想問六字大明咒

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六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(OM MAŅI PADME
HUM)」是大慈大悲觀世音菩薩咒，源于梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。念誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。

　　



六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）（hng）




　　關於此咒的讀音，必須要強調一下。按照傳統，其中的叭（bēi）不能念成（bā），咪（mēi）也不能念成（mī）。大家可以去搜索一下，所有的視頻和音頻MP3裏，那些高僧大德全部都是這樣讀的。在實踐傳承中，所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hng），自古以來，民間所有的道場也都是這樣讀的，大家儘管去考證。



有人說按照古梵音來讀才是正確的，這個觀點是很片面的。實踐中確實也有極個別的人按照古梵音來讀的，但也只是個別人，不足以取。有興趣的可以到民間考察一下大家都是讀的傳統音還是古梵音，事實勝於雄辯。如果有人認為我們大家讀的不是古梵音佛菩薩就聽不懂了，那真是夠執著了。千百年來，我們漢地、藏地的廣大佛眾全部都是按照（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hng）來讀的。這個傳統是有其深厚意義的，我們知道為什麼各代上師先賢為什麼都是按照這個音來傳承？難道他們都不懂古梵音？顯然不是。這裏面的意義我們不可妄加測度，但可以肯定的是，我們絕不能指摘千百年來所有的上師先賢是讀錯了。

　　如果我們初學時望文生音學錯了，要有勇氣糾正錯誤，這才是實事求是的態度。不要拿什麼別的藉口來搪塞。有些人還拿老太太錯讀為“嗡嘛呢叭咪牛”的故事來說事，我們且不說這個故事關於咒音的道理對不對。單看你的理解，如果你想用到這裏也是錯誤的，這是錯解寓言。那個寓言最主要的是要強調信心的重要。我們講信、願、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然會心隨境轉，道力盡失。然而，有些人卻把他拿來當作可以念錯咒音亦無妨的藉口，既是如此又何必要上師來傳咒？





　　（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hng），每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個字，也會得到很大功德。這就是為什麼有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈裏的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發出的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當下得到解脫。每一個字都具大利，這個道理應當明白。

　　但是，我們既然要修，就要完整的正確的，依傳統一脈，傳統是無數前輩先賢上師實證而來的，其中密義深遠，包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來的讀音，雖然在學術上可能是正確的，但是缺少了無數先賢的實證，流於膚淺，不達究竟道地。別的真言陀羅尼我們不反對學習古梵音，但是這一個咒，經過千百年的傳承，其發音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不可輕易更改，老老實實依傳統傳承為是。當然，音節上這個密主要是義密而非形式之密，是為密義普傳，眾皆可修習。
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** 凡遇有(不文)字眼的文章大可以不看！ 心正事正！希望可以幫到妳。thx~

衷心建議閣下等以大悲心、至誠心、專注心受持六字大明咒，迴向給十方法界一切六道眾生，讓十方受苦眾生以此善因緣得離無明煩惱苦海，證入諸佛之常樂我淨境界，獲福德功德法喜法樂無量。(切勿被附佛外道之誹謗正法言論所迷惑而退心啊!)請參考：

大阿闍黎蓮花生宣講六字明功德
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!AvSQNP2CHxZEOg_DFbDyWw--/article?mid=13&prev=14&next=12

『...... 六字明咒之功德，三世諸佛亦不可衡量，何以故？ 因彼乃聖觀世音菩薩，以大悲恆無間斷垂視六道之意精藏故，能救度輪迴中一切有情也！』

願一切眾生修持諸佛正法無礙。

六字大明咒其實唔止六個字，因為六字大明咒就係「南無阿尼陀佛，和尚食齋屙欖核」咁長。

近年最愛攻擊密法和顯宗各大德的, 蕭平實和他的徒弟可謂表表者. 樓主所見之流言, 不知是否來自他們?
樓上的無來無去是其中比較小粗言的一個. 可是其表演自打咀巴的勇氣, 真令我們一眾讀過書的人感到非常驚嚇.

無來無去認為 :
而蓮花，在印度教裏明確地代表女性生殖器，這一最常使用的咒語的真實含義就可想而知。
不清不楚的推論: 如果印度教裡的蓮花真的代表女性生殖器, ( 對這個我懷疑不是普遍真相.) 那是否在佛教裡亦同一象徵? ( 不必然. )
然後提議 : 樓主何不念佛!
追求蓮花又反蓮花: 念佛往阿彌陀佛淨土, 那裡正是遍佈蓮花.

無來無去如果認為自己說的對, 以後就不要修淨土, 亦不要念妙法蓮花經了.
我們正信佛教徒要謹記小心妄語. 蕭平實和他的弟子卻熱忱妄語像是基本家務的, 可悲!

