皈依密宗的問題

我不是跟密宗修行的, 但我知卓格多傑是正信好上師. 而且他是香港人, 沒有語言隔膜. 我希望他能把密法在香港健全的植根, 為眾生種福.
祝光明圓滿! 南無觀世音菩薩!

2010-01-18 20:46:48 補充：
樓下兩位都是正覺同修會的門生. 該會主持蕭平實是以毀謗他人而揚名的. 密教和顯宗法師大德他都罵, 連自己恩師聖嚴法師他都毀謗. 樓主可自己判斷此會人仕說話的可信性.

2010-01-18 20:57:34 補充：
許多經咒都有不可思議的作用, 但不宜用死實心去理解. 因為修行還是以心作主, 越能空淨者越能達成經咒所予之利益. 心質未及, 就難相應, 功效就不顯, 所以誠心修行還是最重要的, 不然怎樣殊勝之法都是過門而不得其入. 經咒之真偽, 不能以坊間傳說來斷定, 欲修密者宜找個有品德和修為的上師來問教.

2010-02-08 05:46:11 補充：
蕭平實師兄, 自稱弘法, 卻去毀法. 自稱菩薩, 卻毀其他菩薩的善.
生生修行, 今生迷了, 很可惜!

'為何我對世界有個以我為中心的美好未來計劃,人家卻罵我.....'
蕭平實大概可去同布殊聊寂一番.

我執, 我慢, 毀法....蕭平實, 懺悔吧. 你知自己說了甚麼謊.

引述 lcbfrance網友 之心得

讀過 平實導師的法寶，才知道什麼是真正的佛法。

讀過 平實導師的法寶，才知道自己以前走錯路。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些大大有名的所謂「大師」，都是未悟言悟，未證言證者。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些藏密活寶，都是群搞邪淫的附佛外道。

讀過 平實導師的法寶，才曉得八識心王正確知見。

讀過 平實導師的法寶，才知道台灣那位《阿含經》專家xx導師，原來看不懂《阿含經》！？

讀過 平實導師的法寶，堅決肯定導師是位地上菩薩，要不然怎會寫得出如是精湛的佛法，要不然經過導師拈提的「大師」們，怎麼個個都啞口無言！

堅固盲信西藏妖道嗎？？

蠢不可及。


【提醒網友】小心淫魔！遠離淫魔！

務必詳細參閱

密宗性侵報導
http://tibet088.t35.com/lamarape.htm

達賴寫真網
http://lamanet999.t35.com/dalai.htm





智者，當如是問之，

西藏喝酒吃肉玩女人的邪魔淫鬼，會是佛教嗎？




▲西藏邪魔淫鬼附佛邪淫亂倫外道絕對不是佛教！



【提醒網友】

請詳閱

無所住菩薩網友的部落格

藏密篇

http://tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/archive?l=f&id=6


或

【西藏密宗圖文資訊網】

http://lamanet999.t35.com/lama.htm

需要真正深入了解的堅固"智信"啊!

南無阿彌陀佛......唵 嘛 呢 唄 咩 吽......

2010-04-06 13:03:43 補充：
請各位參考:

《評論》蕭平實及其【整腳同羞會】絕非「正統佛教」啊！
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=6909010501930

為什麼偽教整腳同餿會的三皈依是皈依魔、婬、邪???
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010022700241

請蕭平實及其同修會眾趕快回頭是岸、懺悔罪業，以免人身一失，墮入三惡道求出無期!

願眾生修持諸佛正法無礙，勿被被附佛外道之誹謗正法言論所迷惑而退心啊!

南無大悲觀世音菩薩......嗡 嗎 呢 叭 美 吽....

