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貞觀政要 任賢第三原文:
太宗後嘗謂侍臣曰：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！」因泣下久之。
語譯:
太宗後來常對身邊的大臣們說：「用銅作鏡子，可以端正衣冠; 用歷史作鏡子，可以知道歷代興衰更替;用人作鏡子，可以明白自己的得失。我常常保有這三面鏡子，用來防止自己犯過錯。如今魏徵去世，就失掉一面鏡子了！」，因而哭了很久。
貞觀政要 任賢第三原文:
太宗手敕魏王泰曰：「虞世南於我，猶一體也。拾遺補闕，無日暫忘，實當代名臣，人倫准的。吾有小善，必將順而成之；吾有小失，必犯顏而諫之。今其雲亡，石渠、東觀之中，無復人矣，痛惜豈可言耶!」未幾，太宗為詩一篇，追思往古理亂之道，既而歎曰：「鐘子期死，伯牙不復鼓琴。朕之此篇，將何所示？」因令起居褚遂良詣其靈帳讀訖焚之，其悲悼也若此。又令與房玄齡、長孫無忌、杜如晦、李靖等二十四人，圖形於淩煙閣。
語譯:
太宗還親自寫了一道詔書給魏王泰說：「虞世南對於我，就如一個不可分割的整體。他為國事補救缺漏，沒有一天暫時忘記，實在是當代的名臣，作入的楷模。我有小善，他一定順勢助成，我有小過，他不怕冒犯我直言勸諫。現在他已經死去，石渠，東觀裡面，不能再見到他的身影了，悲痛惋惜之情，難道可以用語言來表達麼!」沒有多久，太宗寫了一首詩，追想古代治和亂的道理，接著感嘆萬端地說：「鍾子期死後，俞伯牙就毀掉了琴，我的這篇詩，將給誰人看啊?」因而命令起居郎褚遂良拿這篇詩稿，到虞世南的靈帳前，對著靈位讀完後燒掉。太宗對虞世南的悲痛哀悼之情竟如此之深沉。又命令將虞世南，房玄齡，長孫無忌，杜如晦，李靖等二十四人的像畫在凌煙閣的壁上。 (凌煙閣在當時長安，太宗自己作贊，褚遂良題閣，閭立本畫像，是封建王朝為表彰功臣而建的)
貞觀政要 教戒太子諸王第十一原文:
貞觀十八年，太宗謂侍臣曰：「古有胎教世子，朕則不暇。但近自建立太子，遇物必有誨諭，見其臨食將飯，謂曰：『汝知飯乎?』對曰：『不知。』曰：『凡稼穡艱難，皆出人力，不奪其時，常有此飯。見其乘馬，又謂曰：『汝知馬乎？'對曰：『不知。』曰：『能代人勞苦者也，以時消息，不盡其力，則可以常有馬也。見其乘舟，又謂曰：『汝知舟乎?』對曰：『不知。』曰：『舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼!』見其休於曲木之下，又謂曰：『汝知此樹乎？』對曰：『不知。』曰：『此木雖曲，得繩則正，為人君雖無道，受諫則聖。此傅說所言，可以自鑒。』」
語譯:
貞觀十八年，太宗皇帝對身邊的大臣們說：「古代有『胎教世子』的做法，我沒來得及這樣做。但近來自從冊立了太子，每遇到事情，總要給他講道理。見他將要吃飯，問他：『你知道飯從何而來嗎？』他回答說：『不知道。』我就告訴他：『農業生產很艱辛，都要付出勞力。不擾亂農時，才能常有飯吃。』見他騎馬，又問他：『你懂得騎馬的道理嗎？』他回答說：『不知道。』我就告訴他：『馬能替人幹苦活、出勞力，要明白事物興盛衰亡的規律，就別讓它把力氣都用完了，這樣才能常有馬騎。』見他乘船，又問他：『你知道船的道理嗎？』他回答說：『不知道。』我告訴他：『船可以比作國君，水可以比作百姓。水能使船浮起來，也能使船傾覆。你將要做國君，對這個道理怎能不感到畏懼呢？』見他在一棵彎樹下休息，就又問他：『你知道這棵樹有什麼道理可講嗎？』他回答說：『不知道。』我告訴他：『這棵樹雖然彎曲，但用墨繩校正，就可加工成筆直的木材。作為國君，即使德行不高，只要接納勸諫，也能變得聖明。這是傅說講過的話，可以作為自己的鑒戒。』」

后魏徵病死了，唐太宗李世民很难过，他流着眼泪说：”一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”
（虞世南死後，）太宗手敕魏王泰曰：「虞世南和我就像是一体的一样，总是能弥补我的缺点，我没有一天能忘得了他。…

唐太宗經常訓誨子姪，務求使他的繼任者亦能像他一樣，成為一位好君主。
以下是貞觀十八年(644 年)，太宗和太子李治的對話。

2010-02-16 00:18:54 補充：
「（太宗）看到太子（李治）面对着食物要吃饭了，我就对他说：“你知道饭是怎么来的么？”太子说：“不知道”。我就告诉他：“农事是非常艰难的，都是源自于人的劳动，还不能失去了农业生产的时节。如此你才老有饭吃。”
看见他骑马了，又问他：“知道马什么吗？”他回答：“不知道。”我就告诉他：“马是可以代替人做劳苦的事情的，按照应该的时间让马工作和休息，不接近他的力量，那么我们就可以一直都有马用了。”

2010-02-16 00:19:05 補充：
看他坐船了，又问了他：“你知道船是啥子东西么？”这笨小子还是回答：“不知道。”我又告诉他：“这船啊，就好比那个人君；这水啊，就好比那个老百姓。水可以载着船，让船更安稳，也可以把船颠覆了。你以后当了皇帝，可千万不可不敬畏人民。要好好的为人民服务。”
看到他在弯曲的树木下休息，又问他：“你知道这个树是怎么回事么？”他回答：“不知道。”我告诉他：“这棵枯木虽然是弯曲的，但是如果有墨线来规范，他就 刻意直起来。身为一个人君，即使是没有什么才华，但是如果你虚心接受臣下的谏诤，那么你也可以成为一个圣明之君了。这是傅说告诉我们的，你可以用来作为自 己的镜子。”