神是三位一體嗎?

2009-12-30 9:08 pm
神是三位一體嗎?

馬太福音 24:36 但 那 日 子 、 那 時 辰 、 沒 有 人 知 道 、 連 天 上 的 使 者 也 不 知 道 、 子 也 不 知 道 、 惟 獨 父 知 道 。
呢句話子也不知道,惟有父知道,如果聖父、聖子、聖靈係三位一體,為什麼子不知道,但父會知道呢?

究竟三位一體是否正確呢?
更新1:

回答者: godtobelieve ( 小學級 3 級 ) 你的意思是不是說耶穌說這句說話時是從三位一體分裂出來,當時聖父和聖靈是二位一體,即有時三位一體,有時二位一體?

更新2:

回答者: godtobelieve ( 小學級 3 級 ) 你的意思是不是當時的聖父、聖子、聖靈是三位兩體,聖子道成肉身成了一位一體,聖父和聖靈則是二位一體

更新3:

就算我在不同時間,不同地方我有不同的身份,但我腦袋內的知識是會有增無減,知道的事會愈來愈多,所以你的說法有誤

回答 (4)

2010-01-08 4:41 am
✔ 最佳答案
《馬太福音》這句經文很明顯耶穌與「父」不可能是一「體」,如果一體,就算是不同身份時,記憶是不會消失的,所以 godtobelieve 的「不同目身份」解釋是不成立的。另外,為什麼耶穌在被行刑時會以為上帝離棄他(太 27:46 及可 15:34)?當你以老闆身份在公司遇上眾叛親離時,會不會以為作為父親身份的你也離棄你?

請注意,像這樣的經文,只會在《馬可福音》、《馬太福音》出現,《路加福音》縱使有都會減低程度,就這兩句而言,《路加福音》同一件事的「記載」就刪掉相同經文(21 及 23 章),《約翰福音》則完全沒有這樣的經文。宏觀一點去看新約全書,你會發現福音書的耶穌一本比一本神化:

《馬可福音》敘述了一段耶穌在水上行走的故事。《馬太福音》筆下,不但耶穌走在水上,還能帶著比得同行。《路加福音》敘述了耶穌能夠把剛死之人救活。《約翰福音》則強調救活的人已死了四天。《馬太福音》指出耶穌能夠在同村治好病人。《約翰福音》則稱能治好遙遠地方的病人。《馬可福音》、《馬太福音》敘述耶穌死前的最後吶喊為「我的上帝!為什麼離棄我?」。《路加福音》裡則僅說了句「父啊!我將我的靈魂交在你手裡。」。到了《約翰福音》,便演繹為耶穌完成了上帝安排的偉大使命,最後說聲:「成了!」

根據現代學者的研究,四本福音書的「作者」都不曾見過耶穌。按年份安排,《馬可福音》出現最早(公元 70 年左右);《馬太》、《路加福音》其次(90 左右)。《馬太福音》、《路加福音》編寫時有《馬福音可》作為參考,因此內容較為接近。《約翰福音》遲至公元 100 年左右才出現,其內容多為杜撰,真實性最小。詳情參閱:

‧當前歐洲神學界如何看《新約》(作者:俞力工)

‧從四福音看耶穌被神化的經過

從這裡可以看到,愈遲的福音書,耶穌愈被神化。由此可知,耶穌被神化是經過一定階段演化而成,到了公元二世紀的《約翰福音》,耶穌是神的雛型已基本完成。所以,基督教三一派與耶在這方面證的爭論,其實是各取所需罷了。

再看歷史,三位一體這個神學家的神學主張,也曾引起很大爭議,後來由身兼「異教」祭司長(Pontifex Maximus)的羅馬皇帝君士坦丁一世一錘定音,在公元 325 年的尼西亞會議首次確立為基本教義,但之後仍有反覆,到了公元 451 年才穩定下下。詳情請參閱拙文:

‧《評論》公元325年的尼西亞會議是什麼?

* * * * *

順便一提,《馬太福音》及《馬可福音》這句經文的上文及《路加福音》相對應的經文(《路加福音》則只有上文的那句而沒有這句「不體面」的經文,明顯是被刪掉)是:「我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。」(太 24:34-35、可 13:30-31、路 21:32-33),這些事(新譯本是「一切」,各英譯本則是 all these things)是什麼?原來上文講了一大堆世界末日的徵兆,甚至包括末日時人子降臨。很明顯耶穌是說(而且是強調:「天地要廢去,我的話卻不能廢去」)世界末日在他的世代便來臨。

讀新約《聖經》不可不知,新約最重要的訊息是預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨!這樣的經文不斷重複。詳情請參閱:

‧《新約聖經》預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨

‧鐵證待判:落空的預言(作者不詳)

2010-01-08 13:32:15 補充:
候選編號 001 說:『聖經是說logos 成肉身, logos 就是首生子耶穌』

完全是斷章取義。「道成肉身」的上文有一句說到「道就是神」。

你可以說「道與神同在」,又怎會「道就是神」,但《約翰福音》1:1 的確是白紙黑字說「道就是神」,你不能否定《聖經》的確有說「道就是神」。《聖經》本來就充滿荒謬的東西!

