苗族的資料和圖片

圖片參考：http://pic3.nipic.com/20090713/829864_162302043_2.jpg


苗族服飾
苗族服飾由於性別、年齡、婚否等情況而不同，並且有地區差別，但都保持一種從古至今的傳統款式。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙，衣裙或長可抵足。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。苗族百褶裙，圖案花紋色彩斑斕，多刺繡、織錦、蠟染、挑花裝飾。衣裙顏色以紅、藍、黃、白、黑為主，保持苗族衣服的傳統。服飾用料則以居住地出產的原料為主，多以棉、麻、毛等經過家庭手工作坊精編細織而成，苗族男子的裝束則比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。
參考資料http://www.e-museum.com.cn/dmsa/finery/fin/65784.shtml
苗族節日
開年節是苗族人民的“春節”，也稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五穀豐登。按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望，，用歌聲表達迎新的喜悅。
踩花山是苗族傳統節日，在農曆正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源於青年男女的求愛活動。節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝願五穀豐登，居於山區的苗民在節日內還要進行鬥牛比賽。
四月八苗族傳統節日，又稱“亞努節”，傳說這個節日起於明代。每逢農曆四月初八，苗族同胞要舉行吃黑米飯、喝米酒、唱大歌等活動，以紀念、憑弔傳說中的古代英雄亞努。
此外四月八還是布依族的節日，有稱它為“牛王節”的，也有叫“牧童節”或“開秧節”。這天人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯，並休息一日，表示對耕牛的慰勞
姐妹節每年農曆三月十五至十八日，苗家按傳統風俗都要吃“姐妹飯”，這種飯是姑娘們在山上採集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。
新禾節也叫“吃新節”，是苗家預祝豐收的傳統節日，慶祝活動每年農曆六月初六開始舉行，通常延續數天，期間會舉行水中搶鴨子、搶活魚等活動。
吃卯節每年苗曆七月的第一個“卯”日，苗族群眾就要下塘捉魚，親戚都要回來祭祖過節。
參考資料http://news.xinhuanet.com/ziliao/2005-05/09/content_2934383.htm
苗人多數居處在雲貴高原一帶，地形崎嶇多山，平原、盆地稀少，平均海拔高度800-900公尺；因地勢高，距海遠，雖屬亞熱帶，但晝夜溫差大，受季風與地形影響，氣候多變，陰雨不斷，有天無三日晴，地無三裏平之說。因氣候濕潤，適合樹木生長，建材以杉木為主，苗族為因應狹窄陡峭的山坡地形，爭取更多的居住空間，發展出獨特的住屋類型「吊腳樓」。
參考資料http://www.nmns.edu.tw/nmns/04exhibit/97/97-7-miaos-clothes/circumstances.htm

服飾

　　喜戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽發髻於頭頂，戴上高約20公分左右，制做精美的銀花冠，花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著二龍戲珠
圖案。有的地區，銀冠上除插銀片外，還插高約1公尺的銀牛角，角尖係彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈挂銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有
好幾層，多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背後戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀製品。湛。只有兩隻衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺繡，但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花
衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。　　苗族的服飾各地不完全相同，男子多用布包頭，身穿短衣
褲，但苗族婦女的穿戴普遍比較講究，尤其是盛裝，極為精美，花飾很多，有的裙子有四十多層，故名“百褶裙”。衣裙上面繡制的各種圖案，古色古香，異彩紛
呈。婦女擅長紡織、刺繡、蠟染，工藝十分精湛。慶節
　　踩花山
是境內苗族人民的盛大傳統節日，一般在每年農曆正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣，這幾天都要立花桿，舉行隆重的踩花山活動。這既是苗
族男女青年談情說愛的好時機，也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少，穿金戴銀，從四面八方趕到花桿腳下，吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大
刀、鬥牛、摔跤、鬥畫眉、爬花桿。

打背節
流行於境內富寧縣的部分地區，於每年農曆正月初三到十五這幾天舉行，是苗族男女青年的節日。節日中，男女青年歡聚在風景優美的山坡上，當打背開始時，男的
蜂擁而出，衝到自己選中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手矇住姑娘的眼睛，其他小夥子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一邊大笑，一邊掙扎。掙脫時，捉住
小夥子，以其人之道，還治其人之身。整個場地，男追女逐，歡蹦亂跳。打累了，男女雙雙即各找一個地方打土電話（即用兩個竹筒，中間連一長線，各在一方對著
竹筒講話、唱歌都能聽見），相互傾吐蜜語衷情，以企結成伴侶。情投意合後，再告訴父母，擇吉日成親。建築由於長期分散居住，形成了不同地區各自的特點，房屋多係木結構，以瓦、杉皮或茅草等蓋頂，黔中或黔西地區有用薄石板蓋頂。山區多為吊腳樓；海南島和雲南昭通等地則住長形茅草房或以樹榦交叉搭成的“杈杈房”；湘西一帶則為石屋。苗族多居住在山區，住房多以樹柵為墻，削樹皮為壁，編時為瓦，或以士善墻，竹片或木片做瓦，內分臥室、廚房和畜廄，擺設簡單。部分苗族居住在壩區，住房
亦有水土結構的瓦房，內分三室，左右室各設一側門，中室設大門，亦即正門。在部分苗族中，正門一般不得隨便出入，凡家中遇有婚喪嫁娶或祭把等活動，方能由
正門出入。 　　

2010-02-25 22:57:51 補充：
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