2009-12-29 15:29:29 補充：
無來無去君已來表明他的理念. 就是凡密教的都不好. 連六字明咒是出於佛說經典, 都不理會, 因為無來無去君認為, 有喇嘛念過都變成以性為終點. 如果無來無去君仍覺自己邏輯合理, 那仍是那句, 他不應修淨土, 亦不應念妙法蓮花經. 因為定必有喇嘛修過, 念過.

只要是有喇嘛修過, 念過的, 都在蕭平實和其弟子的識見裡生出性器官, 這些心念性病是蕭平實與其徒的獨特修行業障, 我囑正覺同修會的病者自己提防.

其他正信佛弟子, 或未信佛的人, 都可依佛陀的教導, 念六字明.

2009-12-29 15:53:33 補充：
無來無去君, 請你去觀察蕭平實的言行品德, 毀法的半生. 和去觀察自己的願欲做成的言語歪曲問題. 保重!

研究象徵的人, 可以把所有東西說成另一些東西.
還有些人專喜歡把一切都拉上性來說, 那是學術自由, 但未必與佛法有關.
亦有些人專用性來抵毀異己. 那是別人用心問題, 聽者應自行分辨.

六字大明咒, 能放大光明, 普渡六道眾生. 為顯密兩宗所推崇.

2009-12-25 15:51:21 補充：
故事是這樣的:
觀世音菩薩生世以慈悲濟世為修行的法門，並曾立下誓願︰若有絲毫反悔之心，願粉身碎骨。
有一天，菩薩驚愕的望著茫茫人海中才救度過的眾生，又如落雨一般的下墮，感嘆悲痛無邊的眾生實在難度。
由於一念怯弱，應驗了誓言而身碎千片。當菩薩剎那覺醒到自己的無明時，阿彌陀佛乘坐蓮台前來，安慰鼓勵菩薩，並授予六字大明王咒，菩薩得此心咒密意，即刻身形完好如初。
六字大明咒的密意，就是令誦持者關閉六道生死之門，發起大悲之情，開敷覺悟無染的心蓮。
再度重生的觀世音菩薩，也變幻出千眼千手，以更強大的願力，誓願千眼能觀更多眾生苦，而千手能做更多的救度。菩薩以慈悲、智慧、善巧方便，繼續在六道中勤苦往返著…

樓主...請不要誤會六字大明咒...

請看

http://www.namoamitabha.net/ch/praybook/sixwordpray.htm

(唵:身;嘛呢:蓮華;唄咩:保持;吽:心。全咒大意指身口意業常保持如蓮花的清潔)

祝樓主精進學佛...南無觀世音菩薩...唵 嘛 呢 唄 咩 吽

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六字大明咒出自於《佛說大乘莊嚴寶王經 》
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，此咒是四臂觀音的心咒，用以加持六道。四臂觀音為觀世音菩薩的應化身之一，六字大明咒成為全世界流傳最廣的咒語，此咒除印度文、中文和藏文外，還被翻譯成英文、蒙古文、韓文、日文、越南文、斯里蘭卡文和尼泊爾文等等。

六字大明咒的功德詳見於《佛說大乘莊嚴寶王經》
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，共四卷。

1.此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。

2. 善男子汝能得如是如意摩尼之寶。汝七代種族皆當得其解脫。善男子彼持明人於其腹中所有諸蟲當得不退轉菩薩之位。

3.如是之人得具六波羅蜜多圓滿功德，是人得天轉輪灌頂，是人於其口中所出之氣觸他人身，所觸之人發起慈心，離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。

4.若此戴持之人，以手觸於餘人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位。

5.如是受持六字大明咒之人，永不受生老病死苦愛別離苦，而得不可思議相應念誦。

6. 蓮華上如來言：善男子，若有念此六字大明陀羅尼一遍，所獲功德，而我不能數其數量。

功德說不盡 (略)
《一百零八名號經》中說：「若誦‘唵嘛呢叭彌吽’者，不墮三惡趣，……憶知宿世，命終時往生極樂刹土。」

《六字大明咒經》中說：「若誦、若作意‘唵嘛呢叭咪吽’之明咒，能避免一切疾病之損害，並能從中獲得解脫，清淨一切業障，獲得長壽，且受用財富增上。」

《自在輪經》云：「若每日念誦一千八百遍 六字大明咒者，清淨一切罪業及障礙，並從病、魔等違緣中解脫。」


詳細 http://www.ucchusma.net/samanta/chenrezig/

http://www.dharma.com.tw/X1Chinese/D22Method/M301SixWord.htm

《佛說大乘莊嚴寶王經(卷第三)》節錄：

佛告善男子此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心即知解脫。

若有人能而常受持此六字大明陀羅尼者。於是持誦之時有九十九殑伽河沙數如來集會。復有如微塵數菩薩集會。復有三十二天天子眾亦皆集會。復有四大天王而於四方為其衛護。復有娑哦囉龍王無熱惱龍王得叉迦龍王縛蘇枳龍王如是無數百千萬俱胝那庾多龍王而來衛護是人。復有地中藥叉虛空神等而亦衛護是人。