人死後究竟會去邊度架﹖

從基督的角度大部人死後會投胎再做回人,繼續之前未做(前世)的功課,小部份會進入所謂的天堂(服務他人)的世界,更小部份人進入所謂的地獄(自我服務)的世界。

剛死時會從空間世界進入非物質世界,因較難適應所以通常有指導靈(或叫天使)幫助,之後會從時間裡回顧一生,再選擇下一世應該選擇的功課。

2010-02-20 19:34:04 補充：
在古代的基督徒(包括耶穌)也是知道大部份人死後會輪迴的,但流傳到羅馬時代,當權者為了各種政治因素將聖經有關輪迴的都刪除了,雖然如此,現在版的聖經是沒有直接否認輪迴的存在的。

應驗的部份

已經應驗的聖經預言
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13496


耶穌基督應驗舊約中彌賽亞（救世主）的預言
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13495


二、應驗中

中東局勢與聖經預言
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13498

2010-02-24 21:55:25 補充：
有待應驗

聖經末日預言

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13493


驚悚情節上演──數億基督徒集體大失蹤！！

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13497

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/y9pjr2j

2010-02-22 18:31:42 補充：
更多落空預言：

推羅預言
http://*****/yz4la7b

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/yfzhqm7
http://*****/czrlm2
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://space.uwants.com/html/99/2638799-386272.html

人死後靈魂歸何處？

１、基督徒直接上天堂等候末日的復活

正如耶穌對與祂同釘十字架的犯人這麼說：
我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。
（新約聖經二十三章４３節）

２、沒有機會接受耶穌者先到陰間等候最後的審判

３、有機會接受耶穌卻拒絕者落入陰間，最後則被丟入火湖

新約聖經啟示錄二十章１４節：
死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。

是的！靈界確實存在！
天堂陰間經歷：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=133
（有上百篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）
是啊！
其實信仰絕非只為求心靈平安，也不是僅僅為了勸人為善
畢竟人死非如燈滅，還有靈魂「永恆」的問題
我們應嚴肅思考「永恆的歸處」在何方^^

（我們不要只看現有的「物質界」，還要思想「永恆」的問題）





一樓的回答是錯誤的



基督教不談輪迴
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13525
（網址中第３樓發帖）

有人說聖經本有輪迴觀點，只是被刪改了…
不對！聖經是確確實實可信的！絕對沒有被刪改！
聖經考古論證
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=127
（已有一百多篇文章）

六道輪迴令人質疑的地方


http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13628


專家、學者、由佛歸耶人士指出輪迴不可信之處


http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13605


佛教徒常以輪迴觀貶損基督教信仰，個人回應如下：
上帝耶和華不是梵天、帝釋天或阿修羅！！（駁斥佛教界對上帝的誣衊醜化！）
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=3349




有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

人死後，係去陰間。但陰間有兩條路，一條係樂園另一條是地獄。
凡不信基督者都會落到地獄去，相信者會到樂園。直到耶穌再來時，死人或活人都必須接受審判。凡是生命冊上沒有那人既名字者都會跟魔鬼一齊跌進無底深坑裡受盡永不見底永不熄滅既火，相信者的都有永生既生命進入天堂與主一起。

如果跟据聖經, 人及動物跟本沒有一個不死透明靈魂

人類自古便有這樣的信念與經驗。

只是一些起源



於巴比倫的一些宗教說法.

亦是古人的孔子及另外很多古人說未知生,焉知死,有學者指出孔子的意思是要知道人的生從何來, 就才知道人死後去那裡, 為之知生就知死,
而格物, 就致知,
而聖經是說人是從泥土出, 死後歸塵土, --見創3:19, 但12:1, 結3:19, 傳3:19,

科學亦告訴我們, 未有證實人體內有任何所謂透明可以飛天遁地獄靈魂的實證,

而聖經又說, 鬼是邪惡的天使, 而不是人體內有透明不可見的不明, 不可見, 不可知物體,

聖經說人死後是歸回塵土, 無知無覺--見傳道書, 全約伯記, 林前15:6, 詩144:4,


詩90篇, 但以理書12章尾

靈魂原文是指活物的生命力-NEPHESh 及 PSYCHE


基督耶穌的救恩使我們不至滅亡，反得永生

而不是不致入真火湖及地獄, 而地獄的原文亦跟本不是指[地獄]-見維基百科打入地獄



我們可以指責阿拉的, 是衪把人造成有支持阿拉與否的權力及因不支持而附帶的各種痛苦,

衪的目的是最終得到一班在有自由意志及有推舉權而推舉支持衪的人,--參啟7章


而關於地獄火湖, 則可以肯定不是真的, 肯定沒有一個真實的火湖永遠把人來
燒, 火湖只是像徵寫法, 代表反判及作惡的人被永遠判死.--參約翰5:28-29

啟示錄所有象徵語句,

及請在維基百科自行打入地獄-

地獄是佛教名詞, 將之放入聖經是受巴比倫宗教影響而得出的錯譯, 或 參 www.watchtower.org 對聖經及錯譯地獄的正確解釋,


信三位一體教即可以上天堂理論是曲解聖經經文之後得出來的假先知理論, 是邪見

不是正見

是邪教, 不是正教 --參啟16至19章

跟据聖經, 只有被預定揀選的144千人才會有一日復活變成靈體上天--見約翰14章, 啟1至7章, 啟14章.使徒書信, 例如林前15章
其餘的人, 不是在生時被耶和華直接判永死--即象徵火湖,例如一切在生時被耶和華直接用神力殺死的人,

