語譯 史記 齊太公世家 20點

Q,語譯 史記 齊太公世家
答：首先語譯：

故事說的是 ，齊桓公為春秋第一個霸主，威名天下，無人不知，只是因為錯用了三個人，而最後落了個被關在房中，屍體發臭，也無人過問的可悲下場。
第一個人的名字叫豎刁 ，豎刁原本是一個小童，總想出人頭地，於是想盡辦法來接近齊王。聽說齊桓公很喜愛美女，便自宮後來到宮中，自諫很會選美女，讓他來主持後宮，齊桓公便答應了他，結果豎刁為齊桓公選了不少的美女，深得齊桓公的信賴，並委以重任。
第二個人的名字叫易牙 ，易牙是齊國雍邑（今陝西風翔南）人，名巫，他的烹調做菜的手藝很高明，無論是天上飛的，還是地上跑的，他都可以入菜做出美味來。有一次齊桓公親自問他說：“聽說你善烹調，山珍海味我都吃膩了，就是沒有嘗過人肉是啥滋味。”齊桓公只是隨便和他開了個玩笑，卻說者無意聽者有心。易牙回家後，把自己剛滿月的兒子煮了，做了一盤蒸肉敬獻給齊桓公。齊桓公知道後，十分的感動，心想，易牙這樣做雖然不盡人情，但為了寡人肯殺死自己的親骨肉，表明他愛寡人勝過他自己的兒子，這樣的人絕對可靠，對易牙也委以重任。
第三個人名字叫開方 ，這個人工作看起來十分的勤勉，父母死的時候也不回家去看一下，齊桓公也深受感動，也委以重任。
管仲藉故生病，齊桓公去看望他，問他道：“您生病了，還有什麼話指教我嗎？”管仲回答說：“希望君主疏遠易牙、豎刁、衛公子啟方。”齊桓公說：“易牙把他的兒子都烹了，以讓我嘗嘗人肉的味道，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“一個人沒有不愛自己的孩子的，這是人之常情。易牙連他的兒子都不愛，又怎麼能愛大王呢？”齊桓公又說：“豎刁自己閹割了自己，以來侍奉我，難道還可以懷疑嗎？”管仲答道：“一個人沒有不愛惜自己身體的，這是人之常情。豎刁連自己的身體都不愛惜，又怎麼能愛惜大王呢？”齊桓公又說：“衛公子啟方服侍我已經有十五年了，他父親死的時候他都不願意回去哭喪，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“人之常情，沒有不愛自己父親的，他連他的父親都不愛，還能愛大王嗎？”齊桓公說：“好吧。”管仲死後，齊桓公就把這些人都驅逐走了。可是不久，齊桓公就覺得飯不香甜，起居不舒服，病魔纏身了；並且，宮中的治理鬆散了，朝中的秩序也不穩了。齊桓公說：“管仲是不是太過分了。”於是又把那四個人都召回了宮裡。
第二年，齊桓公病了，就是常之巫從中搗的鬼。他從宮中出來對人說：“桓公將在某月某日死。”易牙、豎刁、開方他們相互勾結，一起作亂，他們關上宮門，築起高牆，隔斷了宮中同外界的聯繫。齊桓公就是想喝一口水都沒人給他。衛公子啟方帶著千戶齊民降歸了衛國。齊桓公聽說他們叛亂了，不禁長歎了一口氣，流著淚後悔說：“唉，管仲的見識真的是很遠大啊。”
為什麼費仲一語道破了其中的玄機，而齊桓公卻不能呢，也許是“入棋著迷，旁觀者清吧”。
"同埋講下帶出d咩道理"
之所以齊桓公能入棋而迷失，根本的原因就是他和這三個人 就是一丘之貉，都是那種工於心計 ，為達目的不擇手段的人。費仲原先就是他哥哥的謀士，曾出策謀害過齊桓公（姜小白），最後齊桓公登上霸主地位後，能起用費仲為宰相，就可以看出齊桓公的行事手段。正因為他與這三個人的行事手段是一樣的，所以思考的方式也就必然一樣，所以也就承認和贊許對方，忽略了對方的威脅之所在和對方的真正目的。而他們這類人共同的特點就是貪婪與自私，為達目的不擇手段。凡是自私與貪婪的人都有這麼一個特點：就是對於自己想得到的東西總是絞盡腦汁 ，想盡辦法去得到，直到據為己有才可安心，假如有人將某種好處投懷送抱，那麼他就會狂喜不已，從而放鬆了自己的警戒與判斷。當一人能捨棄別人不能捨棄的，非關豁達，多半是為了別人無法得到的，所以費仲能從一個平常人的心來推斷這幾個人的險惡用心，而齊桓公卻被他們感動的不知所以。這就是因為他的那種貪婪與自私的心已經蒙蔽裡他的理智，讓他失去了是非的判斷能力而已。
自私與貪婪 在動物界裡是他們生存的一種手段。但作為已經進化了人來說，應該把這種低級的本性驅除掉，而不要把它作為人求生的一種本領。並且要注意不要受這種低級的本性來左右自己的思想。例如曾經風靡大江南北的遠華集團的賴昌興，曾經把多少官老爺拉下馬，他靠的就是看中你這些官老爺們自私和貪婪弱點，對症下藥，最後藥到病除，讓一個個都在大獄深造學習去了。
另外，要注意 到我們身邊都有這樣居心叵測之徒 ，他們會因為看中為你的金錢，或者你手中的權利而來巴結你的話，捧著你，供著你，甚至用一般人做不到的事情來討好你這個時候，你就要小心了 ，這些人其實就是真正的白眼狼，得意便張狂，一旦得勢，就會變本加厲的向你討回來，落井下石，你到時候真的有苦難言。
續下...

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2010-01-16 20:55:07 補充：
由於篇幅有限~最後一段在補充中貼上：↓

所以說，有時候，不要看別人對自己是多麼的好，而就感動的一塌糊塗，甚至都忘記自己叫什麼，姓什麼了，應該聯繫的看待問題，用常情、常理去推理，打聽他的為人，這才可以下結論。

千萬不要因為貪婪和自私的本性而讓小人乘虛而入，最後落了個齊桓公悲慘下場。

管仲病得厲害，齊國國君齊桓公親自前去探望。兩人就如果管仲去世後誰來當丞相的事，有一段令人深思的對話
桓公：所有大臣中誰可以擔任丞相呢
管仲：瞭解大臣的只有君王您啊
桓公：易牙怎麼樣
管仲：他煮熟孩子來向君主討好，沒有人性，這種人不可以接近
桓公：豎刁怎樣呢
管仲：豎刁把自己閹割了來伺候君主，不近人情，況且他本來是享受諸侯國王封號的太子，能放棄它，必然有超過諸侯國王的欲望，應該遠離這種人，如果重用他必然會禍亂國家

2010-01-16 23:04:14 補充：
齊桓公喜歡聲樂（音樂從不在耳邊停止）、美色（美色從不在眼前消失），如果沒有這三個人齊桓公的欲望就實現不了。他之所以起初沒有任用他們，只是因為有管仲在。哪一天管仲死了，著三個人就可以彈冠相慶了。

齊國不怕有這三人，怕的是沒有了管仲。管仲在，這三人，就是三個匹夫。

就算齊桓公聽從了管仲，殺了這三個人，但是其餘的人，管仲能夠全部剷除嗎？唉！管仲真是不懂得治國的根本啊。趁著齊桓公的詢問，推薦天下的賢人來代替自己，就算管仲死了，而齊國依然還有和管仲一樣的人在。