一個七歲死既兒童要什麼條件才有資格上天堂 ?

佛教是講三世,包括:過去世、現在世和未來世

要看他業力和意識，他業力前生善業好(因果報應)

如果你關心他, 就用心祝福. 無宗教的祝福, 或有宗教的祈禱, 或念經, 都有用.
如不是關心, 就不要提. 因為人的心思會擾亂他的靈的安靜.
如不是想祝福, 而是作研究, 宜用過身很久的個案.

建議閣下以誠心多閱讀、唸誦《地藏菩薩本願功德經》和多唸『南無大願地藏王

菩薩』聖號，迴向給先人/亡者，讓先人/亡者以此善因緣得生善道，獲褔無量。

請參考：

地藏菩薩本願經白話及注釋
http://book.bfnn.org/books/0233.htm

初音未來唸佛：南無地藏王菩薩
http://www.youtube.com/watch?v=espfg6efzQo&feature=related

南無大願地藏王菩薩......南無阿彌陀佛......

祝閣下等早日離苦得樂。

要看他業力和意識，他業力前生善業好，加上家人為他做善事，就立即轉生上天堂，或回來做人，亦有可能去了其他佛國土，如果他意識對生前地方有很強力留戀，就會留下來，可能一段時間之後再轉生，自殺死的人都要看他業力和意識，不過多數人都不會好的，他們先要受苦500年再轉生，在泰國時我問過師父，自殺人會如何，他說死後先受苦500年再轉生，同時看業力，業力好就轉做人，他引用一個少女的事，說她每天都會在自己房間桌子上放3元，她的哥會偷偷拿去買煙抽，少女向她的媽媽投訴她的哥，這個媽媽覺得3元不是什麼大事，沒有理她，之後這個女生吊頸自殺，她覺得她媽媽不疼她，所以要死，師父說以前有自殺過的人，我執很強，她以為死解決一切，其實是不能，師父再說有個地方有個人自殺了幾千年都在同一地方，他對這個地方執著不放，現在還在世上，而每天都要做自殺一次。

想了解多點鬼道，看看阿姜曼傅
http://home.pchome.com.tw/online/yuanteng/02_books/c_acharnmun/c.htm

055看不見的眾生們之天性　　當尊者阿迦曼要告訴弟子們天使來訪的事時，大家都很有興趣聽，尤其是有關和人類相似的群體。他說到一個特別的群體，非常像人類的社會。鬼和魔可分為兩類，有些是惡性的，有些是善性的。如果我們把惡性的比擬在我們的世界裡，他們就叫做流氓。那些喜好暴力和擾亂安寧者，必須被監禁於我們所謂的監獄中。他們將按性別和犯罪的性質分類，分別送入擠滿相同特性的監牢裡。那裡有男流氓鬼和女流氓鬼的監牢，還有更多被判處重罪和暴力罪的流氓監牢。一看他們的容貌，就足以顯示他們，無論如何，不是任何仁慈的光輝所易於感化的。　　就像人類，這些鬼也有他們自己的城市。這個特別的城市非常大，就像其他的鬼城，它也有一個領袖來監管著。那裡也有很多善性的鬼，心向於功德業。這種善鬼被普通鬼和流氓鬼所共同尊敬，因為他們積了很大的功德。在這個領域裡所見的害怕和尊敬，是出於自然的法則，而不是因為刻意奉承所佯裝的尊敬。　　尊者阿迦曼說，事實上，罪惡的眾生比善良的眾生較少勢力。在鬼的世界裡也是如此，那些積有大功德的鬼，是因為在一段短時間內涉及一項不善業才生為鬼的。他們的本性中還是善多於惡的，這使他們得以管制許許多多，不像他們那麼有福報的鬼眾。在鬼的世界裡沒有特權主義，理由很簡單，因為那裡不能有。優越性的決定因素是個別的業力，沒有其他人為的規則，像人類社會中所有的那種規則，能夠存在那裡，只有業力的法則統治一切。人類的階級、世襲、出身、職位‥‥等法則，存在我們這個世界裡的，在這裡都沒有了。尊者阿迦曼所說有關這個城市的情形，要比這詳細得多，但是作者記不起他所說的全部了。　　尊者阿迦曼在禪思靜坐時，會去訪問鬼國。就像人類一樣，當他們看到尊者阿迦曼時，也會互相呼叫，魚貫而出地向他敬禮。他會由他們的領袖陪同著，走過他們的街道，這領袖對他深表敬意。他們的領袖向他解釋，這些流氓鬼之所以被監禁的原因，是為了防止他們經常騷擾和妨害他人。他繼續說，人類叫他們「鬼」和「魔」（並把這個名字和每一件可怕的和討厭的事情聯結起來），實際上，他們只是另一類的有情眾生罷了，就像住在其他境界的眾生一樣。　

如果人係枉死,中陰身(即係靈魂,魂魄)會一直留係出事的地方停留,不能投胎

因為含有怨氣,不知道自己已經死了,所以會比較難往生,除非有法師誦經超渡

或者由道士招魂,再誦經超渡

這種情況,係這個孩子和母親積的業,可能這個孩子前生令今生的母親死亡,

所以今生還這個業

不幸！枉死→枉死城候判...