及

亞當, 夏娃,

所多瑪,俄摩拉 及押亞洪水 及哈米哈多頓大戰中等類情況死去的人,


其余的所有人, 會直接在生或己死的人會復活過來接受大審判--約5:28-29, 約11章, 啟20章及全啟示錄, 全福音書

犯了該死之罪的, 被拋入象徵火湖, 基督徒也不例外--見馬太25章, 馬太7:22, 徒5章, 馬太24章 , 來10:26, 來6:6 , 啟22章..等, 及 所有使徒書信及大小先知書

2010-02-21 16:07:02 補充：
「至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷」是在說那些拒絕耶穌的人必將得到審判

可以是當時以色列文化或當時當地文化中的修辭表達法,

正如耶穌亦說璣漢拿-即欣嫩谷-亦即燒垃圾陳罪犯屍體的地方那裡的虫是不死的, 火是不滅的,
并不是說人是永遠可以被燒也不會死,

財主與拉撒路的比喻也是一樣, 并不是說人死後真的有一個不死靈魂,

那個比喻的意思是如財主般的那些人,包括當時站在耶穌面前聽這個虛構故事的法利賽人,

是不可能得到耶和華的悅納, 即使有一個復活的來到--指將來復活的耶穌.

因為他們的壞心腸及行為, 像是與真理及清心的人及有八福的人有一道鴻溝, 不可能去到真理那邊.

2010-02-21 16:14:38 補充：
聖經所說的陰間-- 就是指人死後去的地方, 那裡是黑暗,沒有光明, 沒有生命,--見傳道書3:19,

傳道書9章2起, 詩90篇, 整本約伯記等等,


即是人死後躺臥的地方-死亡的狀態--見聖經本身及維基百科打入地獄-聖經中地獄的原文及未受巴比倫宗教思想影響之前的最早期猶太教

2010-02-21 16:29:30 補充：
關於耶穌基督所說的財主與拉撒路的死後虛構故事為什麼一定是虛構的呢,

因為

1.

一來就是在當時的那個場合, 透過這個比喻來教訓指摘當時眼前的假冒偽善者,即使他們是信耶和華的法利賽人

2.

人死後不會是真的可以還水及可以點在舌頭及不可能真的還有舌頭, 口腔說話, 如果有口說話, 那一定有牙齒,等

及有眼可以遠遠看過去有男性性器官及肚的,有衣服穿的 ?亞伯拉罕那裡


3.

正如今天的無神共產主義者, 亦會說某某人死後去了見馬克思一樣,

不是說真的相信人死後見到馬克思,

只是一種修辭法或講法

2010-02-21 16:40:21 補充：
而是只是一種修辭法或講法

就好像一些共產黨人反斯太林的笑話說斯太林落了陰間聽見馬克思在陰間宣傳真正的馬克思主義而在陰間被斯太林捉了去槍斃

當然不是指陰間可以有槍槍斃馬克思及人還可以在陰間宣傳活動及捉人

2010-02-21 16:51:44 補充：
使徒行傳說及福音書有指出, 當時羅馬帝國內的國民, 包括以色列人當中的撒都該教派的人對人死後會去那裡存有各種講法,

正如今天各種宗教對人死後是去那裡有各種不同講法一樣,

而聖經己明確指出人死後是去那裡,

耶穌基督所說的財主與拉撒路的比喻是一個比喻, 而不是說人死後還可以有舌頭點水及有任何真實活動

2010-02-21 16:57:21 補充：
聖經啟示錄中所說的第二之死就是復活後通不過大審判或最終亦決定不接受耶和華的人被判入永不可能再復活的永死-用火湖來象徵

2010-02-21 17:04:05 補充：
跟据聖經本身, 及耶穌基督在約翰福音5:28-29等節說的, 人死後的唯一希望不是永遠繼續死-長眠, 參創3:19 及全約伯記, 啟示錄, 詩篇144:4, 詩90篇.,傳3:19 ..就是上帝運用神力使人復活成跟生前一樣的人--見約翰福音11:11,24, 以西結37章, 啟20章前後, 而有些被復活成靈體--見林前15章, 沒有其他可能

和尚睇耶經算不算好事???

人的身體死亡後，基督教相信，是會去主懷或到陰間去，並不會輪迴到人間。而地獄火湖是在最後的審判、凡生命冊上沒有的名子才去的(第二次的死)。啟示錄20章11-15節清楚記載，所有人都按生前的行為接受審判。

例如：路加福音16章19-31節提到財主和拉撤路的故事，講述財主生活榮華，但拉撤路飽受窮苦、飢餓、毒(倉)等痛苦，只能撿財主桌子上掉下來的東西充飢。後來，兩人也死了，拉撤路被天使帶到亞伯拉罕的身邊在天上享受盛筵，財主卻在陰間痛苦極了，並在火焰之中。財主見到亞伯拉罕在遙遠的地方，看到拉撤路在他身邊，便呼叫亞伯拉罕可憐他，並求亞伯拉罕打發拉撤路給他一點水涼涼他的舌頭，但亞伯拉罕說"孩子啊，你該記得你生前享盡了的福，可是拉撤路從來沒有好過；現在他在這裡得著安慰，你反而在痛苦之中。而且，在你我之間有深淵隔開，要從這邊到你們那邊去是不可能的，要從你們那邊到我這邊也是不可能的。"

耶穌帶著我們的罪而死時，也是被降在陰間，三天之後從死人中複活，升天的。

基督徒懂得講佛話是一件好事,
如果基督徒重視善惡因果,廢棄神權主義,更是好事,