香港零九大事件!誰知道的,請入來!多少都可以~!

多個基督徒團體合辦「八九至零九——堅持的理由」研討會昨晚舉行，多角度反思八九民運所帶來的影響。時逢六四廿週年，研討會早告額滿，全場滿座。研討會開始後不少人士仍陸續進場，連會場中間通道地上亦坐滿參加者。

曾參與「六四」事件新聞工作、並於06年被中國以間諜罪被判入獄，引起國際社會及港人廣泛關注的資深新聞工作者程翔首先發言。他表示八九民運事件史幫助人類結束了共產主義在世界統治的歷史，天安門事件對柏林圍牆的倒下，以及蘇東社會主義崩帶來鼓勵及推動作用。但他說雖然六四事件對世界民主歷史有一定貢獻，但是中國自己百年的民主社會大夢卻仍未完，因此仍要繼續紀念六四，推動努力實踐國家民主夢。

城大公共及社會行政學系副教授葉健民博士則認為，六四事件對中國公民社會的發展亦有正面影響。他指出特別在92年後中國國企改革進一步走上巿場主義改革不歸路，不論是媒體巿場主導，還是法制上行政訴訟化，均令公民社會空間漸漸擴大，國家難於隻手控制。而六四事件展現了人們無畏挑戰政權，超越個人利益的美好道德力量，促使人更努力實現公民社會夢想。

嶺大政治學系副教授王耀宗說，中國民主何時出現目前難以預測，不過環保、汶川等民間公民團體以及非政府組織越來越多，加上香港和外國傳媒關心都是大陸步向民主的有利力量。他認為要爭取中國的民主，可先在爭取公義的社會和人自由等方面著手，則有望達到民主社會。

基督信仰看六四

中大崇基神學院兼任講師胡露茜以信仰角度去看八九民運。她表示，六四事件中學生運動被判為反動運動而遭到鎮壓，與耶穌基督被加以無有的罪名，受到十字架的酷刑如出一轍。她表示信徒可從耶穌基督身上看到復活的盼望。她亦看到余杰等中國知識份子崛起，單純、天真、誠實地爭取民主自由，令她看到中國有盼望。

香港基督徒愛國民主運動主席蔡元雲醫生表示，堅持紀念六四的原因是一個人不能忘記歷史，否則良知受蒙蔽，失去自己身份。但他同時亦表示，人心都想迴避並忘記六四黑暗的一幕，但卻無法淡忘。但只有真正的寬恕才能帶來真正的忘記，而寬恕要做到四步：首先誠實面對自己，承認「我受到了傷害」，然後承認「我裡頭有恨」，進而讓自己流泪得到醫治，從而達到寬恕。多年投入青年工作的蔡醫亦鼓勵年輕人讀歷史，尋找「我是誰」，並誠實地面對歷史。

研討內容引起不少與會人士熱烈迴響，積極發言。發言者中不乏年青人。

「八九至零九——堅持的理由」研討會為多個基督徒及天主教團體合辦的「六四」廿週年紀念活動之一，其他記念活動包括將於26日舉行的六四祈禱會、31日舉行的愛國民主大遊行，以及參與6月4日維園的燭光悼念集會等。

2010-01-16 19:46:13 補充：
二零零九年即过去，亚洲周刊列出二零零九年一些互联网大事件，不仅记录历史演进，也为未来政治转型提供参考。文章说，互联网促进和改变了台湾﹑香港和东南亚的华人社会，而中国大陆社会更因互联网而发生巨大变化。一个清晰的事实是，互联网对中国稳定起到了重要的正面作用。正是在网上的动员下，无论是厦门ｐｘ环保游行、四川地震志愿者救灾、番禺反垃圾焚烧，都规避了「广场式抗争」不断激进化的宿命。

2010-01-16 19:46:50 補充：
但也有反面的教训。七月七日以后，占中国疆域六分之一的新疆，回到了前互联网时代。一百五十万新疆网民再也无法登陆本来已经与生活密不可分的互联网。互联网曾经带来的所有繁荣与热闹，在一夕之间被打回原形。亚洲周刊认为，新疆断网之后，不排除最高当局在部分官员误导之下，将断网当成一宗成功的实验。事实上，新疆断网带来了严重的后果，在七五事件之后，人们的焦虑、疑惑、仇恨与不安，无法通过网络这样的虚拟平台了解、化解与发泄，终于在九月初因为一个追风捕影的「扎针」传言，激起了几万人上街的「广场式抗争」。这是六四天安门事件后中国民众针对政府当局最大规模的街头抗议。