根本三一派與耶證(或不信三一教義的耶徒)去就這個問題解經,只是各取所需。正如候選編號 003指出四福音書的耶穌一本比一本神化,到了《約翰福音》,耶穌是神的雛型已基本完成。兩派信徒用盡自動失蹤及耍太極花樣等手法去把《聖經》荒謬的東西合理化,最終是徒然的。

2010-01-08 13:34:22 補充:
根本《聖經》就充滿流料,例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟,連成書最早的《馬可》都沒有,而兩本福音之間矛盾嚴重(例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活,誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居;《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活,因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌),起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬,最大可能性是兩本福音都是老作!

耶穌真的在伯利恆出生嗎?
http://*****/ye7gngt

又例如新約預言公元一世紀世界末日(已徹底破產接近二千年):
http://*****/2ngjb7

2010-01-08 13:34:39 補充:
新約預言公元一世紀世界末日,已徹底破產接近二千年:
新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://*****/y8csokd

更多落空預言:

推羅預言
http://*****/yz4la7b

張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他:
http://*****/yfzhqm7
http://truthbible.net/biblehorror/missedbibleprophecy
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html
2009-12-31 8:39 am
2009-12-31 3:30 am
他godtobelieve是不會懂得如何答你,

荒謬的東西如何可能解得通及有答案. 只會永遠團團轉或死不認錯及自動失蹤及耍太極花樣

因為這宇宙跟本沒有三位一體的東西, 這只是教徒自己的幻想及錯解

日日被三一神教牧師催眠,

那些三一異端教牧師講來講去就是什麼人不能明白, 連牧師自己也不明白,

三一體神自己也不明白為什麼會及要這樣, 三一體神體自己也無能力答你自己說

這句說話時是不是從三位一體分裂出來

何況這些教徒.

三一神徒的腦是有問題, 強詞奪理, 偏執成性, 錯解聖經,

聖經本身跟本一不讚成, 二跟本沒有講什麼三位一體,

三位一體一不合邏輯, 二不成理, 三,跟本沒有這個必要,

即使全能的上帝有辦法將自己変成或設計成一個五位一體,六位一體,七位一體, 萬位一體或
所謂的人不能明白亦反邏輯的所謂三位一體,
但跟本沒有這個必要.

參李天命教授的理据, 上帝要救人及愛人跟本無需一定要化成一個人或化成一個什麼一體的怪東西.



及以下指出. 三位一體只是三一神教徒錯誤伸展及錯解聖經經文得出來的謬理.

http://www.fhl.net/cgi-bin/n_read1?/home/fhl/spring/WWW/Bible/Note_2322

作者:kuankkk 作者來處:203.204.63.57
時間:Mon Apr 18 23:59:55 2005 發信站:信望愛資訊中心
標題:你應當相信三位一體嗎?



http://www.fhl.net/cgi-bin/n_read1?/home/fhl/spring/WWW/Bible/Note_2322
【你應該相信這個道理嗎?】
你相信三位一體嗎?基督教國裡大部分人都相信。畢竟,許多世紀以來
這一直是各教會的中心教義。
有鑒於此,你也許以為這個道理不會有什麼問題。但其實不然,近年來
甚至有些支持這個道理的人也投入爭論之中。
為什麼像三位一體這樣的問題應當引起我們的興趣呢?因為耶穌自己曾
說:「永生就是:認識你,唯一的真天主,和你所派來的耶穌基督。」因
此,我們的前途取決於我們認識上帝的真正性質,若要這樣行意味到要
徹底了解三位一體的爭論。既然如此,何不親自查考一下這件事呢?---
約翰(若望)福音17:3,天主聖經(主經)。
三位一體的道理有各種不同的觀念。但以一般而言三位一體的道理便是
,在神格中有三位,父、子、聖神;可是他們共同合成一位上帝。這個
道理說父、子、聖神是彼此平等、同樣全能和非受造的,在神格中一向
均已存在。
可是,另一些人則說三位一體的教義是謬誤的,唯獨全能的上帝才是一
位獨立永存、無所不能的個體。他們說耶穌未降世為人之前像天使一般
是個由上帝所造的靈體;由於這緣故,他是有開始的。他們主張耶穌從
沒有在任何意義上與全能的上帝平等;他一向都順服上帝,現今仍是如
此。他們也相信聖神並不是一個個體而是上帝的靈,意即他的動力。
支持三位一體的人說這個道理不但基於宗教傳統,同時也有聖經根據。
批評這個道理的人則說這絕不是聖經的道理,一本歷史書甚至宣佈說:
「(三位一體)是完全出於異教的。」----「基督教所含的異教成分」
(The Paganism Our Christianity)
三位一體若是真的,說耶穌不是神格的一部份,也從未與上帝平等,就
是羞辱耶穌了。但三位一體若是謬誤的,把任何個體稱為與全能的上帝
平等就是羞辱上帝了。將馬利亞稱為「真神之母」對上帝更為不敬。三
位一體若是謬誤的,像「天主教義」(Catholicism)一書所作的聲稱就是
羞辱上帝了,它說:「除非(人)使這項信仰保持純全,不受玷污,不然
(他們)就會永遠消滅。天主教的信仰便是:我們敬拜三位一體的上主
。」
因此,你有充分理由應當渴望知道三位一體的真相。但查考這個道理的
起源及聲稱是否真確之前,給予這個道理更明確的界說會有所幫助。三
位一體究竟是什麼?支持這個道理的人提出什麼解釋?
【三位一體有什麼解釋?】
羅馬天主教會說:「三位...

