除耶和華外，有別的神？

聖經說不止有一個神

基督徒們總說，神只有一個，所有的人都是這個所謂神的孩子。其實，只要用自己的頭腦來讀聖經，同時比較一下不同的聖經版本就能發現，這種說法實際上違背聖經記載。聖經舊約里多次說過，神不止一個。

創世紀開篇第一章里就說︰
1:26 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人……

當然，基督徒/新教徒們會辯解說，這里說的“我們”是神的自稱，如同舊時候的帝王和當今的教皇以第一人稱復數自稱一樣。不用先急著辯解，我們一步一步來看就能看出這種說法不對。

同一句話，天主教思高中譯本的說法是︰
天主說︰「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，……」

這種譯法與德文版的譯法一致。我不得不懷疑，通行的聖經中文版翻譯得是否正確。如果是“我們要……”，把“我們”說成是這個神的自稱或許說得過去，可是，如果是“讓我們……”，還能說“我們”是這個神的自稱嗎？顯然，這個神說“讓我們……”的時候，不是只有一個神，而是還有其他的神！

嚴格地說，舊約的一神論並不是說只有一個上帝，而是要猶太人承認眾神中的一個為“萬神之神”︰申命記10:17 因為耶和華你們的神他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，……

如果聖經作者或者耶和華認為只有一個神，何必要禁止神的選民崇拜其他的神，甚至以死為要挾呢？

為了掩飾這一點，基督徒們在翻譯聖經時可以說是費盡了心機。比如申命記32:8，通行中文版的翻譯是︰
“至高者將地業賜給列邦，將世人分開，就照以色列人的數目立定萬民的疆界。”

“至高者”？“照以色列人的數目立定萬民的疆界”？這種說法根基于路德的德文聖經翻譯︰
Da der Allerhchste die Vlker zerteilte und zerstreute der Menschen Kinder, da setzte er die Grenzen der Vlker nach der Zahl der Kinder Israel.（至高者分裂各族、遣散人的孩子時，按照以色列的孩子的數目確定萬族的疆界）

好奇怪的說法。看看天主教思高版聖經的翻譯，不禁大吃一驚︰

當至高者為民族分配產業時，分布人的子孫時，按照天使的數目，為萬民劃定了疆界

這里說的不是按照以色列的人口，而是按照天使的數目！那個譯本是對的呢？

再查天主教德文統一版聖經，就更讓人吃驚了︰
Als der Hchste (den Gttern) die Vlker 　bergab, / als er die Menschheit aufteilte, / legte er die Gebiete der Vlker / nach der Zahl der Gtter fest.——當至高者將各族交給（眾神）時，當他將人類分散開時，他按照眾神的數目確定各族的疆域。

問題究竟出在哪里？為什麼各種版本的翻譯如此混亂？據懂希伯來文的朋友講，希伯來聖經在此用的是Elohim這個詞，而Elohim是Eloah的復數形式。舊約中Elohim指猶太人的神時當單數用，指眾神時當復數用，區別在于動詞使用單數形式還是復數形式；又和JHWH混用，反映了舊約集結過程中所謂的Elohist和Jahwist兩派間的爭執與妥協。馬丁•路德在翻譯聖經時不喜歡這種承認有多神的說法，就擅自將“眾神”換成了“以色列的孩子們”。但是，摩西的口號他就不好改了︰申命記10:17 Denn der HERR, euer Gott, ist ein Gott aller Gtter und HERR 　ber alle Herren, ein groer Gott, mchtig und schrecklich, der keine Person achtet und kein Geschenk nimmt——因為耶和華你們的神他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。（順便說一句，路德的譯法是︰……萬主之主，強大而恐怖，不看重任何人，不受禮物。）



2010-01-06 15:20:21 補充：
至于其他多神論的說法就更多了︰如果只有一個神，聖經作者和耶和華實在沒有必要反復強調只能信他一個。象摩西十誡里說的“除了我以外，你不可有別的神”，或者出埃及記23:13所說“凡我對你們說的話，你們要謹守。別神的名，你不可提，也不可從你口中傳說”，簡直就是明說除了耶和華以外還有其他的神。如果聖經作者或耶和華認為只有一個神的話，這種喋喋不休的反復強調就只能說是無的放矢了。

可見，基督教那種只有耶和華一個神的一神論，明顯與聖經矛盾。

至于基督教文化圈里產生的那種一神教信仰與多神教信仰相比是一種道德進步的說法更是莫名其妙。一神教極度排他，缺乏寬容精神，或者說以不寬容為本質，這種道德進步在什麼地方呢？