2010-01-16 19:47:32 補充：
中国网民通过互联网进行学习、研究与反省，十几年来已获得了「自我启蒙」。二零零九年，艺术家艾未未在网上号召网民志愿者参与到对川震死亡学生的调查之中。艾未未和他的志愿者团队，借助网络、电话查询、实地走访等手段，已经统计出四千三百八十三名遇难学生的详细名单。当局不得不站出来，响应川震部分死亡学生的情况。

2010-01-16 19:47:56 補充：
二零零九年七月一日起，中国当局以「避免互联网不良信息对青少年的影响和毒害」为名，强制要给每一台电脑装一个监控软件。此软件名为绿坝。超过三亿的网民直接受影响，而政策出台的过程又十分草率与荒唐。有人质问：「既然是为了保护青少年，为什么成年人电脑也要装？」工信部即无言以对。而此事更牵连出了外交风暴。最终，国内外的反对让工信部焦头烂额，不得不在七月一日的前夜宣布暂缓推行。

2010-01-16 19:48:20 補充：
二零零九年，北京以反低俗化为由对互联网进行整顿，连历史上的美术作品也被扫入「低俗图片」，引发了「草泥马」事件。面对「文革运动式」的整顿，无数愤怒的网民加入反击行列，制动画、歌曲、布偶；给名画穿衣、造字、拉羊驼做形象代言……亚洲周刊说，「草泥马」事件非常鲜明地证实了在网上广为流传的一句话，那就是，「社会主义初级阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的智商与各级官员不断下降的道德之间的矛盾」。而官方媒体似乎也再也无法称网民是「不明真相的群众」了

2010-01-16 19:49:17 補充：
本周，香港媒體關注的主要焦點是香港特區政府再次推出政制改革諮詢報告，泛民主派一些組織醞釀總辭。香港媒體似乎從之前的立場分化，到立場逐漸接近，亦即對總辭方案提出批評；值得注意的是，一貫立場激進的《蘋果日報》也微妙轉換了立場。德國之聲香港特約記者摘編如下：

　　泛民主派決定在2010年1月1日發動大遊行，爭取落實雙普選，並將中央駐港機構作為遊行目的地。香港《明報》報道：

　　

2010-01-16 19:49:46 補充：
　　"香港泛民主派將政改問題的行動‘升溫’，決定在2010年發動‘元旦大遊行’爭取落實雙普選（香港特別行政區行政長官及香港立法會普選的並稱），更首次將遊行目的地由以往的特區政府總部，改為中央人民政府駐特別行政區聯絡辦公室，意味向有政改最終話事權的中央政府爭取落實雙普選的安排。……統籌遊行的民主動力召集人蔡耀昌相信，遊行會有逾萬人參與。

　
　　

2010-01-16 19:50:24 補充：
　　香港《蘋果日報》發表署名"盧峰"的文章，題為《不能把民主同路人當敵人》。文章寫道：

　　"香港的民主發展並沒有因為定下了普選時間表而變得較容易。相反，不管是北京政府或香港的建制派都在千方百計為民主發展設置新的關卡，新的路障，新的絆腳石。為了打破這樣的困局，為了清除通往雙普選之路的重重障礙，支持民主的市民及政治團體必須團結在一起，必須避免互扯後腿，以在議會內及議會外凝聚最大的力量，最大的民意民氣，迫使當權者作出轉變。"

　　

2010-01-16 19:51:16 補充：
本周，香港媒體關注的主要焦點是香港特區政府再次推出政制改革諮詢報告，泛民主派一些組織醞釀總辭。香港媒體似乎從之前的立場分化，到立場逐漸接近，亦即對總辭方案提出批評；值得注意的是，一貫立場激進的《蘋果日報》也微妙轉換了立場。德國之聲香港特約記者摘編如下：

　　泛民主派決定在2010年1月1日發動大遊行，爭取落實雙普選，並將中央駐港機構作為遊行目的地。香港《明報》報道：

　　
　

2010-01-16 19:51:39 補充：
sorry do n't have la=.=