如何真正放下執著?

2010-02-04 1:38 am
曾經我的好友因她顛倒事情的真相而使我十分痛恨
因為我自身曾經歷過種種離離合合,看過人的醜惡一面.
故十分憎恨謊話等惡行.
可是其他朋友經過一星期,她們都應認為要放下.
這使我不能跟上她們的步伐,眼見她們的笑臉則對我是一個又一個的沉重打擊.
心已傷了.
但是昨晚看到《執著與自在》的文章,明白了有因必有果.
亦知道若能真正的放下則可自由自在.
卻是無法真正地做到.
學習打在時卻無法集中.
心仍存在許多雜念.
我知道佛法的存在,卻無法參透內裡的真理.
現在的我十分痛苦,真的十分痛苦..
希望有人可以能扶我一把..無言感激.

回答 (9)

2010-02-07 8:58 am
✔ 最佳答案









開悟後自然遠離所有執著

清海無上師以英文講於德州休士頓觀音餐廳


一九九三年十一月十四日
圖片參考:http://hk.knowledge.yahoo.com/null.gif



問:我們如何免除那些使我們遠離靈性修持的執著?我們能變得更無我,而不會想擁有什麼東西或地位嗎?

答:是的。如果我們澆水,只澆葉子而不是由根部澆水,那就很困難。一切的無知、無明和貪婪都根源於我們沒有開啟了悟的力量,因此,我們會誤解,以為金錢可以使我們快樂。事實上,我們所追求的是永恆的快樂,但是我們誤會了,以為金錢可以使我們快樂,或美麗的女人可以使我們快樂。
我們所追求的是真正的東西、真正的快樂,也就是真理,真正靈性的力量--即佛性。但因為我們不懂,我們不斷要求這個、那個…等等。一旦你開悟之後,你會有不同的領悟,你會說:「這就是我所要找的,不是那些!」然後所有的執著都會脫離,不用刻意去做什麼!就好比你朝植物的根部澆水,而全部的葉子自然會長得綠油油的一樣。

http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/54/1.html#SEC16

无上师电视台:全球14颗卫星和网络直播
2010-02-15 3:29 pm
如何真正放下執著?

**這篇評論一定可以幫到你的

《評論》怎樣才能放下過去?
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=6910011900631
2010-02-09 3:41 am
1. 皈依三寶 http://www.hkbuddhist.com/v3/index.php?view=details&id=109%3A--&option=com_eventlist&Itemid=567





觀音誕暨光明燈鳴鐘祝願法會
皈依三寶傳授五戒

3月21日

09:30
13:30

眾法師

大嶼山 東涌
石門甲村

東涌羅漢寺
電話:29881419


觀世音菩薩聖誕
皈依三寶傳授五戒法會

3月21日

09:30

暢懷法師

九龍荔枝角
九華徑新村133號

天台精舍
電話:23360437
2. 聞佛法 www.hkbuddhist.org
3. 真正修行 --- 持戒, 修定, 生慧

有智慧便冇煩惱, 冇智慧便有煩惱

曾經我的好友因她顛倒事情的真相而使我十分痛恨 ------ 執着善惡之分及執情而生嗔恨,
因為我自身曾經歷過種種離離合合,看過人的醜惡一面. ------- 執着常見
故十分憎恨謊話等惡行. ---- 執着被騙
可是其他朋友經過一星期,她們都應認為要放下.
這使我不能跟上她們的步伐,眼見她們的笑臉則對我是一個又一個的沉重打擊.
心已傷了.
但是昨晚看到《執著與自在》的文章,明白了有因必有果.
亦知道若能真正的放下則可自由自在. ---- 知並非覺醒
卻是無法真正地做到. ----- 知易難行
學習打在時卻無法集中. ------ 欲念重, 煩惱重
心仍存在許多雜念.
我知道佛法的存在,卻無法參透內裡的真理.
現在的我十分痛苦,真的十分痛苦.. ----- 你執着痛苦之感
希望有人可以能扶我一把..無言感激.
2010-02-07 12:54 am
如何安定

