「江山如有待，天地若有情。」是什麼意思？

「江山如有待，天地若有情。」是什麼意思？
釋義: 美好的江山像有待於遊人去鑒賞，花柳更把它們的色彩姿態無私地呈現出來。

這兩句不是寫江山的廣大，不是“張惶使大”，是寫江山花柳的多情。



《后 遊》 杜甫
寺憶曾遊處， 橋憐再渡時。
江山如有待， 花柳自無私。
野潤煙光薄， 沙暄日色遲。
客愁全為減， 舍此複何之？


2010-01-27 22:55:02 補充：
杜甫於上元二年（761）春曾一度到新津，寫了《游修覺寺》，第二次即寫了這首《后遊》。
　　此詩前四句回應往日之遊而寫今日之遊，後四句寫觀景減愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。
　　“寺憶曾遊處，橋憐再渡時。”寺和橋都是曾遊之地，再游時對橋和寺都更生愛憐之情。兩句採取倒裝句式，將賓詞的“寺”和“橋”提到動詞謂語“憶”與“憐”前，突出遊覽的處所，將對景物的深厚感情和盤托出，點出后遊在感情上的深進。

2010-01-27 22:55:18 補充：
　　“江山如有待，花柳自無私。”自從上次遊覽之後，美好的江山好象也在那兒“憶”著我，“等待”著我的再遊；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著自己的一切，歡迎我再度登臨。頭兩句從寫詩人對“寺”、“橋”有情，這兩句轉入寫此地山水草木也都對詩人有情，真可謂人有意，物有情。細味這兩句詩，是很有含蘊的，它透露了詩人對世態炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、偏私的。正如清人薛雪說“花柳自無私”，“下一‘自’字，便覺其寄身離亂感時傷事之情，掬出紙上”（《一瓢詩話》）。

2010-01-27 22:55:38 補充：
　　“野潤煙光薄，沙暄日色遲。”在概敘了江山花柳之情後，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野象浸透了酥油；傍晚滯留大地的餘暉，遲遲不退，沙地閃閃發光。這兩句表明了時間推移，詩人從早到暮在此，可見流連之久，又從側面說明了景色之美。“潤字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫景極細。”（《杜詩鏡詮》引張上若評）

2010-01-27 22:55:42 補充：
　　“客愁全為減，舍此複何之？”全詩以感慨作結。看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？表面看來好象仍是讚美這兒風景絕佳，其實，這正是詩人心中有愁難解，強作豁達之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只好終日徜徉於山水之間，所以減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。
　　這首詩寫得表面豁達，實則沉鬱，只是以頓挫委曲之態出之。正因為如此，感人更深。詩採用散文句式，而極為平順自然。這一種創新，對後世尤其是宋代詩人的影響頗大。