節錄自以上網頁, 請自行參閱,

及可參以下

一位網友的網誌-在

http://hk.myblog.yahoo.com/truth-witness/article?mid=694 三位一體謬論 ( 30篇 ) 靈魂地獄真相 ( 10 篇 )

指出三一神教是如何曲解聖經.

2009-12-30 20:01:01 補充:
另外及這篇文章

名為
[聖經中「獨一真神」與「神兒子耶穌基督」的信仰]


http://www.believer.url.tw/thefaith.htm#02-6

亦指出三個位一個體神教徒是如何曲解聖經

2010-01-01 18:13:39 補充:
三一異端教徒 gotobieve 的說法明顯有誤

耶穌絕對并不是什麼神、人二位格。

耶穌絕對沒有二位格,

聖經本身也沒有confirm 這種說法, 見所提供的兩個超連結,指出經文的原意及三火如何將之曲解

什麼二位格只是三一異端神徒的教派說法,

聖經是說logos 成肉身,
logos 就是首生子耶穌,

logos 絕對不是什麼神的位格,

而聖經本身是說logos 成了一個人,
一個人就是一個人, 不是什麼所謂 [位格]

當耶穌受試探時, 不是人位格受試探,

而是成了一個人的logos 長子受試探

沒有所謂的什麼因神位格是不受試探的
這是這個三火徒的錯誤神學思想

l.神子就是神子 的身份

2.人子的身份就是人子的身份

2010-01-01 18:14:27 補充:
3.王的身份就是王的身份

4 僕人的身份就是僕人

跟本沒有什麼任何三位一體的含意

三位一體是三火徒自己的錯誤推論, 是曲解聖經的


及什麼

若然你有兒女,你是父母親說話身份,但在公司,你可能是老闆或工人身份說話,你若在住醫院,你是病人身份說話,你若是反基人仕身份,你是不明白經文的非基督徒身份說話。

亦是教徒的謬理

因為一個人的不同身份絕對不會改変這個人的本質,

但三位一體謬理就是將耶穌基督身為耶和華上帝的firstborn son 的本質変成了是他自己的父耶和華

即= 將一個三火徒自己変成了是三火徒自己的父親或與三火徒自己的父親合成一個人不能明白的父子不分的奧秘亂合混亂的怪異邪體.

2010-01-01 18:25:38 補充:
一個三火徒無論身份変成了是自己兒女的父親或工作剛位上的工人及或
在住醫院是病人身份說話,
或甚至三火徒是一個醫生身份在醫院上班,

或他後來変了一個反基人仕或離教者之家的身份,
甚至変了佛教徒,

回教徒,

孔教徒,

及或変成了耶和華見證人基督徒身份也好,


這個三火徒也不會変成了是自己的父親或変成了與自己的父親成了一個人不能明白的異怪父子混一邪亂倫亂成一團亂七八糟怪異反邏輯奇異體.

2010-01-01 18:31:41 補充:
假先知三火徒青蛙口-見啟示錄18章-經常講及宣傳謬理, 迷惑很多人, 誤己誤人,謬靈入身--參啟示錄16至19章, 不單單是今天這一次.
2009-12-30 10:49 pm
若耶穌說話時以人子的身份時,這當然不知道天父所知道的。


2009-12-31 14:34:02 補充:
耶穌是神、人二位格。道成肉身,道是神位格,肉身是人位格,當耶穌受試探時,是人位格受試探,因神位格是不受試探的。所以在四福音書裡就已將耶穌在地上四種不同目的身份表明出來。l.神子的身份,2.人子的身份,3.王的身份,4.僕人的身份。

2009-12-31 21:26:59 補充:
若然你有兒女,你是父母親說話身份,但在公司,你可能是老闆或工人身份說話,你若在住醫院,你是病人身份說話,你若是反基人仕身份,你是不明白經文的非基督徒身份說話。


收錄日期: 2021-04-26 19:37:40
原文連結 [永久失效]:
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