白族農曆新年有什麼習俗?

白族春節習俗

白族人民過年的活動饒有風趣。除夕前，各家都把屋子內外打掃得乾乾淨淨，不讓灰塵留到新的一年。除夕晚上，全家團聚，守歲過年。午夜以後男女青年爭相挑水，以象徵勤勞和幸福。初一大清早，全家老幼都喝泡米花糖水，以示新的一年能過上花蜜般的甜日子。節日期間，白族人民有耍燈龍、舞獅子、跳舞蹈等傳統文娛節目。白族人民過新年，還開展一項傳統的活動─━“放高升”：取一根整棵的大竹子，竹節裏裝上火藥，點燃以後，可把整棵竹子射向天空，高達一百多米。這項具有千餘年歷史的活動，帶有濃郁的民族氣息，反映了白族人民勇敢向上的強悍性格。


和漢族地區一樣，白族春節的序曲在臘月底就已開始，主要活動是殺年豬，醃制臘肉、火腿和白族風味食品“豬肝鮓”。大年二十九闔家打掃衛生，清除當年的年畫、對聯等。
大年三十早上寫春聯。白族很早就使用漢字，寫對聯的歷史也十分悠久，是我國著名的對聯之鄉。不僅村中的長者都能寫出工整對仗、意境高雅的對聯，家家戶戶的人都以貼上自編、自寫的對聯為榮。更有趣的是借用漢字寫成的白語對聯。中午，白族主婦到村寨中的本主廟裏祭祀本主。本主意為“本境之主”，是村寨的保護神，也是白族特有的宗教信仰。到了晚上，全家人團團圓圓地圍坐在一起吃年夜飯。席上一定要有白族特色菜“酸辣洱海魚”，表示年年有餘；用糯米糍粑蘸糖吃，表示來年生活甜蜜。晚上，白族婦女要準備好第二天的菜肴，並將家裏的水缸挑滿水———按白族習俗，初一全天不能再動菜刀、挑水和掃地。男主人則在火塘邊用砂鍋燉肉。夜深了，全家人圍坐在溫暖的火塘邊，在溫馨和喜悅中共同迎來新的一年。
初一當天，按習俗不能到別人家，但可以到外面玩。早上起來，白族主婦先在院子中祭拜天地，再到堂屋中祭拜祖先，最後到大門口拜祭，之後方可出門。吃完元宵，大人小孩便紛紛出門參加各種慶祝活動。到處鞭炮齊鳴，村村寨寨響起了歡快的白族嗩呐，小夥子敲著八角鼓，姑娘們唱著白族調，打著霸王鞭，在村寨中心的大青樹下且歌且舞。群眾組織“洞經會”、“蓮池會”引領舞龍隊伍和財神走街串巷，各家各戶爭著把龍和財神請進家中歌舞一番，以討吉利。每當財神唱出吉利的祝詞，人群中就爆發出“謝金口”的歡呼，一時鼓樂齊鳴，村寨中處處洋溢著歡樂和喜慶。
初二這天，可以走親串友，小孩子們終於盼到親戚朋友給的壓歲錢了。這一天的白族習俗活動豐富多彩。臘月裏結婚的新人要去拜望男女雙方的親戚，俗稱“請新娘客”，各家親戚要送給新娘子各種禮物。洱海附近的白族當天往往成群結對到洱海東岸的青山村觀看古老的白族宗教祭祀活動“上刀梯”。在十幾米高的梯子上，綁著數十把鋒利的鋼刀，刀口朝上。巫師手抱公雞，赤腳爬上刀梯頂端，口中念念有詞，向四方祭拜，祈禱四時清吉。巫師回到地上，手腳均毫髮無損。海東各村則盛行賽龍舟。遠處三塔挺立，蒼山含黛，山頂積雪和山腰的玉帶雲相映成趣，在碧波萬傾的洱海上，點點龍舟如在畫中。
春節期間，白族還有一個重要的習俗———朝山會。大理雞足山是佛教名山，全山共36寺，72庵，與峨眉、五台、普陀、九華齊名，為迦葉尊者道場。佛教傳說，釋迦牟尼涅槃後，其大弟子迦葉尊者來到雞足山守衣入定，等待彌勒佛下界成佛。每年農曆正月初一至十五日為朝山會。雖是初春，但雞足山上已是山花爛漫，春意濃濃。朝山者來到雞足山，在各個寺院給佛像敬香供果，捐獻功德。朝拜者最後要到雞足山頂峰金頂寺，東觀日出，西觀蒼洱、北眺玉龍，南看祥雲，極目千里，但見春和景明，令人心胸開闊，精神振奮。春節前結婚的白族新人，也成雙成對來朝山還願，祈求生活幸福，愛情甜蜜。