這節聖經點解?

經文出自詩篇第一篇一節。

此經文類似中國的成語「近朱者赤，近墨者黑」
簡單來說，就是遠離一切不義的人事物。
以免被其影響。

好多時，人會嘗試走捷徑，一些看似灰色地帶，
雖然唔係幾好，但係做左可能無人會話，
例如：侵犯版權、使用政治手段、借法律的漏洞做事等。

這樣事情，詩人警戒我們不要去做。
在第二節詩人說明，不做這些事，
喜愛耶和華的律法，就必然得福。


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網上資料：

每一次你與人來往的時候，必須是能顯出你基督徒的地位，才好。如果不能顯出基督徒的地位，總是以離開為妙。你如果走罪人所走的道路，遲早要走到他的地方去。你如果與不敬虔的人坐在一起，遲早你要染上不敬虔。罪惡和不敬虔是傳染的，我們要學習逃避這些事，像逃避病菌一樣。

「不從惡人的計謀」。最可憐的，就是許多神的兒女碰著事情、遭遇困難的時候，他們反而去問不信的人說，我該怎麼作。他們所出的主張，都是你所不能作的。他們所有的思想都是怎樣叫你自己上算，並叫別人損失的。



「不站罪人的道路」。有許多地方，是基督徒所不能去的。罪人有罪人的路，罪人有罪人的地方。今天，你和不信的人一交通，最難的事，就是你不到他們中間去，但你是走在他們的路上。神不止要我們不在他的地方，神要我們連他的路也不走。


「不坐褻慢人的座位」。許多不信主的人，喜歡尋基基徒的開心，當著基督徒的面，把主的名字拿來開玩笑，褻瀆主的名。你要不聽褻慢人的話，就得不坐褻慢人的座位，不和他們來往相交。

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/y9pjr2j

2010-04-09 14:17:34 補充：
更多落空預言：

推羅預言
http://budurl.com/ljz4

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/yfzhqm7
http://*****/czrlm2
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://space.uwants.com/html/99/2638799-386272.html

世界實在很多試探和陷阱,無處不在!單靠人自己戰勝這些眼目的情慾,肉體的情慾,今生的驕傲,誰能呢?
彌 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。