盡善盡美成語典故

2010-02-26 4:03 am
有冇盡善盡美嘅成語典故,希望今晚有。
更新1:

如有長d就好

回答 (2)

2010-02-26 4:36 am
✔ 最佳答案
Q,盡善盡美成語典故
答:有以下的資料~望幫到你的~

盡善盡美
發 音 jìn shàn jìn měi
釋 義: 極其完善,極其美好。指完美到沒有一點缺點。
出 處 《論語•八佾》:“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也。’謂《武》:‘盡美矣,未盡善也。’”
示 例 :比亦有人說足下誠~。(唐•韓愈《與崔群書》)
近義詞 :完美無缺、十全十美
反義詞 :一無是處、一無可取、一塌糊塗
英 文 the pink of perfection
成語故事 : 春秋時期,魯國的孔子為了逃避戰亂逃到齊國。他因此聽到了齊國最美妙的音樂《韶》和《武》。他聽後好幾天連吃肉都感覺不到肉的味道,並仔細分辨兩者的區別。他說《韶》非常完美,《武》也十分優美,但還是有缺點的
燈謎面 :少女化妝
用 法 :聯合式;作謂語、賓語、定語;指完美到沒有一點缺點


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2010-02-27 03:38:38 補充:
遲復為歉意
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◣典故說明◥

此處所列為「盡善盡美」之典故說明,提供參考。

※「盡善盡美」一語原見於孔子對古代樂曲的評論。※

據《論語.八佾》記載,孔子認為上古時虞舜時所制定的〈韶〉樂「盡美」又「盡善」,周武王時所制定的〈武〉樂則「盡美」不「盡善」。

意思是說:〈韶〉樂的音調極為優美,內容又能感動人心;〈武〉樂雖然音調旋律亦佳,但在意境上卻略遜一籌。

孔子會有這樣的看法,其實與他的政治主張有關,虞舜時代的平和較近於孔子所嚮往的仁義之境,周武王雖亦為明主,但畢竟是以武力推翻紂王而取得政權,此則違背了孔子的理念,也間接影響孔子對當代音樂的評價。

2010-02-27 03:38:59 補充:
故孔子說的「盡美」和「盡善」,原來是指音樂的形式優美,內容完善,後來「盡善盡美」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的完善美滿已達極限,有時也作「盡美盡善」,如《警世通言.卷一.俞伯牙摔琴謝知音》:「此琴撫到盡美盡善之處,嘯虎聞而不吼,哀猿聽而不啼。」便是描述伯牙之琴藝發揮到極致時,可使老虎、猿猴都靜下來聆聽。

提供的資料~僅作參考~

2010-02-27 03:40:31 補充:
遲復為歉意
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◣典故說明◥

此處所列為「盡善盡美」之典故說明,提供參考。

※「盡善盡美」一語原見於孔子對古代樂曲的評論。※

據《論語.八佾》記載,孔子認為上古時虞舜時所制定的〈韶〉樂「盡美」又「盡善」,周武王時所制定的〈武〉樂則「盡美」不「盡善」。

意思是說:〈韶〉樂的音調極為優美,內容又能感動人心;〈武〉樂雖然音調旋律亦佳,但在意境上卻略遜一籌。

孔子會有這樣的看法,其實與他的政治主張有關,虞舜時代的平和較近於孔子所嚮往的仁義之境,周武王雖亦為明主,但畢竟是以武力推翻紂王而取得政權,此則違背了孔子的理念,也間接影響孔子對當代音樂的評價。

續下...

2010-02-27 03:41:13 補充:
續上...

故孔子說的「盡美」和「盡善」,原來是指音樂的形式優美,內容完善,後來「盡善盡美」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的完善美滿已達極限,有時也作「盡美盡善」,如《警世通言.卷一.俞伯牙摔琴謝知音》:「此琴撫到盡美盡善之處,嘯虎聞而不吼,哀猿聽而不啼。」便是描述伯牙之琴藝發揮到極致時,可使老虎、猿猴都靜下來聆聽。

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參考資料

http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/fya/fya15275.htm
2010-02-27 6:46 am
「盡善盡美」一語原見於孔子對古代樂曲的評論。據《論語.八佾》記載,孔子認為上古時虞舜時所制定的〈韶〉樂「盡美」又「盡善」,周武王時所制定的〈武〉樂則「盡美」不「盡善」。意思是說:〈韶〉樂的音調極為優美,內容又能感動人心;〈武〉樂雖然音調旋律亦佳,但在意境上卻略遜一籌。孔子會有這樣的看法,其實與他的政治主張有關,虞舜時代的平和較近於孔子所嚮往的仁義之境,周武王雖亦為明主,但畢竟是以武力推翻紂王而取得政權,此則違背了孔子的理念,也間接影響孔子對當代音樂的評價。故孔子說的「盡美」和「盡善」,原來是指音樂的形式優美,內容完善,後來「盡善盡美」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的完善美滿已達極限,有時也作「盡美盡善」,如《警世通言.卷一.俞伯牙摔琴謝知音》:「此琴撫到盡美盡善之處,嘯虎聞而不吼,哀猿聽而不啼。」便是描述伯牙之琴藝發揮到極致時,可使老虎、猿猴都靜下來聆聽。


收錄日期: 2021-05-01 00:45:57
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