心要保持清明安定,不要心隨境轉,也就是說,有狀況的時候,你的心不要立刻被當下的環境所動。最簡單的方法就是念佛和持咒,如果運用禪修的方法,最基礎的則是觀身受法,譬如觀呼吸和觀心。觀呼吸是觀呼吸從鼻孔出入的感覺,觀心則是觀自己心的感受,只要將注意力放在身體的觸受和感受上,心情就會安定下來。

無名問無明 嚴法師與李連杰的對話開示.
http://www.ebusa.org.tw/?p=1223
2010-02-05 1:23 am
請先看這個故事

http://www.youtube.com/watch?v=X8uRhJN-TKA&feature=related


這個網頁有指示

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010011700684

PS:雖然我自己都味能真正放下自我的觀念,但我相信終有一天我能做到...看見你這樣問到,我便一起分享...

如我有誤解你的問題,還請原諒.

2010-02-04 17:25:06 補充:
另外介紹一個佛門影音網給你...有時聽下一些佛歌...都能放鬆自己.

http://audio.buddhistdoor.com/chi/play/126

祝福你吉祥自在,身體健康,法樂充足,感恩^^

2010-02-04 17:28:27 補充:
PS:看見有大德提到禪修

在此請容許小弟提供一些資料給你...

【香港南傳禪修學會】

http://www.hktheravada.org/activeites_sub2.asp

禪修能在忙碌緊張的都市生活中,給大家一點靜下來的空間、一點能反照生活的平靜。

雖然我自己都味去過,但我真的希望能夠幫到你~
2010-02-04 8:40 pm
”放下“被你理解為一種逃避和自欺的行為。能放得下,就無需執著于能否放得下。
你明白有因必有果,便應知道因果是需要了解的。就好像你欠了人錢,你在心中放下了,但這不能了解因果,你還是欠人錢的!
你應該去主動了結這段因果,本性自如地和世界互動,該打就打該罵就罵,或哭或笑...總好過強壓本心,曲解”放下“的真意鑽牛角尖。



2010-02-10 10:05:24 補充:
善我者為善,惡我者為惡
人的善惡,不能以本性來判斷,而是以行為
好心人做惡事,那就是惡的
對世界做出貢獻的人,但虧欠了我,那就是惡的
一直對我好,對我行的惡,也是惡
就要承受因果報應
2010-02-04 6:12 am
 禪修的目的,就是幫助我們了生死、從苦中解脫。要得到真正的解脫,首先要檢討反省,看看自己有什麼事情看不破﹖放不下﹖如果心中有執著,就必須學習看破、放下。因為只要有一點牽絆,就是煩惱、生死的因。  「生死」,一個是現在的生死,一個是未來的生死。我們現在的煩惱就是生死;心念的生滅就是生死;執著就是生死。有了這些因,將來就感生死的果報。人生無常,非常的脆弱,《八大人覺經》提到:「世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。」時時依經文這樣思惟,把生死大事放在心上,如救頭燃這樣迫切,才能轉化煩惱、得到自在解脫。


 一般人的煩惱與執著很多,這念心迷失了,便無法體會了生死的重要性。不知道人生無常,等到閰王爺來報信,一口氣不來時,才手忙腳亂、驚慌恐怖,卻為時已晚。所以了生死,要從現在開始做起;從我們當下這念心去了。部份參考....http://www.mba.net.my/BuddDatabase/FoXueWenJi/WeiJueFaShi/003.htm


相對別人的行為,是非顛倒.......等,暫無法放下是自然的事。放下,不等如要跟著別人的步伐,修心是自己的事。假使錯不在你,就要以寬恕去待人,"因果"是各修各了,無人可代替。儒家云:「律己以嚴,待人以寬。」執著是痛苦的,當未能理解苦因之餘,如何放下?理解是一回事,面對又是另一回事。寬待別人,嚴以律己!是必行的道理。執著善良的看法無不好,理解他人的錯誤,放下自我才是真正需要的。除非你能協助他改過自身的行為,否則又可苦使自己難堪呢?佛家云:「公修公得,婆修婆得,不修不得。」就是這個道理!!

