先知曾預言耶穌將被稱為拿撒勒人？

此語按辭句雖不見於舊約，但按耶穌被輕視的事實已應驗了先知的預言，以賽亞書53章。拿撒勒也是當時被輕視的地方。（約翰福音1：46拿但業對他說：「拿撒勒還能出什麼好的麼？」腓力說：「你來看」。）

2009-12-14 07:37:25 補充：
拿撒勒為加利利南部風景優美的鄉村，是約瑟和馬利亞的家鄉（路1：26）。舊約中沒有＂他將稱為拿撒勒人＂一語。這句話也許源於以賽亞書11：1所說的彌賽亞（基督）為耶西的本發出的嫩條。「條」字在希伯來文為netzer，這句中的「拿撒勒人」（希臘文nazarenos）或許就是由此衍生。

2009-12-14 07:37:34 補充：
另一解釋是：作者用的「先知」一字在原文為多數，指的不是某一先知，而是許多先知預言中提到的「彌賽亞」這個觀念。拿撒勒是羅馬在北加利利的駐軍城，猶太人憎恨羅馬人，不屑和這小城沾上關係，視居民為「親敵」；凡是瞧不起的人便叫他做「拿撒勒人」。許多人因此看不起耶穌，連耶穌的門徒開始時也有這看法；拿但業聽到耶穌來自拿撒勒，不免帶著瞧不起的口氣說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」（約1：46）。這也應驗了舊約中好些關於耶穌的謙卑性格，和會備受藐視的預言（詩22：6~8；賽42：1-4；53章；彌5：2）。
也有一說是，「拿撒勒」暗指舊約中讀音相同的「拿細耳」，意為「分別」歸主。

其實，JC，回答者001是已算是對的只是沒有詳細解釋，人家看不懂。

猶太信仰歷經了幾千年，先知預言有可能只有聖經所記那一小撮嗎？
用常理想也災不可能啊！
如果你要有明確出處才行，那拍謝...............無解

2009-12-12 22:44:34 補充：
所以我才說這無解啊！
我當然明白猶太人重視先知和預言
問題是：先知真的只有那幾位嗎？這才是重點～

2009-12-12 22:50:23 補充：
猶太人要是不重視上帝、先知跟預言，早就被別族同化了
但你也別忘了，舊約記載的先知都常常受同族迫害
你如何能確定在那樣動盪的世代，每一個先知的預言都被保存下來了？？

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://hk.myblog.yahoo.com/sowhat2002002/article?mid=24

聖經上的預言應驗了嗎？（作者：書蟲）
http://hk.myblog.yahoo.com/sowhat2002002/article?mid=22

耶穌基督應驗舊約中彌賽亞（救世主）的預言
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13495

舊約沒有 :P
但 不知道 舊約的旁經 有沒有
又或者 當時代的奇聞軼事 有沒有

不過 單純就正典來看
在舊約中 是沒有出處的

2009-12-11 17:38:15 補充：
沒有就是沒有啊 = =+
我又不能夠自己說有
囧rz

以色列的先知何等多，到現在都還有
先知所預言、所說過的話又何等多，到現在仍舊還有
若是全部紀錄下來
超級無敵霹靂多的一本書
然後去裡面找
應該就可以找到

不過 很明確的跟您說
聖經沒有

賽11:1從耶西的本〔原文作丕〕必發一條，從他根生的枝子必結果實。


賽53:2他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地，他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。


賽53:3他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。