如何選擇一所適合的教會?

上帝並不希望我們「僅僅得救」，祂還希望我們在祂家裡得裝備與造就
因此選擇教會
１、信仰純正
２、按著真理講解聖經
３、能在敬拜讚美、靈命成長上幫助您


眾教會資料列表
http://www.oursweb.net/search/org/search.asp?country=%AD%BB%B4%E4
您查詢後可以先以電話聯絡，告知他們～您是「福音朋友」，我想對方會樂意派專人引導您的，他們會告訴您聚會的時間、地點、內容（每間教會的流程都不一定完全相同，所以直接問你要去的那間最准），當然，您也可以花一段時間多跑幾間教會，只要是您住家附近方便即可，加以比較後選擇一間較適合您的教會^^


親愛的朋友，歡迎你做「決志禱告」（向神說話，表示你願意接受耶穌基督為救主），您可以或坐或跪，雙手合握，並且說（禱告）：「親愛的天父（即上帝），感謝您將獨生愛子耶穌基督（耶穌，救主的意思；基督，君王的意思）賜給我，且為我死在十字架上，又為我復活。赦免了我在生命中所犯的許多錯，許多罪。現在我願意相信並接受耶穌成為生命的救主，求您卸去我心中的憂慮，憐憫我，醫治我。奉耶穌基督的名求，阿們（「阿們」，誠心所願、願上帝成全的意思）。」


拜拜與祭祖問題通常是一般東方人要信耶穌時會遇到的難題，以下有２９篇文章希望能幫助你處理這樣的困擾^^
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13479

基督徒雖不祭祖但有「記」祖，雖不上香但有追思活動，基督徒講求的是「敬祖」，而不是膜拜祖先


基督信仰的教義是──
上帝差派耶穌為世人的救主，只要悔改接受祂，罪就能被赦免，得到永生，詳解如下：
世人被罪所轄制，故有死亡疾病煩惱，而福音就是上帝藉耶穌要讓世人與祂和好，重新建立被犯罪所破壞的關係。上帝造世人原意要我們與祂同在，並要受託去管理受造的世界，人原本是有權柄與榮耀，但因罪而失去，於是藉著耶穌基督而被挽回、過犯被赦免、重新恢復尊貴身份，將來與上帝一同管理新天新地，那是一個永恆福樂的新宇宙，公義和平永居其中，不再有痛苦與悲傷。
詳細說明請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」

http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13446


延伸閱讀：
當拜造物主（上帝），莫拜受造者（神明）／主耶穌帶你去「美麗"新"宇宙」^^
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=16706



有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

如果用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://space.uwants.com/html/99/2638799-386272.html

大量耶經落空預言：

推羅預言
http://budurl.com/ljz4

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/yfzhqm7
http://*****/czrlm2
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

2010-03-01 14:28:12 補充：
又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/y9pjr2j

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

以下的文章應該幫到你：

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選擇教會

第二十一章 選擇教會

基督徒如何知道要加入哪個教會？要為這個題目做個引論，我應該先說明當一個人在他信主的那一刻，他就已經加入了真正的教會。這個教會是由每一個真心相信主耶穌基督的人組成的，不分種族，膚色，或文化。全世界都有教會會友，即使他們從未在一個地點聚會。

但基督徒還是可能聚集在很多地方，成為地方教會會友，發揮聖經中所說的功能。這樣的地方教會就是宇宙性教會所有信徒的一種表達方式。這樣的聚會應當在每週的第一日(星期日)，而不是舊約中猶太人守的安息日。初期聖徒都在自己家中聚會。羅馬書16:5;腓利門書2。我們也讀到， “都恒心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。”使徒行傳2:42。很顯然主的旨意是要基督徒作為教會會友，要常常在一起聚會。希伯來書10:25警告我們， “你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人；倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。”新約還有很多篇幅，專門教導信徒作為地方教會會友的權利與責任。哥林多前書12。

但今天對初信的人應該到哪里與聖徒相交，卻多少產生問題。因為有那麼多不同的基督徒團體，有些教導還有那麼大的差別。

以下所列的就是為幫助初信者找對門路。同時應該要強調的是這整個問題應當透過迫切的禱告，讓神的旨意清楚顯明，我們對教會應當如何的理解。必須惟獨從聖經而來，人的傳統與習慣必須經過聖經的試驗。以賽亞書8:20。一個仿製品就是要做得像真的一樣，但若認識真品，就能測驗出假的來。當你用神的話去測試真假時，神會引導你，以祂的標準測驗所有的教會。

A. 確定你所認同的團體承認聖經是神所默示，絕對無誤的話，並服從聖經是一切信仰與行為的最高權威。光說聖經包含神的話是不夠的，聖經就是神的話。因此是絕對真實的。我們必須相信並順服。提摩太后書3:16-17。

B. 確定和你一起聚會的人確實知道基督的位格。很多人願意承認基督是一個偉大的領袖，一個偉大的導師，或曾經活過的最偉大的人，甚至用 “神聖”來描述祂。但有關我們可稱頌的救主，最偉大的真理是:祂是神。這一點是絕無法妥協的。哥羅西書2:9。

C. 第三個重點是注意有關基督工作的正確教訓。聖經教導主耶穌活出一個無罪的生命，他自願為我們的罪死在各各他十字架。祂被埋葬，又復活升天，現今坐在神寶座右邊。哥林多前書15:1-4。救恩唯獨透過信靠祂而來，不是因為人的任何功勞。加拉太書1:6-9。

要弄清楚有關主的寶血的教導，若沒有寶血，罪就無法得贖。除了以上三個主要測驗，還必須知道地方教會是否在言語或行為上抵觸了下列有關基督身體的真理。

教會秩序

A. 基督是教會的頭。哥羅西書1:18-19;以弗所書1:22-23。沒有一個人擁有這個地位。基督既然是教會的頭，教會就應當唯獨仰望祂，讓祂主導，引領。

B. 所有信徒都是基督身上的肢體。哥林多前書12:12-13。也因此所有真正的神的兒女都應當受歡迎加入教會的團契相交。(但這個原則有兩種例外，就是在教義上不健康的，約翰二書10，或活在罪中的人，哥林多前書5:13，不應當不被接納。除非他們重新歸向主。)如果知道一個人還未信，就不能接納他進入教會團契。

C. 所有信徒都是祭司。彼得前書2:5-9。新約中沒有祭司與平信徒的劃分。舊約中的祭司是站在神與人中間，為人獻祭。但基督的死使至聖所的幔子裂開。如今每一個基督徒都可在任何時刻進到神面前。馬可福音15:27-38。我們在祂面前都成為祭司了。啟示錄1:5-6。所有基督徒都可憑信心進到神面前，獻上讚美，敬拜，與服事的祭。早期教會所有信徒都研讀神的話，都能得人靈魂，都為神忙碌。這應當也是今日教會的特徵。

D．聖靈的權柄要受認定。無論在敬拜或服事，傳福音或門徒訓練，都應該讓聖靈自由引領。祂的引導與權柄不應當受人為的儀式，或人造的組織所限制。哥林多後書 3:17;以弗所書4:3。總括來說，一個初信的人應該加入那些承認聖經是獨一的領導，對基督的工作有正確認識，並遵行新約有關教會與教會的功能的教導的教會。

資料來源：
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinesebbnmedia/tchineseWBT/tabid/1586/View/Chapter/ItemID/227/Default.aspx