打坐時無法集中,心仍有很多雜念,就由祂自然思想,不必勉強。善惡我師焉!知苦要了苦!問題重點是看破才能放下。「四聖諦」佛法提到:「苦、集、滅、道」,修行要把四諦的觀念堅定地落實,知苦、斷集、慕滅、修道。知道什麼是苦,斷離造成苦的因;欣慕涅槃的常樂我淨,透過修道,斷除煩惱以趣向涅槃。為什麼要修行﹖就是要看破、老、病、死苦的幻境,而修行首先要知苦,假使不知道苦,修道就不容易成功。


苦是因的結集。心的感受就是現世的果。真實修行之中,要體味何謂樂,先要離苦,苦因是自己,作繭自綁,解決問題同樣是自己。試在打坐中,苦思自問如何了苦?希望你可以從苦中參悟禪心!共勉~



2010-02-12 22:27:19 補充:
個人小見,善與惡是必然要分別的,否則不分善惡只是一種空想。沒有實質的體會,空有一番夢想而已!如果相信學佛"因果"的人,必然小心自己所作的行為,諸惡莫作眾善奉行之!因為從信實中,便不會胡作非為了。因為行菩薩道的人是「畏因」。對於信佛的人有同樣的道理,所以擇善而固執之!別人的善惡,旁人只可以勸告,對方不聽,咱們也是無能為力的,但亦盡了自己的責任。亦可一盡朋友之道,為他誦經回向。但一切都是各人自受。母親的因果,作為兒子的也不能替補呢!從地藏母親的典故好知一二。所以善惡是要分辨的。在佛與菩薩的心懷對眾生才有不分善惡,因為好懷的人都有良知,只是一時迷昧著良心吧。重點是只有放下,自己才會如釋重負。加油!

2010-02-13 14:10:37 補充:
只有放下才不執於眾生的我見!苦因!
參考: 苦集滅道/四聖諦/苦諦 http://www.ctworld.org/meditation/02_a05.htm, 如釋重負
2010-02-04 3:05 am
你好,了解"放下"這個意思,意思就是面對和接受,事情發了就以經過去,過去的事以過去,執著來都沒有意思,佛陀說過去的不好念,張來的不去想,你就一直念念念過去的事,所以你的不能安樂,而苦必然是你自己,師兄需然不知你學什麼{{{{打坐方法,我依文師父所教方法比較容易由淡入手,打坐時,剛坐好先呼出一口長氣,之後自然會吸入一口氣,這就是正念,再依四念住,的身念住方法坐,打坐要自然而不辛苦盤腿,放鬆,如果想集中一點可以先誦經15分鐘,環境需要優靜,光線不可以太強和閃動地方,如身念住,方法簡單識合香港人需要,坐時心想身體在坐,不是我坐,知道每一刻如果昏沈要知昏沈昏沈,不時可以輕輕搖動一下身體,讓自己醒當時一刻,當念頭走出來,要知道知道,而不去執著,要在中道上去觀,不喜歡亦不討厭,只是觀察身體和心。}}}} 如果心無法平靜,就不一定要打坐,可以轉用經行方式,就是散步一樣,知道身體,知道知道每一步和一口呼吸,如果還有所執著,可以看看一行禪師的書,"你可以不生氣" ,或者在睡前聽"慈經"和念3次才睡,都比較好慈經的List : http://audio.buddhistdoor.com/eng/play/929 黃慧音唱的,有中文字‧祝你快樂

2010-02-09 22:23:11 補充:
因果自然會分了,妳要看看自己瞋和妒嫉的種子,不好讓他發芽
2010-02-04 1:51 am
你不要想"要怎樣忘掉"

你想"要怎樣忘掉"
你就會記著這件事.

不要執著忘記.....比較快會忘記
最簡單...做些令自己開心的事


2010-02-03 17:52:24 補充:
做些令自己開心的事,但也當然不要做壞事,...

2010-02-11 15:29:54 補充:
要分善惡

你可以令你自己做善事不做壞事

但你無辦法控制別人做善事還是壞事

做壞事可能會有惡果的.....所以善惡不是無分別


收錄日期: 2021-04-11 21:45:14
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100203000051KK01029

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