2010-01-06 15:40:19 補充：
幾句德文因yahoo知識+系統問題出錯，原文是：

Da der Allerhöchste die Völker zerteilte und zerstreute der Menschen Kinder, da setzte er die Grenzen der Völker nach der Zahl der Kinder Israel.（至高者分裂各族、遣散人的孩子時，按照以色列的孩子的數目確定萬族的疆界）

2010-01-06 15:41:13 補充：
再查天主教德文統一版聖經，就更讓人吃驚了︰
Als der Höchste (den Göttern) die Völker 　bergab, / als er die Menschheit aufteilte, / legte er die Gebiete der Völker / nach der Zahl der Götter fest.——當至高者將各族交給（眾神）時，當他將人類分散開時，他按照眾神的數目確定各族的疆域。

2010-01-06 15:41:44 補充：
但是，摩西的口號他就不好改了︰申命記10:17 Denn der HERR, euer Gott, ist ein Gott aller Götter und HERR 　ber alle Herren, ein großer Gott, mächtig und schrecklich, der keine Person achtet und kein Geschenk nimmt——因為耶和華你們的神他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。（順便說一句，路德的譯法是︰……萬主之主，強大而恐怖，不看重任何人，不受禮物。）

2010-01-07 16:53:21 補充：
神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。(創1:26)

耶和華　神說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃、就永遠活著． (創3:22)

我們下去、在那裏變亂他們的口音、使他們的言語、彼此不通。(創11:7)

因為那夜我要巡行埃及地、把埃及地一切頭生的、無論是人是牲畜、都擊殺了．又要敗壞埃及一切的神、我是耶和華。(出12:12)

耶和華阿、眾神之中誰能像你、誰能像你至聖至榮、可頌可畏、施行奇事。(出15:11)

我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上、得知耶和華比萬神都大。(出18:11)

2010-01-07 17:08:37 補充：
除了我以外、你不可有別的神。(出20:3)

祭祀別神、不單單祭祀耶和華的、那人必要滅絕。(出22:20)

凡我對你們說的話、你們要謹守．別神的名、你不可提、也不可從你口中傳說。(出23:13)

你不可跪拜他們的神、不可事奉他、也不可效法他們的行為、卻要把神像盡行拆毀、打碎他們的柱像。(出23:24)

不可和他們並他們的神立約。(出23:32)

不可敬拜別神、因為耶和華是忌邪的　神、名為忌邪者。(出34:14)

那時、埃及人正葬埋他們的長子、就是耶和華在他們中間所擊殺的．耶和華也敗壞他們的神。(民33:4)

不可隨從別神、就是你們四圍國民的神．(申6:14)

2010-01-07 17:15:45 補充：
主耶和華阿、你已將你的大力大能顯給僕人看、在天上、在地下、有甚麼神能像你行事、像你有大能的作為呢。(申3:24)

因為耶和華你們的　神他是萬神之神、萬主之主、至大的　神、大有能力、大而可畏、不以貌取人、也不受賄賂。(申10:17)

你若聽從耶和華你　神的誡命、就是我今日所吩咐你的、謹守遵行、不偏左右、也不隨從事奉別神、耶和華就必使你作首不作尾、但居上不居下。(申28:13)

約書亞對眾民說、耶和華以色列的　神如此說、古時你們的列祖、就是亞伯拉罕、和拿鶴的父親他拉、住在大河那邊事奉別神．(書24:2)

暫時咁多先。

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/y9pjr2j

2010-04-06 16:56:18 補充：
更多落空預言：

推羅預言
http://budurl.com/ljz4

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/yfzhqm7
http://*****/czrlm2
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://space.uwants.com/html/99/2638799-386272.html

耶和華向世人保證: 除我是神以外, 沒有別神.
祂所稱埃及人造的神是所謂的假神偶像. 跟佛教造的金銀銅鐵木土石的偶像是一樣的. 耶和華向假神挑戰: 耶和華對假神說：「你們要呈上你們的案件。」雅各的君說：「你們要聲明你們確實的理由。」可以聲明、指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福，或降禍，使我們驚奇，一同觀看。看哪，你們屬乎虛無，你們的作為也屬乎虛空。那選擇你們的是可憎惡的。(以賽亞書四十一章21-24)
http://tw.myblog.yahoo.com/commancava442jy-cestmoireponse58/article?mid=33&prev=47&next=30&l=f&fid=15 .

其實,"我們"是說聖父,聖子,聖靈三位之間在對,and
because of 祂們是三位一體的,因此 sometimes 用"我"

"又 要 敗 壞 埃 及 一 切 的 神"

你問呢個"一 切 的 神"?

耶和華上帝才是獨一的神,呢節經文講既"一 切 的 神"只不過係要當時的埃 及人悔改,歸向神.

經文中的"一 切 的 神",都係假既神,假像(被人供奉),



所以,希望你明啦~

2010-01-06 16:30:41 補充：
天主教不等於基督教