2010-06-22 16:59:28 補充：
http://www.drukpakagyud-hk.com/?page=3&lang=ch

佛 教 法 光 中 心

佛 教 法 光 中 心 ( 不 丹 竹 巴 噶 舉 傳 承 ) 於 2008 年 成 立 ， 是 一 個 非 牟 利 的 宗 教 團 體 ， 本 中 心 除 致 力 於 護 持 金 剛 乘 ( 藏 傳 佛 教 ) 佛 法 外 ， 亦 會 弘 揚 藏 傳 佛 教 的 傳 統 文 化 。

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信為道源功德母
不信則不立
同樣 , 任何佛經也可狐惑偽
深信不疑才能進「如來家」
唯契入者進

題主 : 任何宗師好壞判別, 都要親自入內參加體驗, 基教也可聽聽, 回教也可聽聽, 不好再離開即可, 雙腳係自己的
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正覺魔修會平實倒師大淫根能給人明心賤性法！

《悟前與悟後》：「....乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，對於一般人來說，她一定是已經証悟的大菩薩；對於各位已經破參明心的人來說，這事兒並不稀奇，已經明心的人都可以做得到，當然我們的每一位親教師更沒問題

1.性觀念要開放，要多搞性交，不能把性行為排除在外《悟前與悟後》：
「……不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道，佛法不能把性的行為排除在外。

2.性行為能觀照行淫的過患，所以搞愈多証誤愈快
《悟前與悟後》：
「菩薩之所以能夠在欲行禪， 就是因為他已經見道， 已經親見真諦。即使在一切的五欲之中， 仍然清楚照見真如佛性的空與運作。 所以履行義務之時行淫欲， 義務履行完了再也不去思念、憧憬、不去回憶， 能夠深入的觀照到欲的過患。……」

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又打著印順的招牌了

呵呵~~邪師蕭平實及其弟子，你們遇到對自己觀點有利的、就大肆讚揚印順法師；一旦碰見和自己意見相左的，就抨擊印順法師是邪 師、邪知邪見，不足採信。.............

奇怪，印順老法師在你們蕭家班眼中，到底是「邪師？正師？」啊~~~~還是蕭老邪是人格分裂的瘋子?

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印順法師77年法雨集

無上瑜伽，可說是念佛成佛，最殊勝的念佛法門。「般舟三眛」的念佛見（一佛到無數）佛，理解到佛由心作，「是心作佛」，而開展了「唯心」說。又經過眾生本有如來智慧，相好莊嚴的如來藏，我，自性清淨心，而達到心佛不二，生佛不二的義解
「秘密大乘」的修法，就是繼承這一法門而有特別發展的。無上瑜伽所觀想明顯的，不只是佛，而又是佛所依的剎土、宮殿，佛的眷屬。不是「般舟三昧」那樣佛是外在的，而是佛入自身，自己就是佛（「此實是彼」），就是斷一切障，具足一切功德的佛。修到自身是佛的「天慢」，自然而然的明顯現前，還是重於觀vipas/yana^的，進修奢摩他（止），「能得止觀雙運勝三摩地」，安住堅固，才是生起次第的究竟（『密宗道次第廣論』一七‧一八）。依『密集』（漢譯名『一切如來金剛三業最上秘密大教王經』）而作的『五次第』，所說的「略集成就法」（與「生起次第」相當）[P203] ，分為初瑜伽三摩地a^diyoga-sama^dhi，曼荼羅最勝王三摩地man!d!ala-paramara^ja-s. ，羯磨最勝王三摩地karma-paramara^ja-s.，可說生起次第，就是三三摩地的進修次第。

從真常、唯心而來的重定傾向，無上瑜伽到達了頂峰，處處說入出三摩地。如圓滿次第的六支，別攝與靜慮，成相好莊嚴的佛身；命力與執持，成一切種相的佛語；隨念與三摩地，成不變妙樂的佛心。所以，六支可說為三三摩地：金剛身三摩地，金剛語三摩地，金剛心三摩地。三摩地（支）以後，能同時有這三種金剛三摩地（『密宗道次第廣論』二０‧一八）。最後傳出的『時輪』，稱毘盧遮那Vairocana 等五佛為五禪那佛pan~cadhya^na-buddha，似乎佛──覺者還不足以表示佛德的究竟，非稱之為「禪那佛」不可。重定的傾向，是確定的，所以「密乘」行者，都是三摩地的行者。