中國文學中有沒有形容男子美態既詩詞呢?

《詩經•衛風•淇奧》

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮，善戲謔兮，不為虐兮。



看那淇水的曲岸，綠色竹子多茂美。文采風流的君子，像切牛骨磋象牙，像琢美玉磨寶石。莊嚴啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采風流的君子，永遠不能遺忘啊。

看那淇水的曲岸，綠色竹子多茂盛。文采風流的君子，充耳玉瑱多晶瑩，束髮皮帽像明星。莊嚴啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采風流的君子，永遠不能遺忘啊。

看那淇水的曲岸，綠色竹子像墊席。文采風流的君子，像精金啊像鈍錫，像玉圭啊像白璧。寬厚啊，大方啊，靠著車上橫木啊；善於戲謔談笑啊，不會刻薄粗暴啊。

《淇奧》讚美德才兼併備、寬和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在於氣質品格，才華修養，表達永遠難以忘懷的情感。詩經淇水彎曲幽深之處的綠竹起興，讓人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的風姿，而聯想到“君子”内在的“虚心有节”，展示“君子”的品格，才化。主要運用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨，”到第三章“如金如錫，如圭如璧，”又表現了一種變化，一種過程，寓示君子之美在於後天的積學修養，磨礪道德。選擇作比的事物，無論是“竹”、“玉”、“金”。都緊扣“有匪君子”的內秀之美，才華橫溢，光彩耀人，這在簡筆描寫的選擇上仍如此：“充耳琇瑩，會弁如星”。

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