：三句成對的“鼎足對”；四句對仗的“連璧對”；多句相對的“聯珠對”。



從風格上說，詩尚雅正、貴含蓄。詞要求婉約。而散曲則求抒發率真、以窮形盡相、酣暢淋漓為尚。



通過在體式、語言文字、修辭手法、對仗形式、整體風格這幾方面的審視，去分辨一首是詞或是散曲，就較為清晰點了。



現補充一些常用的詞牌及曲牌基本格式，記牢了那句式的特點，有助於分辨詞與散曲的：

（一）詞調（詞牌）

（1）十六字令 單調（即只有一片，或稱一闋）平韻

句式：一七三五 全首十六字。

（2）沅溪沙 雙調，平韻

句式：上片：七七七；下片：七七七，全首四十二字。

（3）虞美人 雙調，平仄換韻格

句式：上片：七五七九；下片：重複，全首五十六字。

（4）滿江紅 雙調，仄韻

句式：上片：四（三四）（三四）四七七（三五）三；

下片：（三三）（三三）（五四）七七（三五）三，全首九十三字。

（5）水調歌頭 雙調，平韻

句式：上片：五五（十一）六六五五五；

下片：三三三（十一）六六五五五，全首九十五字。



（二）曲牌



散曲一般用宮調（音樂術語）來分類。現只介紹常用的所謂五宮四調。五宮：即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮和黃鈡宮。四調：即大石調、雙調、商調、越調。



五宮：

（1）【正宮】常用的有《醉太平》、《黑漆弩》、《塞鴻秋》、《漢東山》等曲牌。

（1-1）醉太平（又名《凌波曲》）：句式：四四七四、七七七四；全首四十四字。散曲一般是平仄韻通協。



（2）【中呂宮】常用有《喜春來》、《山坡羊》、《紅绣鞋》、《普天樂》、《滿庭芳》、《朝天子》、《迎仙客》等。現介紹其中之一。

（2-1）喜春來 或《陽春曲》：句式：七七、七、三五；全首二十九字。



（3）【南呂宮】常用《四塊玉》、《金字經》、《干荷葉》、《玉交枝》等。

（3-1）四塊玉：句式：三三七、七、三三三，全首二十九字。



（4）【仙呂宮】常用《寄生草》、《一半兒》、《醉中天》、《醉扶歸》、《太常引》。

（4-1）一半兒：句式：七七七、三七， 全首三十一字。



（5）【黃鈡宮】常用有《晝夜樂》、《人月圓》、《節節高》、《賀聖朝》等。

（5-1）人月圓 原為詞牌，元曲襲用為曲牌。分上、下片，

句式：上片：七五、四四四，下片：四四四、四四四，全首四十八字。



四調：

（1）【大石調】

現介紹《小聖樂》，句式：四五四、四五六七、三四四，全首四十六字。



（2）【雙調】雙調曲牌最多，常用的有《水仙子》、《殿前歡》、《折桂令》、《沉醉東風》、《落梅風》、《清江引》、《撥不斷》、《慶東原》、《賣花聲》等。

（2-1）水仙子（又名《凌波仙》、《湘妃怨》、《馮夷曲》）

句式為：七七七、五六、三三四，全首四十二字。



（3）【商調】

介紹《梧葉兒》作範例，又名《碧梧秋》、《知秋令》。句式為：三三五、三三三七， 全首二十七字。



（4）【越調】常用的曲牌有《小桃紅》、《憑欄人》、《天淨沙》、《寨兒令》等。

（4-1）天淨沙 句式為：六六六、四六，全首二十八字。